留梦炎

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留夢炎(?-1295年),漢輔忠齋浙江衢州人。

宋理宗淳祐四年(1244年)甲辰科狀元[1]同榜有鄧文勉陳卓德祐元年(1275年)為右丞相兼樞密使都督諸路兵馬,進左丞相,十一月,元軍逼近臨安(今杭州),棄位遁去。隔年任湖南北安撫大使,不久降元。留夢炎曾對文天祥勸降,天祥怒斥之。前朝舊官王積翁謝昌元等十人请求元帝特赦文天祥为道士,夢炎堅決反對,曰:“天祥出,复號召江南,置吾十人於何地!”[2]降元後,官至禮部尚書,以翰林學士承旨致仕。[3]元成宗元貞元年(1295年)病死家中。浙人曾說:“兩浙有留夢炎,兩浙之羞也。”明朝時,姓留的考生必須具結“非留夢炎後世”方許進場考試。[4]

評價[编辑]

  • 元世祖曾令趙孟頫作《譏留夢炎詩》以諷刺之。[5]
  • 清初大臣陳鵬年在留氏宗祠看到留夢炎畫像大怒,將畫像丟在地上,並下令責打二十杖。[6]

注釋[编辑]

  1. ^ 宋史·理宗纪三》:“淳祐四年六月乙亥,赐礼部进士留梦炎以下四百二十四人及第出身有差。”
  2. ^ 續資治通鑑》卷第一百八十四:“宋文天祥之被執也,數求死不得,太學生廬陵王炎午作《生祭文》勸其速死,置於衢路,天祥未之見也。行至南安,不食八日,猶生。是月至燕,館人供帳甚盛,天祥不寢處,坐達旦,遂移兵馬同,設卒守之。天祥南面坐,未嘗面北,留夢炎說之則罵。王積翁欲合降臣謝昌元等十人請釋天祥為道士,夢炎不可,曰:‘天祥出,復號召江南,置吾十人於何地!’事遂已。”
  3. ^ 謝枋得寫信諷刺他: “先生少年为抡魁,晚年作宰相,功名富贵,亦可以酬素志矣。奔驰四千里,如大都拜见皇帝,岂为一身计哉?将以问三宫起居,使天下后世知君臣之义不可废也。”(謝枋得:〈上丞相留忠斋〉,《謝疊山全集》卷一)
  4. ^ 《宋人遺事彙編》引《樵書》說:“兩浙有夢炎,兩浙之羞也。歷明朝數百年,凡留氏子孫赴考,責令書一結云:‘並非留夢炎子孫。’方許入場。”
  5. ^ 新元史》卷一百九十:“一日,帝问梦炎与叶李优劣,孟頫对曰:“梦炎,臣之父执,其人重厚,笃于自信,好谋而能断,有大臣器。李所读之书,臣皆读之,所知所能,臣皆知之能之。”帝曰:“卿以梦炎贤于李耶?梦炎在宋为状元,位至丞相,贾似道误国罔上,梦炎依阿取容;李布衣,乃伏阙上书,请斩似道;是李贤于梦炎,明矣!卿以梦炎父执,不欲斥言,可赋诗剌之。”孟頫赋诗曰:“状元曾受宋家恩,国困臣强不尽言。往事已非那可说,且将忠直报皇元。”帝称善。”
  6. ^ 陈康祺郎潛紀聞二筆》卷十五引姚石甫《識小錄》稱:“衢州人言,陳總河鵬年,始為西安令,行鄉征糧,至徐忠莊公(徽)言祠。徐氏子孫張公像,陳為之避坐。更至留氏祠,留氏亦張夢炎像,陳見之大怒,仆像於地,杖之二十。先是留氏子孫猶盛,多興者,自杖後,留氏遂敗,乃無入庠者。”

參考書目[编辑]

  • 宋史》列傳第一百七十七