無極

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無極圖
道教
Yin and Yang.svg
入門

無極中國道家觀念,是宇宙萬物之本源,太極前之狀態。

古籍[编辑]

「無極」一詞於多部中國古籍,包括道家經典道德經莊子儒家經典等都出現過。

道德經[编辑]

知其雄,守其雌,為天下谿。為天下谿,常德不離。常德不離,復歸於嬰兒。知其白,守其黑,為天下式。為天下式,常德不忒。常德不忒,復歸於無極。知其榮,守其辱,為天下谷。為天下谷,常德乃足,復歸於樸。樸散則為器,聖人用之,則為官長,故大智不割。——二十八章

莊子[编辑]

湯之問棘曰:「上下四方有極乎?」  棘曰:「無極之外,復無極也。窮髮之北有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若太山,翼若垂天之雲,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕雲氣,負青天,然後圖南,且適南冥也。斥鴳笑之曰:「彼且奚適也?我騰躍而上,不過數仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也,而彼且奚適也?」——逍遙遊第一
子桑戶、孟子反、子琴張相與友,曰:「孰能相與於無相與,相為於無相為?孰能登天遊霧,撓挑無極,相忘以生,无所終窮?」三人相視而笑,莫逆於心,遂相與為友。——大宗師第六
廣成子曰:「來!余語女。彼其物無窮,而人皆以為有終;彼其物無測,而人皆以為有極。得吾道者,上為皇而下為王;失吾道者,上見光而下為土。今夫百昌皆生於土而反於土,故余將去女,入無窮之門,以遊無極之野。吾與日月參光,吾與天地為常。當我,緡乎!遠我,昬乎!人其盡死,而我獨存乎!」——在宥第十一
若夫不刻意而高,無仁義而修,無功名而治,無江海而閒,不道引而壽,無不忘也,無不有也,澹然無極而眾美從之。此天地之道,聖人之德也。——刻意第十五

太極圖說[编辑]

「太極圖」

太極圖說》是宋代哲學家周敦頤哲學著作,全文只有249字。受《周易·繫辭傳》啟發周敦頤在《太極圖說》闡釋其宇宙觀,「無極而太極,太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰。靜極復動,一動一靜,互為其根;分陰分陽,兩儀立焉。」在其太極圖,「無極」為只有外框之圓形,代表阴阳未分、秩序未生前的混沌狀態,而後形成万物(宇宙)的本源(太極)。

注釋[编辑]