江端儀

维基百科,自由的百科全书
(重定向自梅綺
跳到导航 跳到搜索
梅綺
女演员
本名江端儀
罗马拼音Mui Yee
国籍 英國國民(海外)
民族漢族
籍贯廣東省南海縣
出生1923年
中華民國京兆地方
逝世1966年8月17日(1966-08-17)(42–43歲)
 英屬香港旺角梭椏道
职业演員
宗教信仰基督教
配偶張瑛(1941年結婚;1946年離婚)
黎子玉(?-1957)
儿女一子兩女
長女:張路得
次女:黎安琪
出道日期1937年
出道作品百戰餘生
代表作品《生命證道集》
活跃年代1940年代-1950年代
互联网电影数据库(IMDb)信息

江端儀(1923年-1966年8月17日),1940年代-1950年代香港電影女明星(藝名梅綺),新約教會的重建人。

演員生涯[编辑]

江端儀原籍廣東省南海縣,1923年出生於北京。江家是一名門望族,江端儀的祖父是廣東太史公江孔殷,父親是民國時期的國會議員,叔父是粵曲名作家南海十三郎江譽鏐。江端儀容貌姣好,6歲時便開始客串童星,演出《聰明笨伯》;1937年(14歲)正式從影,取藝名梅綺。參演的第一部是電影《百戰餘生》(1937)。 江從影共23年時間,主演過70餘部影片。

江端儀的父母自由戀愛結婚,母親是在北京入讀教會學校的知識女性,因此不被江太史公接受,在廣州為梅綺父親另納親事。梅綺幼年即被信仰基督教的母親帶到教堂領洗。她6歲在上海入讀郇光小學期間,因母親與電影界朋友相熟,曾讓她在多部電影中擔任童星,首部演出的電影是梅雪濤導演的"聰明笨伯",母親取其藝名為江麗麗。十歲隨父母返回廣州定居,入讀潔芳女子師範學校。由於江太史門第人際關係複雜,梅綺的母親飽受歧視,父親又不長進。梅綺初中畢業後就離開廣州,到香港投身電影界,自食其力。

1937年,梅綺在香港拍電影時與張瑛認識,繼而相戀,1941年12月5日,二人在香港結婚。不久香港淪陷,為免遭日本人利用,他們與不少影人都設法逃離香港,輾轉到了廣州灣廣西等地區謀生。期間梅綺曾與馬師曾合演粵劇、開過小店、做過貿易生意,及在廣西誕下一女。戰後她和張瑛先後返回香港。於1946年離婚。梅綺其後在與一名黎姓商人再婚,幾年後離異[1]

到1957年底,她因為患嚴重的胃潰瘍纏綿病榻,性命垂危。令她對宗教信仰有更深刻的體會。不久江端儀身體康復,於是開始熱切地在香港九龍各處禮拜堂作見證,引起不小的轟動。同時,她參加了中華傳道會主辦的“培靈學院”[2],熱心追求查考聖經。

1959年9月21日,江端儀在拍攝《哪吒劈山救母》劇中投海一幕時,突然決定乘此機會,就此結束過去的生涯,她從海水中上來以後,不久就正式宣佈脫離影壇,從前的梅綺已“死”,自己日後將專門從事傳道工作,引起極大轟動。

她戲路較廣,曾演過女傭、交際花、無知少女、冷血兇手等各種角色,均能演得生動稱職,被譽為是粵語電影界的第一位電影皇后紅星。

江端儀也曾演過粵劇抗日戰爭期間,與名伶馬師曾於廣西太平劇團演出。1956年,任劍輝白雪仙成立「仙鳳鳴劇團」,上演唐滌生編劇的《紅樓夢》,梅綺客串飾演薛寶釵一角,這是她在香港粵劇舞臺上唯一的演出。她也拍過幾部粵語戲曲片,其告別作《哪吒劈山救母》(1960)便是其一。

主要作品[编辑]

  • 《百戰餘生》(1937年)
  • 《夜上海》(1941年)
  • 《蝴蝶夫人》(1948年)
  • 《此恨綿綿無絕期》(1948年)
  • 《郎是春日風》(1949年)
  • 《家》(1953年)
  • 《日出》(1953年)
  • 《金蘭姊妹》(1954年)
  • 《發達之人》(1956年)
  • 《金山大少》(1959年)
  • 《哪吒劈山救母》(1960年)

