春秋 (书)
春秋即历史，現在通常指魯國《春秋》[1]。目前通常说的《春秋》作者不詳，不像《诗经》，《春秋》没有出土战国版本，記述從魯隱公元年（公元前722年）到魯哀公十四年（公元前481年）間二百四十二年之歷史，後人把書中包括之時代稱為「春秋時代」[2]:2。漢朝起被尊為五經之一，在四庫全書中屬於經部，在十三经中，《公羊传》与《穀梁传》作为《春秋》的解读文本，也被列入十三经中。左传极可能是独立于春秋的比春秋更早的一部历史书。
此书记载了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）間魯國與眾諸侯國的大事，也是中国现存最早的编年体史书。《春秋》一书的體例宛若各年月的新闻标题彙編[3]，意不在史而在“义”。辜鸿铭之《中國人的精神》所陳即此。相反地，《宋史》记载北宋王安石批評《春秋》为“斷爛朝報”（朝廷公報的斷簡殘篇）[4]，不過王安石是否真有此說亦有爭議[5]。
成書[编辑]
上古时期，春季和秋季是诸侯朝聘王室的时节，朝廷大事亦多在此兩季举行，因此“春秋”是古代记事史书的通称[6]。墨子所谓“百国春秋”，俱已不传[7]。传之唯《魯春秋》，《春秋》遂成其专名，即《春秋经》。传统上认为《春秋》是孔子的作品，最早《孟子·滕文公下》载：“世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。”持此说法者虽众[8]，存疑者亦众，亦有人认为是鲁国史官的集体作品，唐代史家刘知几首先对孔子修《春秋》存疑[9]，孙觉《春秋经解·周麟之跋》、陆佃《陶山集·卷十二答崔子方书》都有此疑問。石韫玉《独学庐初稿·春秋论》：“《春秋》者，鲁史之旧文也。《春秋》总十二公之事，历二百四十年之久，秉笔而书者必更数十人。此数十人者，家自为师，人自为学，则其书法，岂能尽同？” 《左传》虽言《春秋》是圣人所修，但其旨亦赞其文笔。[10] 《春秋》作者是谁未有定论。
日本學者平勢隆朗根據魯國紀年採用立年稱元，而《春秋》採用逾年稱元法，認為《春秋》不是由魯國官方編輯的史書[11]。
體裁[编辑]
《春秋》寫法是在一年之下標出四季，再加日期，然後寫出史事[2]:2。《春秋》以「年・時（季節）・月・日 - 記事」為體裁。
- 年：魯國之君主、魯公在位紀年。
- 時：季節。四季之「春・夏・秋・冬」。
- 月：「正月、二月、三月…」。
- 日：「甲子、乙丑、丙寅…」。
- 記事：短句構成。
- 王
例如、隱公元年・二年（文依『左傳』）。
| 年 | 四季 | 月 | 日 | 記事 | |
|---|---|---|---|---|---|
| 元年 | 春 | 王正月 | |||
| 三月 | 公及邾儀父盟於蔑 | ||||
| 夏 | 五月 | 鄭伯克段於鄢 | |||
| 秋 | 七月 | 天王使宰咺來歸惠公仲子之賵 | |||
| 九月 | 及宋人盟於宿 | ||||
| 冬 | 十有二月 | 祭伯來 | （祭伯這個人來訪） | ||
| 公子益師卒 | （公子益師去世） | ||||
| 二年 | 春 | 公會戎於潛 | |||
| 夏 | 五月 | 莒人入向 | |||
| 無駭帥師入極 | （無駭帅軍攻入極） | ||||
| 秋 | 八月 | 庚辰 | 公及戎盟於唐 | ||
| 九月 | 紀裂繻來逆女 | ||||
| 冬 | 十月 | 伯姬歸於紀 | （鲁国女公子伯姬出嫁紀国） | ||
| 紀子帛莒子盟於密 | |||||
| 十有二月 | 乙卯 | 夫人子氏薨 | （国君夫人子氏逝世） | ||
| 鄭人伐衛 | （鄭國討伐衛国） |
