玄壇真君

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玄壇元帥,全稱上清如意金輪院正一玄壇趙元帥,民間俗稱玄壇真君道教神祇,相傳姓,名,一名,字公明以字行,也有人稱其為趙玄壇趙光明,「玄壇」是指道教的齋壇,有護法神之意,為玄天上帝三十六官將和四大護法元帥之一,故又稱玄壇趙元帥,善使鐵鞭,並以神虎為座騎。

民間相傳趙公明為「武財神」,居五路財神之首,據封神演義記載全稱金龍如意正一龍虎玄壇真君,因其統領「進寶天尊蕭升」、「納珍天尊曹寶」、「招財使者陳九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙,四仙專司迎祥納福、商賈買賣,故成為財神。不少人會將趙公明與其四位部下,合稱五路財神,希望祂們可以為信徒帶來東方南方西方北方中央五個方位的財運。客家人則稱之為銀主公王

臺灣民間信仰之中,玄壇真君與福德正神(土地公),是公司商家的財神與守護神祇,習俗滲透至今,定正月初五開工日(即玄壇真君巡遊人間之日),十二月十六尾牙日(即土地神年終的牙祭日,商家或機關在此日宴請員工)。

源流[编辑]

三教搜神大全第三卷趙公明

根據《三教搜神大全》之記載,玄壇元帥姓趙名朗,一名昶,字公明,終南山人。秦時避世山中,精修至道,功行圓滿,被玉帝旨,召為神霄副帥。 按元帥乃皓庭霄度天慧覺昏梵炁化生,其位在乾,金合水炁之象也。其服色,頭戴鐵冠,手執鐵鞭者,金遘水炁也。面色黑而鬍鬚者,北炁也。跨虎者,金象也。 故比水中金之義。體則為道,用則為法,法則非雷霆無以彰其威。太華西臺其府乃元帥之主掌,而帥以金輪稱,亦西方金象也。 元帥上奉天門之令,策役三界,巡察五方,提點九州,為直殿大將軍,北極侍御史。逮漢祖天師修鍊大丹,飛神奏帝,請威猛神吏為之守護;由是,元帥上奏玉旨,充正一玄壇元帥。正則萬邪不干,一則純一不二。所以玄壇之職至重。 厥今三元開壇傳度,其趨善建功謝過之人,及頑冥不化者,皆元帥掌之,故有龍虎玄壇,實賞罰之一司。部下有八王猛將者,以應八卦也。 有六毒大神者,以應天煞地煞年煞月煞日煞時煞也。五方雷神,五方猖兵,以應五行。二十八將,以應二十八宿。天和地合二將,所以象天門地戶之闔闢。 水火二營將,所以象春生秋煞之往來。驅雷役電,致雨呼風,除殟剪祟,保病禳災,元帥之功莫大焉。 至如公訟冤抑,神能使之解釋。公平買賣,求財利宜和合,但有至公至正之事,可以對神言者,禱之無不如意。

紀念日[编辑]

古書記載趙公明為左手持鞭
  • 下降日:传说舊曆正月初四接神日,眾神結束休假,回到人間監護百姓,而玄坛真君多休息了一日,次日方回人間。中國大陸的傳統俗曰:「初四眾神下來,獨無財」[1]正月初五,玄坛真君等五路財神走下天宮玄壇,下凡視察人間,故商家常在此日祭拜玄坛真君,並開始營業,結束春節的假期。所以古代商號則初五迎財神,民家初四接眾神。但是現代社會,迎財神者已不限於商家,而一般人往往便宜行事,在正月初四一併迎接財神。[2][3]華北傳說,姜太公的前妻馬娘娘被封為「窮神掃帚星,執掌的是貧困與厄運。從除夕到正月初四,眾人都深怕跟貧窮、倒楣扯上關係,一直都沒人祭拜馬娘娘,馬娘娘一怒之下,說要到人間興風作浪。釋迦佛當時把天上人間大事都交由彌勒佛處理,彌勒佛為了安撫馬娘娘跟她所屬的四個女仙,只好命世人在初五祭拜,故稱之「送五窮」、「送窮娘娘」,更安排玄壇真君等五路財神在本日巡遊人間,以他們的福氣來抵擋晦氣,避免傷害世人。不過日子久了,窮神馬娘娘還是被遺忘,大家還是認真祭拜五路財神[4]
  • 飛升日:五月初五為真君羽化飛升之日。
  • 得道日:七月廿二財神節為真君得道日;另說七月廿二為另一神增福真君得道日。
  • 修道日暨秋祭日:八月十五。

