法轮

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法轮图案

法轮梵語धर्मचक्र转写:Dharma-cakra巴利語dhamma-cakka緬甸語ဓမ္မစကြာ转写:dhammah-cakyaar藏文ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་威利chs kyi 'khor lo,义爲法轮;藏文འཀོར་ལོ།威利'khor lo,义爲轮),是佛家词汇,為佛法的代表性标志。在古印度,“”既是一种农具,也是一种兵器,佛教借用“轮”来比喻佛法无边,具有摧邪显正的作用。

Unicode中,法轮图案的符號為U+2638()。

概述[编辑]

广济寺天王殿上的法轮
石刻法轮
金色法轮图
泰國上座部法轮图
藏地法轮图

“法轮”的说法,来源古印度传说中的转轮圣王,当有统一四大部洲的圣君出世,虚空中自然飞来金轮在其头顶旋转,为其证明、莊嚴。释迦牟尼佛刚出世时,婆罗门仙人阿私陀预言他将来要么做转轮圣王统一四海,要么做最上觉者渡化众生。故佛教沿用此说法,认为释迦牟尼佛所传佛法如同金轮,称爲“法轮”,转轮王之轮则称为“宝轮”[1]。後来佛教对法轮的样式作了定义,赋予其代表佛教的象征意义。

佛門法轮由轮毂、八个轮辐和外圈组成。[2]其结构和意义为:

  • 整个图案是一个圆形,代表了佛教教义的完满。
  • 輪轂(Hub of Wheel)是法輪中心,代表了戒律戒律冥想修炼的本质核心。
  • 八个輪輻(Spoke of Wheel)是法輪外張,代表了八正道,八正道是破除无明的利器。
  • 輪輞(Rim of Wheel)是法輪外圍,指把所有东西汇聚在一起的正念三昧

古代的法轮有二十多个轮辐,现在的法轮也有四个轮辐或十个轮辐的。中心部的图案有莲花宝座形,也有带“”字图案的。在雍和宫殿佛像前,有两个法轮,为银质嵌珠。北京广济寺天王殿顶上有一法轮。

转法轮[编辑]

佛教中,法轮代表「佛法」,“转法轮”譬喻在世间传播佛法,以佛陀的教法能消滅一切煩惱,轉凡成聖,且不停滯於一人一處;在佛陀入灭,也将请僧侣甚至居士解说佛法,也尊称爲“转法轮”。“法轮常转”意为佛法的传法不断[3][4],佛法如法轮一样把一切不正确的见解、不善的法都破碎无余[5]

在佛教手印中,有一种法轮印(或转法轮印、說法印),象征着佛陀说法。北京的藏传寺院雍和宫大殿有三世佛像,左边的过去燃灯古佛即持法輪印。東邊彌勒佛為未來佛,持說法印,拇指微曲抵食指第一指節處,餘指自然舒展,表示說法傳教。 [6] 釋迦佛之前的久遠古代,轉輪聖王曾是燃燈佛定光如來[7]佛教末法時,轉輪聖王又是最後的彌勒佛,故真正轉法輪的是轉輪聖王。 [8][9]

释迦佛转法轮[编辑]

初转法轮,义爲初宣佛法。释迦牟尼佛成佛之後,在鹿野苑阿若憍陳如五比丘第一次宣說佛法。此後,佛陀又两次说法,宣说了四圣谛八正道等最基本的教义,三次共称爲三转法轮。

佛说转法轮经[编辑]

  • 转法轮经》是记录佛陀初转法轮的经典。在這裡的轉法輪,主要在於四聖諦八聖道。而所謂“轉”,也有輾轉的意思,謂佛法從佛陀輾轉于阿若憍陳如,再輾轉于五比丘[10]
  • 阿含部《佛说三转法轮经》(也名《佛说转法轮经》)讲述的是关于未来弥勒佛的转法轮。[11]经中记载:

相關經典[编辑]

  • 《智度論》:「佛轉法輪,如轉輪聖王轉寶輪。(中略)轉輪聖王手轉寶輪,空中無礙。佛轉法輪,一切世間天及人中無礙無遮,其見寶輪者諸災惡害皆滅。遇佛法輪,一切邪見疑悔災害皆悉消滅。王以是輪治四天下,佛以法輪治一切世間天及人。」
  • 《行宗記》:「法輪者,摧業惑故。」
  • 《嘉祥法華疏》:「無生正觀,體可楷模,故名為法。流演圓通不繫於一人,故稱為輪。又無生正觀無累不摧,亦是輪義。」
  • 《維摩經佛國品》:「三轉法輪於大千,其輪本來常清淨。」

