法集論

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巴利聖典

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法集
分別
界論
人施
設論
論事 雙論 發趣論
                       
   
         
 

法集论》(Dhammasaṅgaṇi),为《巴利文大藏经》中七论藏之一,又作<<法聚論>>,南传上座部佛教典籍。是整理經典中的法数名目。本論被覺音尊者(Buddhaghosa)列為南傳巴利七論的首位,可視為阿毗達磨論書的先驅,和《分別論》都是阿毗達磨的基礎著作。書中所列舉的論本母屢被其他論書引用,如《分別論》、《界論》、《雙論》及《發趣論》等。同時覺音尊者的《清凈道論》曾詳細解說書中的主要論目。

法集论,分为四品,为对诸法进行分类阐述[1],其概要如下︰

一、心生起品︰說明三界和出世間的八十九心、與之相應的心所法。

二、色品: 將一切色法分類為一種色聚至十一種色聚,再逐一廣說。

三、總說品: 列舉諸法,並依據論母、經母以解說一切法。

四、義釋品: 說明論母的法數名目。

參考文獻[编辑]

  1. ^ 郭良鋆. 佛陀和原始佛教思想. 中国社会科学出版社. 1997年: 10页. ISBN 7500421907 (简体中文). 

外部鏈接[编辑]