四大護法元帥[编辑]

相傳玄天上帝有「三十六位天將」護法,以四大護法元帥為代表,四大元帥組合頗多樣,包括趙元帥,即玄壇真君趙公明。

信仰[编辑]

中國大陸風俗[编辑]

根據姚福均《鑄鼎餘聞》轉引顧祿清嘉錄》記載,部分中國大陸民眾認為玄壇真君為回族人,不食豬肉,故以燒酒牛肉祭祀,稱作「齋玄壇」。[6]

清末齊魯一帶,每逢正月初五真君下凡日,清寒子弟多以玄壇真君畫像送往富家門第,高聲吟唱打油詩:「財神初五下天臺,富人窮人皆發財,趕早起來搶路頭,金銀財寶進家來。」以期富者之獎賞。清朝有蔡雲寫了〈竹枝詞〉記此事:「五日財源五日求,一年心願一時酬。提防別處迎神早,隔夜匆匆搶路頭。」

臺灣風俗[编辑]

閩南語中,玄壇真君被尊稱為「玄壇爺」(白話字台羅:hân-tan-iâ,白字俗寫「寒單爺」、「韓丹爺」、「邯鄲爺」等),客家人稱為「銀主公王」,在臺灣民間信仰,除了一般公司行號在春節假期結束的隔開日祭拜趙公明之外,還有「炸玄壇」的活動。

臺灣人相傳「玄壇爺」懼冷。每年農曆正月臺灣有些廟宇就會舉辦「炸玄壇」的活動,大多數是請壯碩男子打赤膊,手持樹枝,扮演赵公明的模樣。隨著性別平權的觀念興起,少數地方也有由女性擔任的寒單爺[7]。而信眾即以鞭炮向他丟擲,以讓「玄壇爺」感到溫暖一些,並祈求「玄壇爺」的保佑。早期在正月初五玄壇下降日舉辦,後多在元宵節合併舉辦。[8][9]

文學[编辑]

小說[编辑]

在明代神魔小说《封神演義》中,武王克殷時,趙公明原是居於峨嵋山羅浮洞的截教道人,受殷商太師聞仲禮請,輔佐殷紂王,對抗周武王的勢力。書中趙公明身騎黑虎,手持九節金鞭,藝高術強,闡教仙人周軍將領們都敵不過趙公明而接連敗陣,最後姜子牙請出陸壓道人以法術「釘頭七箭書」將趙詛咒致死。後姜太公封趙公明為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」(簡稱「玄壇真君」),負責迎祥納福,趙公明神通廣大,能呼風喚雨、驅雷役電、降妖除魔、避瘟消災,最重要的是能執掌眾生財運。部下四大神祇皆有招財進寶的法力,故稱五路財神,而趙公明為五路財神之首。

在書中,趙公明另有三位妹妹,分别為赵雲霄、赵琼霄,以及赵碧霄,主要法宝乃金蛟剪、混元金斗,戰敗被殺,大戰之後被封為「感應隨世仙姑正神」(坑三姑娘),掌淨桶、生育。[10]

趣聯[编辑]

張家界五雷山有一所財神殿,供財神玄壇真君神像一座。殿中有一副對聯:“生財有道務必見利思義,云神無私定然佑善懲奸”。

各玄壇廟的有趣對聯,大多是諷刺人求財的貪念,摘錄如下:

