沙帕什

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沙帕什(Shapash),或沙帕舒(Shapsh(u))[1](乌加里特/迦南),是迦南神话中的女太阳神[2] 伊勒(伊卢)(El)与阿西拉特(Asherah,又释:亚舍拉)的女儿,被称为“众神的火炬”,[3] 在迦南神殿[4]腓尼基人宗教中的一位重要神祇。众神争夺对世界的统治权,沙帕什站在生命与善的力量一边,协助巴卢(阿雅利努·巴卢)和阿纳特,反对死神木图。阿卡德太阳神-沙玛什(Shamash),是美索不达米亚相当于迦南女神沙帕什的男性神。她也可能涉及到埃勃拉(Ebla)一位叫示皮舒(Shipish)、或沙姆斯(Shams)、舍姆斯(Chems)的超凡神灵,前阿拉伯伊斯兰教中在日出、日中和日落时祭拜的太阳神。

巴卢(巴力)神话[编辑]

巴卢史诗中,沙帕什整个情节中起着重要作用,因为她与所有的主要角色都进行过交流,最后,她帮助巴卢(Baal)登上了王位。[5]她宣布,伊勒支持雅木(Yam)。[6]通过她在巴卢与冥神木图(MOT)最后之战中的宣判,显示了她在众神中的判官和人类救世主的角色。布赖恩.B.施密特指出,[7]这两个方面符合沙玛什在美索不达米神话中的作用。巴卢被杀后,她帮助阿纳特(Anat)找到并埋葬了他,[8]然后停止了发光。当伊勒梦到巴卢将复活之后,[9]要求阿纳特说服沙帕什再次发光。沙帕什同意了,但声明说,她将继续寻找他。[10]巴卢和木图之战中,她威胁木图说,伊勒要惩罚他,从而结束了战斗。[11]

塔纳赫[编辑]

在犹太圣经塔纳赫中,明确规定严禁崇拜舍麦什(Shemesh)[12],违者将处以石刑。对舍麦什的崇拜据说包括朝东鞠躬-向太阳升起的方向,以及与她有关的马匹和战车的礼仪[13][14]约西亚王也曾中領族中長老去除他們當中對太阳等其他天然崇拜[15]

参考文献[编辑]

  1. ^ 《世界神话辞典》,“沙帕什”,第393页,辽宁人民出版社,1989年
  2. ^ Canaanite/Ugaritic Mythology FAQ, ver. 1.2
  3. ^ Keil-alphabetische Texte aus Ugarit 1.2.xv and xxii.
  4. ^ Entry at The Obscure Goddess Online Dictionary; for example, "Baal, Anat, Mot, and Shemesh/Shapshu, as well as lesser-known deities" are seen as "upper-level management" in Lowell K. Handy's Among the Host of Heaven: The Syro-Palestinian Pantheon As Bureaucracy (Eisenbrauns, 1994; ISBN 978-0-931464-84-3). That is, ranking below the "owners," El and Asherah, "they run day-to-day affairs and are, in practical terms, sovereigns",ASOR Bulletin, No. 297, (February 1995); p. 94.
  5. ^ Smith, Mark S. The Origins of Biblical Monotheism: Israel's Polytheistic Background and Ugaritic Texts, Oxford University Press (2001), p. 127; ISBN 0-19-513480-X
  6. ^ KTU. 1.2.III
  7. ^ Schmidt, Israel's Beneficent Dead: Ancestor Cult and Necromancy in Ancient Israelite Religion and Tradition (Eisebrauns) 1994, pp 85f.
  8. ^ KTU. 1.6.I
  9. ^ Smith, Mark S. The Ugaritic Baal Cycle: Volume I., Brill Publishers (1994), p.257; ISBN 90-04-09995-6
  10. ^ KTU. 1.6.III
  11. ^ KTU. 1.6.VI
  12. ^ 《世界神话辞典》,“沙姆舒”,第394页,辽宁人民出版社,1989年
  13. ^ Deuteronomy 4:19
  14. ^ Deuteronomy 17:3
  15. ^ 2 Kings 23:4