《春秋》一书文字簡練、記事簡略：少则一字，如僖公三年六月“雨”、隱公五年“螟”；或二、三字，僖公三年夏四月“不雨”、八年夏“狄伐晉”；多则如“定公四年春三月”中的敘述也不超過四十五個字。文句極為簡短，每條最多不過47字，最少僅有1字[2]:2。最初原文僅18000多字，三國曹魏時張晏計算《春秋》共有18000字[12]，晚唐人徐彥的計算亦有18000字[13]，南宋王觀國《學林》則記載有16500個字，現存版本則只有16000多字。《春秋》全書分條記事，不相聯屬[2]:2。因此，古人為此書又寫了一些著作，對書中的記載進行解釋和說明，稱之為《傳》。
《春秋》的内容多涉及乱臣贼子，全书共记弑君三十三例[14]。用意是要隱寓褒貶，使亂臣賊子懼，以匡時救世；故對事件均有評論[2]:2。《春秋》內容以戰爭、會盟、朝聘等為主，也涉及日蝕、地震、水災、旱災、蟲災和祭祀、婚喪、宮室等[2]:2。《春秋》文字简略，叙事重结果，不铺叙过程，故稱之春秋笔法，朱熹认为《春秋》并无表示褒贬之义的所谓「书法」[15]。後世有史家仿效春秋筆法[2]:2。《春秋》也有自然現象，日食、月食、陨石、水灾、旱灾、蝗灾、地震等，记载日食三十六次；例如莊公七年所记“星陨如雨”是关于天琴座流星雨，文公十四年记“有星孛入于北斗”是哈雷彗星的最早记录。
自西漢以來，儒家奉《春秋》為經典，為五經之一，又稱《春秋經》[2]:2。
春秋傳[编辑]
《漢書·藝文志》記載為《春秋》作傳者共5家：
《鄒氏傳》和《夾氏傳》今已不存[16]。《公羊傳》和《穀梁傳》成書於西漢初年，用當時通行的隸書所寫，稱為今文。《左傳》有兩種：一種出於孔子舊居的牆壁之中，使用秦朝以前的古代字體寫的，稱為古文；一種是從戰國時期的荀卿流傳下來的。陆德明《经典释文・序录》說：“左丘明受经于仲尼，公羊高受之于子夏，穀梁赤乃后代传闻，三传次第自显。”《公羊传》在汉景帝时立为学官；至汉武帝时，《穀梁传》學者瑕丘江公与《公羊传》大師董仲舒当朝辩论，江公因“呐于口”，由是公羊大兴，後來“公孙弘以治《春秋》为丞相封侯，天下学士靡然乡风矣”[17]。汉宣帝时期，《穀梁传》的地位提高，征召瑕丘江公之孙为博士，立为学官，一度取得了与《公羊传》抗衡的地位。
何休在《春秋公羊注疏序》中说：“往者略以胡毋生条例，多得其正，故遂隐括使就绳墨焉。”《公羊傳》和《穀梁傳》與《左傳》有很大的不同。《公羊傳》、《穀梁傳》講「微言大義」，希望試圖闡述清楚孔子的本意（作者認為《春秋》是孔子所作），有人認為有些內容有牽強附會的嫌疑。《左傳》以史實為主，補充了《春秋》中沒有記錄的大事，一些紀錄和《春秋》有出入。杜預统计《左传》中用“凡”的语句共五十处，即所谓“五十凡”。
三传之中，《公羊》、《穀梁》两家以解经为主，《左氏》則以叙事为主。[18]
注疏[编辑]
左傳注疏[编辑]
公羊傳注疏[编辑]
穀梁傳注疏[编辑]
評價[编辑]
- 孟子曰：「孔子成《春秋》而乱臣贼子惧」[20]，焦兹说「说《春秋》者，莫先于孟子」。
- 孟子曰：「春秋，天子之事也。是故孔子曰：『知我者，其惟春秋乎！罪我者，其惟春秋乎！』」
- 南懷瑾稱：「吾人幼時讀《春秋》、《左傳》，而耆年碩學則告誡曰：少年不宜讀《左傳》，恐因此而誤入歧途；吾輩後生小子，則相譏謂：然則，何以關雲長讀春秋，俗世反稱為武聖，美髯公真為春秋所誤耶！此亦一大疑情，一大話頭。大可一參。」[21]
- 李敖曾評論孔子在《春秋》中做了許多手腳，「孔夫子是春秋時代魯國人，在《春秋》所記的兩百四十年中，魯國的皇帝，四個在國內被殺，一個被趕跑，一個在國外被殺，這樣六件重大的事，孔夫子竟在《春秋》裏，一個字也不提。這哪裏是寫真相呢？這不是有意說謊嗎？」[22]
参见[编辑]
参考资料[编辑]
- ^ 我國古代最早的編年體史書——《春秋》 互联网档案馆的存檔，存档日期2013-07-29.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 周佳榮編著. 《中國歷代史學名著》. 香港教育圖書. 1994. ISBN 962-290-721-0.