  • 我非愛財,騎虎不能下背;
  • 人如求富,執鞭亦所甘心。——吳恭亨
  • 銅山有盡,鄧通豈怨他漢文帝
  • 貪海無涯,誰人不怪我趙真君!
  • 站著總來燒香化紙,卿定沒有他意。
  • 跪下就要賜金給銀,我又不是你爹!
  • 錢不從天上來,求錢豈是頻頻跪拜?
  • 金總在土中掘,缺金先去好好耕耘。
  • 我只有幾文錢,女也求,男也求,給誰是好?
  • 你不作半點事,朝亦拜,夕亦拜,讓人為難。
  • 叩首不能獲利,問我索錢,豈要人典當黑虎?
  • 空手亦可起家,向你忠告,莫怪吾棒喝鐵鞭!
  • 燒幾張色紙給我,就要我賜金銀,甚麼交易?
  • 道一句忠言與君,不必君殺羊豕,快些作工。
  • 你四萬萬人不事生產,都來求財,打算要幾塊銅板
  • 我百千千劫歷經修煉,只在靜思,計較這兩枚紙錢
  • 財原註定不可強求,彼四方人相率前來,剪紙化錢難應付;
  • 神在幽冥焉能賜與,你一件事都不去做,燒香點燭也徒勞。
  • 交些豬朋狗友,嫖賭飲樣樣都來;如何攢聚金銀?求我無用!
  • 娶個良母賢妻,勤儉樸面面俱到;好生累積產業,祝君成功。

玄壇真君廟[编辑]

中國大陸各省玄壇真君廟[编辑]

成都

坐落於趙公明羽化升天之地,位於四川省成都市都江堰市玉堂街道趙公山景區內,趙公祖廟始建于晋代,在唐宋时期是與上皇觀、中皇觀等齊名的重要道觀。趙公祖廟是趙公元帥趙公明的祖庭,趙公明是海内外華人尊崇膜拜的財神大元帥。趙公廟是趙公山中海拔最高的一座古廟宇,位于趙公山最高峰稍次50米左右的主峰山坪上。始建于明代,有房屋10餘間。趙公廟既是人們到此朝拜之地,又是登山最高頂峰的歇脚觀景的宿营地。 陝西

  • 華夏正財神趙公明祖廟,坐落於財神趙公明故里——陝西周至縣集賢鎮趙代村。趙公明故里祖廟距西安60公里,位於西安市周至縣集賢鎮趙大村。

廣東

  • 玄坛古庙,坐落於深圳市宝安区河东路90-2号
  • 汇龙玄壇庙,坐落於江门市新会区永安老虎围3号商铺东北方向60米
  • 廣東圓玄道觀,坐落於廣州市花都區新華街迎賓大道西38號(花都區九潭),觀內財神金殿供奉「武財神」趙公明元帥,殿內金碧輝煌,雕梁畫棵,設計方正穩重,築於花崗岩基座之上,殿內兩側神龕內供奉三百二十八尊琉璃財神,寓意財富堆積如山,可供信眾認捐供奉。趙公明,本名朗,亦稱玄朗,字公明,又稱趙玄壇,民間傳其掌管招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官等四神,統管人世間一切金銀財寶,遂認其為財神。

福建

  • 玄坛庙,坐落於福州市仓山区城门镇湖际村湖际154号

香港玄壇真君廟[编辑]

離島

  • 玄壇廟,位於香港大嶼山東涌石門甲村圍牆外。

新界

圍門
  • 大井圍玄壇真君神龕,位於元朗橫洲髻山北面大井圍圍門,門外設有神龕及化寶爐供奉趙公明元帥神像,兩旁貼有對聯:「神德如山重;財源似海深」,對聯中提及財源似海深,因為趙公明在民間傳說中,是掌管財源的武財神。圍內供奉福德土地之神,兩個神龕的外框裝飾精緻,仿似是兩堆瑞雲上掛起一度孤型彩橋。
  • 錫降圍玄壇真君神位,位於元朗厦村錫降圍圍門前的一角,供奉了「金輪如意趙公元帥」神位,兩旁有對聯「神恩藏伏虎;正氣撓金鞭」。
  • 玄壇爺廟,位於西貢白臘村的白腊灣沙灘旁邊,遷村的風水師囑咐興建的,用以伏虎(白虎山)。廟頂有瑞獸及古炮對正白虎山。