辨異[编辑]

法轮与宝轮

佛教的法轮有时称爲“佛门法轮”,以示与转轮圣王的金轮的区别。虽来源于後者传说,但两者所指并不相同。在一些经典中,譯经师会把佛門法輪與轉輪聖王的“輪”,使用不同的名詞以區分,比如稱前者為“法輪”,而稱轉輪聖王[12][13](佛經中有時稱作法輪聖王、金輪王等)的輪,為“寶輪”、“金轮宝”、“轮宝”[14][15][16]等。

道教中的法轮

據悉道教經典《道藏·雲笈七簽》九九《眾仙步虛詞》之四,有一「法輪常自轉,希音不可聽。」詩句、將道法也稱為法輪,用意是借佛經之說來說明道法高深、不是常人所能聽聞、所能理解的。

參考來源[编辑]

  1. ^ 大智度論》:“佛轉法輪,如轉輪聖王轉寶輪。(中略)轉輪聖王手轉寶輪,空中無礙。佛轉法輪,一切世間天及人中無礙無遮,其見寶輪者諸災惡害皆滅。遇佛法輪,一切邪見疑悔災害皆悉消滅。王以是輪治四天下,佛以法輪治一切世間天及人。”
  2. ^ 法輪. 認識佛陀教育網. [2010-11-27]. 
  3. ^ 觀世心/編著. 佛門對聯:8. 法輪常轉. www.sutrapearls.org. [2011-03-27] (中文(繁體)‎). 
  4. ^ 止观辅行》曰“轮具二义,一旋转义,二摧辗义,以四谛轮转度与他,摧破结惑,如王轮宝,能坏能安。法轮亦尔,坏烦恼怨,安住谛理。”
  5. ^ 佛陀教育雜誌 Vol. 139 2003/2/15:「請轉法輪」,「轉」是轉動,就是推動,因此,法輪是代表佛陀教育,佛陀教育的內容就是宇宙人生的真相,即「空有不二、動靜一如」
  6. ^ 三世佛三身佛藥師佛和藥王菩薩
  7. ^ 大寶積經卷九
  8. ^ 佛光大辭典-轉輪聖王
  9. ^ 彌勒信仰背後的天機
  10. ^ 《瑜伽師地論》卷第九十五. 大正新脩大藏經 第三十冊 No. 1579. 玄奘譯. 中華電子佛典協會. (原始内容存档于2012-08-12). 當知世尊轉所解法,置於阿若憍陳身中,此復隨轉置餘身中,彼復隨轉置餘身中,以是展轉、隨轉義故,說名為輪。正見等法所成性故,說名法輪。
  11. ^ 中華電子佛典協會編輯. 《佛說轉法輪經》. 中華電子佛典協會(CBETA). 2010-02-26 [2010-11-30]. (原始内容存档于2011-05-11) (中文(繁體)‎). 
  12. ^ 中阿含經卷第十一
  13. ^ 各彌勒像藏著什麼天機?
  14. ^ 《大智度论》卷第二十五
  15. ^ 中阿含經卷第十一
  16. ^ 雜阿含722經
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參見[编辑]

外部來源[编辑]

  • 性空法師. 四聖諦與修行的關係;《轉法輪經》講記 (PDF). 台灣省嘉義市: 香光書鄉. 民92 [2010-11-30]. ISBN 957-8397 17-8 (中文(繁體)‎).  (中文)
  • 坦尼沙羅尊者英譯,良稹中譯. 中英對照-轉法輪經. dhammatalks.org. 2008-01-13 [2010-11-30] (English、繁體中文). (英文)(中文)
  • 轉法輪義. 寶竺林精舍 Boutsulin Vihara. 2009-04-18 [2010-11-30] (中文(繁體)‎). 佛智慧及智慧相應之法,是名【輪】所謂實相般若,即諸法空性、無相、無境界、離於根境、越諸戲論、如同佛無能見頂相,等虛空無邊一切佛法依此相續自然而生,甚深微妙。 (中文)