- ^ 周振甫《周振甫讲「管锥编」、「谈艺录」》
- ^ 《宋史・王安石传》：“初，安石训释《诗》、《书》、《礼记》，既成，颁之学官，天下号曰“新义”。晚居金陵，又作《字说》，多穿凿傅会，其流入于佛、老。一时学者，无敢不传习，主司纯用以取士，士莫得自名一说；先儒传注，一切废不用。黜《春秋》之书，不使列于学官，至細目为‘断烂朝报’。”
- ^ 赵伯雄《春秋学史》，页465
- ^ 朱自清《经典常谈》，页43
- ^ 赵伯雄《春秋学史》
- ^ 白寿彝《中国史学史》、卫聚贤《古史研究》、苏渊雷《读春秋及三传札记》以及沈玉成《春秋左传学史稿》等学者均持是说。历史学家钱穆在他的《国史大纲》中说：“孔子作《春秋》”。
- ^ 《史通・惑经》
- ^ 《春秋左氏传·成公十四年》：君子曰：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善。非圣人谁能修之？”
- ^ 平勢隆朗著，李彥樺譯，《從城市國家到中華》，台灣商務印書館，2018年
- ^ 見《史記·太史公自序》集解引
- ^ 見《春秋公羊傳》昭公十二年《正義》引
- ^ 《春秋大事表・春秋乱贼表》
- ^ 《朱子五经语类・统论经义》
- ^ 《汉书・艺文志序录》：“《春秋》所贬损大人当世君臣，有威权势力，其事实皆形于传，是以隐其书而不宣，所以免时难也。及末世口说流行，故有《公羊》、《穀梁》、《邹》、《夹》之传。四家之中，《公羊》、《穀梁》立于学官，《邹氏》无师，《夹氏》未有书。”
- ^ 《汉书・儒林传》
- ^ 朱自清《经典常谈》，页46
- ^ 段熙仲，春秋公羊學講疏，24-28頁，南京：南京師範大學出版社，2002.11
- ^ 郭沫若评说：「孟子是惯会宣传的人，他的话要打些折扣才行。举如他所说的『孔子成《春秋》而乱臣贼子惧』，那也就是一个最适当的例。《春秋》或许真是孔子所作的书吧，但那样简单的备忘录，在二百四十二年的行事当中记下了『弑君三十六，亡国五十二』，与其说足以使『乱臣贼子惧』，无宁是足以使暴君污吏惧的。」
- ^ 羅貫中著、毛宗崗批、金聖歎鑑定. 《三國演義的政治與謀略觀》. 老古文化事業. 1985.
- ^ 李敖，〈直筆－「亂臣賊子懼」〉，《獨白下的傳統》，李敖出版社，2000年。頁4。
延伸阅读[编辑]
[在维基数据编辑]
在
在- 杨伯峻，《春秋左传》浅讲，中国古代文化史讲座，广西师范大学出版社，2003年，ISBN 7563339388
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