香港島

  • 鴨脷洲大王宮廟,位於鴨脷洲29號地段,原夫大王宮乃趙公明,一九八四年癸亥年由鴨脷洲同慶公社重建。

九龍

  • 玄武財神殿,位於九龍深水埗福華街,該廟師尊聲稱由台灣引入,因「知名歌手」林二汶信奉而略為人知。【注:武財神玄壇元帥趙公明並無「玄武財神」之稱謂。「玄武」是中國傳統文化的四象之一、天之四靈之一,根據五行學說,它是代表北方的靈獸,形象是黑色的龜與蛇(或龜蛇)。】


香港同時祭拜玄壇真君的寺廟[编辑]

神廳
新界[编辑]
元朗[编辑]
  • 元朗流浮山屏山北輞井圍神廳,大門貼有對聯:「輞墅久憑群聖祐;井盧永賴百靈扶」,神廳有懸有一幅「保境安民」牌匾,慶賀輞井圍神廳於1970年1月重修落成。廳內供奉廿一位神祇神主牌包括大慈大悲觀世音菩薩、加封護國天后元君、北方鎮武玄天上帝、龜蛇水火二位將軍、金輪如意趙公元師、九天開化文昌帝君、敕賜五顯華光大帝、門丞戶尉井竈神君、斬妖護法王天將軍、剛直忠考靈侯太子、剛宜忠勇周大將軍、年月招財和合童子、開山宿老久住神人、神農后稷種穀先師、都天至富財帛星君、神武忠義開聖帝君、敕賜助法楊侯大王、日時進寶利市僊官、今庚太歲至德尊神、合圍老幼各命元辰和護國土主福德正神。
  • 元朗流浮山屏山北沙江圍,神廳以慈航普濟為名,古時道教稱觀世音菩薩為「慈航大士」,所以觀音與慈航,為世人普渡慈航,神廳內供奉一共十七位眾神,包括年月招財和合童子、天和地合樟榆二仙、開山立鄉宿老神人大、金輪如意趙公元帥、神農后稷種縠先師、南海廣利洪聖大王、九天開化文昌帝君、北方鎮武玄天上帝、大慈大悲觀世音菩薩、加封庇民天后元君、加封義勇關聖天尊、敕賜助法楊侯大王、今庚太歲至德尊神、都天至富財帛星君、護村土主福德正神、合圍老幼各命元辰和日時進寶利市仙官。
  • 元朗橫洲髻山大井圍,大井圍神廳內供奉廿一位神祇神主牌包括北方鎮武玄天上帝、金輪如意趙公元帥、日時進寶利市僊官、丫髻山上行雨龍王,與神廳內保存了一個木龍頭,是昔日賽龍舟的木龍頭,龍頭含有龍珠,嵌有一對鹿角,頭上也有一塊神牌,保佑村中健兒在神靈護庇下於龍舟賽中取勝。大井圍木龍頭神牌包括北方鎮武玄天上帝、開山立鄉宿老神人大、慈大悲觀世音菩薩、加封護國天后元君與丫髻山上行雨龍王。
  • 玄關二帝廟,位於香港新界元朗舊墟長盛街的盡頭,建成年份已不可考,估計建於18世紀,廟內供奉玄天上帝及關帝、同祀觀音菩薩、玄壇真君,屬香港一級歷史建築。
  • 元朗錦田吉慶圍,位於吉慶圍148號,神廳供奉神主牌上有十五位神祇北方真武玄天上帝、金輪如意趙公元帥。
屯門[编辑]
  • 廣田圍神廳,位於屯門鍾屋村(廣田圍)圍尾是村中神廳,供奉十五位神祇,包括和合童子、種穀先師、開山宿老、楊侯大爺、洪聖大王、文昌帝君、玄天上帝、觀音菩薩、天后娘娘、關帝、財神趙公明、柳樟榆三仙、禾谷夫人、福德土地神、利市仙官。
  • 三聖宮,位於屯門區北部藍地的鄉村屯子圍。村內的三聖宮是用以拜奉玄壇虎元帥、洪聖及侯王,由該處的陶氏族人興建,於雍正、乾隆二帝在位期間興建。
  • 屯門楊青路覺塵禪寺,位於香港新界屯門青山村96號E,寺內有北帝殿,供奉玄天上帝與趙公明。
  • 三聖廟,位於屯門三聖墟,主祀神明:廟內供奉孔子、釋迦牟尼、老子三位聖人(三教),同祀神明供奉玉皇上帝、紫微大帝紫微殿、北帝與玄壇真君。
沙田[编辑]
大埔[编辑]

