增福真君

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增福真君,全稱增福致善平施真君[1],人稱增福財神增福相公,是道教神祇,財神之一,據說是北魏官員李詭祖。成道日七月廿二日,人稱財神節。生日九月十七日。

源流[编辑]

李詭祖北魏淄川五松山人,今日(山東省淄博市淄川區洪山鎮五松山),在北魏孝文帝時為曲梁(今河北省曲周县縣令,廉政有德,愛民如子,常以俸祿布施貧民,民以為德。去世後,鄉民為之立祠祭祀。一說是任職於臺閣,故稱李相公,他的幕府部下有滿祭酒、彊司馬、期行人、利賓客、來郎君、殷工正、盛功曹、豐司農、富主簿、康太醫、平參軍、和賓相、直御史等十數神,許多廟宇一併奉祀[2]

早期被視為所屬東嶽大帝幕府的司法神,專門判斷死者的功過。後來被靈寶派上清派等認為是計算亡者功德,而給予來生善報的神祇,最後被直接視為賜福給世人的財神。

唐初,封為“財帛星君”,唐明宗天成元年(926年)封“神君增福相公”,元世祖封“福善平施真君”,人稱福善平施公道教尊稱為「增福致善平施真君」。

文獻記載[编辑]

  • 三教搜神大全》稱:“李相公諱詭祖,在魏文帝朝治相府事。白日裁斷陽間冤獄,夜間主判陰間是非,兼管隨朝三品以上官人衣飯祿料,及在世居民每歲分定合有衣食之祿。”。
  • 明《萬曆續道藏》記:“增福相公九月十七日生。李相公諱詭祖,在魏文帝朝治相府事。白日管陽問央斷邦國冤滯不平之事,夜判陰府是非狂錯文案,兼管隨朝三品以上官人衣飲祿料,及在世居民每歲分定合有衣食之祿。至後唐明宗朝天成元年贈為神君增福相公。”
  • 萬曆兵部尚书曲周人王一鹗《增福李公祠记略》载:“祠崇祭祀旧邑侯李公也。案郡乘,公家世淄川,魏文帝朝仕曲梁。时殛妖塞横水,心切民隐,贻福孔多,既逝之后,民作庙祭祀之。盖能御大灾,捍大患,固祭祀典,之所适宜祭祀者,有唐封增福相公,元封福善平施公,则庙之所建也远矣!
  • 潍县《重修增福堂碑记》记载:夫增福财神者,老子裔胄,胶西国太傅玄孙,淄川李相公诡祖也。潍县增福堂,历有年矣。始于唐,兴于宋,盛于元明。或曰,有潍地富户,携家丁数百,跋山涉水,迎请真神于淄川嬷嬷幢。祖灵莅临,商贾云集,潍州遂成富庶之地。成化间,李姓富商扩修神庙,增福庙会成一方盛事。然明末乱世,贼寇生發,祸及神庙,竟至财神退位,改换门庭。虽乡民久有革故鼎新之志,乃疏于振臂一呼之人。今幸逢盛世,又得陈氏一门良善率阖乡公议,重修增福堂,再塑财神像,辉煌神灵,崇高庙宇。其一时人心竞劝,施财者不惜金银,施工者愿劳膂力,不经久而厥工告竣。何以速哉?缘人之趋事者亟耳。故一时与事之人咸得备勒与石,以为不朽云。是为记。

參考資料[编辑]

  • 《三教搜神大全》
  • 《萬曆續道藏》
  • ^ 財帛星君
  • ^ 增福真君-中国神话-百科知识大全[永久失效連結]