重建新約教會[编辑]

脫離影壇後,江端儀忙於到處作見證,逐漸感到需要加強能力。1961年5月,她聽從一位靈恩派牧師的勸告,苦苦禁食多日禱告,到7月自稱經歷了聖靈充滿,經驗到舌音方言。一次,在香港一個禮拜堂,一名外籍老年靈恩派傳教士在講臺上指著江端儀說預言,說上帝立她做時代的先知。此後,她便自認是末後日子上帝所重用的「東方大先知」[3] ,在到處講道時,指責各主流宗派教會不相信靈恩是大罪,並開始說預言。翌年,江端儀又在密室中祈禱200多天,寫成了《生命證道集》,自稱從上帝得到啟示,要在末後日子傳講“血、水、聖靈的全備真理”。認為各教派均已背離真道:新派神學否定十架,不接受寶血;基要派雖然持守正確救恩,卻否定靈恩,是抵擋聖靈;而靈恩派雖然傳講寶血及聖靈,教會組織卻是人意的宗派組織,忽略了靈浸的目的是為了建立新約教會的真道(水)。因此各宗派都沒有純全的道理,惟有她所領受的血、水、聖靈才是全備真理。

1963年7月,江端儀在香港重建了新約教會,她認為自己重建的新約教會才是唯一受聖靈感召的真教會,是在重新建立新約初期原始正統的教會,因此鼓勵其他基督徒,都當「拆毀、拔出」,脫離公會宗派[4]

隨後江端儀赴新加坡馬來西亞,吸引到一批對自己原宗派不滿的信徒,脫離原宗派,建立了11個教會,分佈在檳城、雙溪大年、太平、怡保吉隆玻、新加坡等地,其中新加坡、檳城、吉隆玻3地人數較多。[5]

1964年,江端儀預言1966年全地將有大復興,新約教會的信仰將會廣泛傳開,聖靈的流要從日出之地(東方)神所建立的新約教會流到日落之處(西方)。

1960年代初,臺灣地方教會(外界常稱其為聚會所)發生大分裂[6],於是在1965年底,江端儀到臺灣傳道,吸引到不少離開地方教會的信徒[7],成立了30多處新約教會,其中最著名的一位是來自台南洪以利亞(洪三期),他得到江端儀的重用,把他調到臺北,讓他帶領臺灣最大的新約教會,後發展為錫安山

江的教導引起當時許多教派的強烈批評,指其拆毀及分裂教會,甚至有人斥她被“邪靈充滿”[8]

新約教會在中國大陸地區被認定為邪教組織。

1966年8月17日,江端儀在香港因舌癌病逝,終年43歲。

1966年8月21日(星期日)上午11時在香港萬國殯儀館的「伊甸廳」舉行喪禮,不設靈堂,謝絕花牌輓聯遺體著樸素的淺藍色長衫不化妝。

梅綺的第一任丈夫為著名演員張瑛;第二任丈夫黎子玉先生為商人,梅綺共育有一子兩女。長女張路得,次女黎安琪

著作[编辑]

  • 《生命證道集》

注釋[编辑]

  1. ^ 戲劇的人生(梅綺). 香港: 文宗出版社. 1956. 
  2. ^ 業餘夜校性質
  3. ^ 詳參江端儀所著《生命證道集》
  4. ^ 郭鳴琴,1997年
  5. ^ 檳城地方教會的鄧沛然起初極力支持江端儀,每月供給她奉獻幾千元,但後來他仍然堅持地方教會應該由地方自治,不允許江端儀控制檳城教會。江端儀寫信責備鄧沛然,因此兩人決裂。
  6. ^ 史伯誠徐爾建等人帶領臺灣南部的大批信徒離開地方教會的事件
  7. ^ 江端儀承認,新約教會的初期信徒,有80%-90%來自於地方教會的背景。
  8. ^ 吳恩溥:辨別聖靈與邪靈

參考[编辑]

外部链接[编辑]