大王爺廟 (元洲仔),位於新界大埔區元洲仔,鄰近現時的前政務司官邸,是大埔的一座水神廟,大王爺是王爺神,同祀玄壇真君。

西貢[编辑]
  • 糧船灣天后古廟,位於西貢糧船灣362約293號地段,起廟時間已無從稽考,廟裏面珍藏嘅文物之中,有一個乾隆六年(1741年)重鑄嘅古鐘,重有浮雕、龍轎同龍頭等,都係清代文物。1996年被列為二級歷史建築,2010年11月10號改評為香港三級歷史建築。天后古廟配祀玄壇真君
荃灣[编辑]
  • 圓玄學院,全稱九天冊立圓玄至道特級天壇,位於香港荃灣三疊潭旁的一所新興宗教團體,1950年由趙聿修、呂重德發起建造,於1953年3月15日舉行開幕。院內財神殿,裡放置了五尊金色的大型財神像,分別是東路財神、南路財神、中路財神(趙公明神尊,迎神納福)、西路財神和北路財神,每個財神都掌管不同的行業及不同方位的財富。
  • 老圍廣東都城隍廟,位於老圍荃灣龍母廟旁邊,廟內有城隍、玄壇殿和十王殿。
九龍[编辑]
  • 深水埗三太子及北帝廟,主殿為三太子廟,偏殿則為北帝廟同祀拜奉玄壇虎元帥,位於深水埗汝洲街198號,建於清朝光緒二十四年(1898年)。清朝光緒二十年(1894年),當時鼠疫為患,居民於是籌建三太子廟(祭拜哪吒三太子)和北帝廟以鎮壓病邪,保佑老少平安。[11][12]
  • 嗇色園黃大仙祠位於九龍東黃大仙竹園村二號,設有「財神宮」供奉武財神趙公明元帥。
  • 坪石村三山國王廟位於九龍平山的坪石邨之側,近觀塘道,設有供奉一尊玄壇真君神像。
  • 茶果嶺天后廟,位於九龍觀塘區茶果嶺,為香港少數完全使用麻石興建的廟宇,現由華人廟宇委員會負責管理,於2010年4月16日評級為三級歷史建築。廟內供奉天后,同祀玄壇真君。

台灣玄壇真君廟[编辑]

  • 北港武德宮,位於臺灣雲林縣北港鎮內、主祀五路武財神玄壇真君的廟宇。該廟是臺灣的財神開基祖廟,且為規模最大、香火最盛的財神廟之一。全台所有的財神爺皆是從北港武德宮分靈出去的
  • 石碇財神廟,又稱石碇五路財神廟,是一所位在臺灣新北市石碇區永定里的財神廟,廟中供奉玄壇真君等五路財神、虎爺、五營元帥等,由四川峨嵋山仙峰寺分香來臺。
  • 臺中廣天宮,位於臺灣中部的臺中市北屯區,鄰近於大坑口、二分埔,於1984年間選址在台中市北屯區遼陽五街131號(文心路四段四維國小附近)興建,1986年廟體相繼竣工斥資一億元,是一座主要祭祀五路財神的廟宇,是台中財神廟中信眾最多、最靈驗的廟宇。
  • 草屯敦和宮,位於臺灣南投縣草屯鎮敦和路73號,是一座主奉財神玄壇真君的道教廟宇,建廟於1816年,其中以銅製162尺趙天君財神爺像安奉於七樓頂最具特色,為目前全世界最大的趙天君武財神銅像。
  • 蘆竹五福宮(南崁五福宮),舊稱玄壇廟或元壇廟,俗稱南崁元帥廟,位於桃園市蘆竹區。該廟主祀之玄壇元帥據傳是由明鄭士兵迎來,創建至今有三百多年的歷史,共有9次修建及2次擴建,1985年8月19日由內政部公告為三級古蹟,1997年改制為縣定古蹟,2014年隨著桃園升格直轄市而改為直轄市定古蹟,同時是桃園市最古老的寺廟。
  • 金山財神廟,是一所位在台灣新北市金山區、萬里區交界之地的財神廟,取其「金山萬里」或「萬里金山」之意在此開設財神廟。廟宇供奉五路財神、彌勒佛、濟公禪師、財祿真君和千手觀音。廟中有財寶福袋、開運金錢和文、武財氣三寶。廟方提供「財神銀行」服務:三次擲筊,每對聖筊都可以向財神(即廟方)借新台幣一百元整,最多新台幣三百。本廟也附設月老廟,供善信祈求好姻緣,頂樓奉祀送子觀音。
  • 仁德武德宮,位於台南市仁德區成功里文賢路一段81巷90號,供奉開基中路武財神,原本只是一個仁德十三甲的信仰中心,經過多年發展,於今香火鼎盛。
  • 高雄天軍殿,位於台灣高雄市鼓山區綠川街26巷22號,主祀玄壇真君趙元帥(武財神)。分靈自澎湖縣湖西成功天軍殿,是當地澎湖移民的信仰中心,香火鼎盛。

