池坊

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池坊之發祥地、六角堂(京都市中京區)

池坊(いけのぼう)是日本華道家元插花的根源。歷史最久、擁有最多的會員數。池坊之名源自聖德太子的沐浴之池,原本是京都頂法寺(通稱六角堂)的塔頭中的本坊,代々負責經營・管理頂法寺本堂六角堂

历史[编辑]

池坊之,作為頂法寺的住持,負責為六角堂的本尊如意輪觀音供花。池坊和立花的關連在文獻上初見於寬正3年(1462年)。東福寺之僧雲泉太極的日記『碧山日錄』中,同年2月25日條記載,池坊12世池坊專慶在金瓶中插草花數十枝,獲得京都風雅之士的好評。天文11年(1542年),池坊28世專應著『池坊專應口傳』將立花的理論和技術體系化。專應的後繼專榮、初代專好、2代專好的3代確立池坊立花的樣式。作為華道的家元直到現在。江戶時代,分流形成遠州流、古流等許多流派。45世池坊專永宗匠將池坊國際化,在海外發揚光大。

樣式[编辑]

  • 生花(しょうか)
    • 生花正風体(しょうかしょうふうたい)
    • 生花新風体(しょうかしんぷうたい)
  • 立花(りっか)
    • 立花正風体(りっかしょうふうたい)

立花正風體之十体分別為:

  • 1.正風體﹝直真﹞
  • 2.幽玄體﹝除真﹞
  • 3.景曲體﹝砂之物﹞
  • 4.野澤體﹝草花立花﹞
  • 5.池中體﹝水草立花﹞
  • 6.山頭有草體﹝草之真立花﹞
  • 7.山下有竹體﹝請眮竹立花﹞
  • 8.枯木強力體﹝曝木之真立花﹞
  • 9.一色體﹝一色物立花﹞
  • 10.亂曲體﹝律動、色香之立花﹞
    • 立花新風体(りっかしんぷうたい)

立花新風体之九体分別為:

  • 1.長高体
  • 2.麗容体
  • 3.神妙体
  • 4.橫溢体
  • 5.一色体
  • 6.景曲体
  • 7.輕妙体
  • 8.微妙体
  • 9.亂曲體
  • 自由花(じゆうか)

歷代家元[编辑]

  • 池坊專慶
  • 池坊專能
  • 池坊專秀
  • 池坊專勝
  • 池坊專和
  • 池坊專昭
  • 池坊專増
  • 池坊專明(初代)
  • 池坊專承
  • 池坊專誓
  • 池坊專應
  • 池坊專榮
  • 31世 池坊專好(初代):生年不詳~元和7年(1621),華道家元三十一世。達成天下統一的豐臣秀吉,大刀改變了京都的都市構造,在這樣的背景下,初代專好守護了聚集百姓信仰的六角堂。天正18年(1590)於毛利輝元宅邸,文祿3年(1594)於前田利家宅邸皆插立了迎接豐臣秀吉的砂物立花,展現充滿豪華生命力的桃山文化。
  • 32世 池坊專好(2代目):天正3年(1575)~萬治元年(1658),華道家元三十二世。為後水尾天皇(上皇)所重用,寛永元年(1624)之後,擔任京都御所仙洞御所立花會的指導,提高了池坊的地位。集符合纖細優美的寛永文化的立花樣式於大成,在寺院社會與貴族公家社會,甚至百姓間卷起了立花流行的風潮。
  • 33世 池坊專存
  • 34世 池坊專養
  • 35世 池坊專好(3代目):天和元年(1681)~享保19年(1734),華道家元三十五世。承襲先代專養的慣例,於自己就任六角堂住持與幕府將軍交替之際前往江戸城謁見,並在京都知恩院舉辦德川家康百回忌時獻上立花,加深與幕府間的關係。寶永5年(1708)大火燒毀六角堂,三代專好於正德3年(1713)重建六角堂,並將本堂與長方形的拜堂組合起來,形成與現在六角堂幾乎相同的形式。
  • 36世 池坊專純
  • 37世 池坊專意
  • 38世 池坊專純
  • 39世 池坊專弘
  • 40世 池坊專定
  • 41世 池坊專明(2代目)
  • 42世 池坊專正
  • 43世 池坊專啓
  • 44世 池坊專威
  • 45世 池坊專永(現家元)
  • 46世 池坊由紀(次期家元、4代目專好襲名預定):於1989年11月得度並指名為次期家元,2015年11月襲名「專好」。以「活現生命」的池坊之心,從事多樣的活動。現任紫雲山頂法寺副住職、日本插花藝術協会副會長、冰島共和國名譽領事。
  • 47世 池坊專宗(目前尚為大學學生)

關連項目[编辑]

外部連結[编辑]