影視形象[编辑]

電視劇[编辑]

年份 劇名 演員 製作公司 備註
1990年 封神榜 黃偉良 上海電視劇製作中心
2000年 封神榜 陳霆 中國電視公司(中視)
2001年 封神榜 郭德信 香港電視廣播有限公司
2006年 封神榜之鳳鳴岐山 趙樂 中國中央電視台
2015年 封神英雄 張天霖 安徽衛視

參見[编辑]

參考資料[编辑]

  1. ^ 初五開工迎財神 觸犯這些禁忌反而變破財页面存档备份,存于互联网档案馆)。
  2. ^ 內政部移民署花蓮服務站. [2014-09-09]. (原始内容存档于2016-03-07). 
  3. ^ 初五隔開送窮 拜財神發利市. [2014-12-30]. (原始内容存档于2020-10-21). 
  4. ^ 巡視組的神仙都上班了,你還好意思賴在家裡白吃白喝?. [2019-03-03]. (原始内容存档于2019-03-06). 
  5. ^ 財神聖誕 迎中財神. [2018-04-13]. (原始内容存档于2018-04-13) (中文(臺灣)). 
  6. ^ 姚福均《鑄鼎餘聞卷四‧玄壇》:「又謂神回族、不食豬肉,每祀以燒酒、牛肉,俗謂齋玄壇。」
  7. ^ 拉娃谷幸 鄭光達. 國內首位女寒單爺 37歲吳淑玫. TVBS. 2004-09-28 [2018-09-14]. (原始内容存档于2019-05-02) (中文(臺灣)). 
  8. ^ 台語辭典(臺日大辭典譯本):玄壇爺(hân-tan-iâ). 台語信望愛. [2014-02-15]. (原始内容存档于2020-09-29). 畏寒ê神, 元宵夜用竹椅扛出來遊街。 
  9. ^ 臺灣文獻叢刊:搜尋 玄壇爺. [2014-02-15]. (原始内容存档于2020-09-27). 
  10. ^ 《封神演義‧姜子牙歸國封神》:「況狂逞于兄言,借金剪殘害生靈,且憤怒于冥數,擺「黃河」擒拿正士,致歷代之門徒,劫遭金斗,削三花之元氣,後轉凡胎……特敕封爾執掌混元金斗,專擅先後之天,凡一應仙、凡、人、聖、諸侯、天子、貴、賤、賢、愚,落地先從金斗轉劫,不得越此,為感應隨世仙姑正神之位。……雲霄娘娘、瓊霄娘娘、碧霄娘娘(以上三姑,正是坑三姑娘之神。混元金斗即人間之淨桶。凡人之生育,俱從此化生也。)」
  11. ^ 引用错误:没有为名为multiple的参考文献提供内容
  12. ^ 香港地方:三太子廟和北帝廟. [2006-12-08]. (原始内容存档于2004-10-23). 

外部連結[编辑]