盧勝彥

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盧勝彥
出生 盧勝彥
1945年6月27日1945-06-27(70歲)
Flag of Japan (1870-1999).svg 日治臺灣台南州嘉義郡
居住地 台灣
知名作品 《盧勝彥文集》(已出版245冊)
头衔 真佛宗創辦人
宗派 密宗
网站 真佛資訊網

盧勝彥(Sheng-yen Lu,1945年6月27日),台灣嘉義縣人,是近幾十年新興教派真佛宗[1]的創辦人。年輕時以散文詩歌評論等活躍於文壇[2],軍旅時期曾擔任《青年戰士報》、《民聲日報》、《飛駝報》、《干城報》的記者[3],其《盧勝彥文集》多達245冊,如今仍每日寫作,平均二個月出版一本新書;50歲後習畫,迄今已出版16本畫冊,收錄有上千幅畫作。

簡介[编辑]

高雄高工鑄工科畢業,聯勤測量學校中正理工學院前身)大地測量學系第32期畢業 [4],與盧麗香結婚,育有1男1女,早年曾信奉基督教並且擔任查經班老師,初為國軍測量軍官少校退伍。大學時,盧勝彥擔任校刊《測量文藝》主編,並出版了《淡煙集》《夢園小語》《飛散藍夢》《風中葉飛》四本書,同時也在台灣中部二大報《民聲日報》、《台灣日報》寫專欄,之後再結集成《給麗小札》、《靈的世界》二書。盧於《靈機神算漫談》中自述,25歲時在台中玉皇宮,經林千代的引導,被瑤池金母開了天眼[5],自稱為西方極樂世界摩訶雙蓮池大白蓮花童子轉世[6],爾後自台灣集集大山清真道長(了鳴和尚)處學習風水與道法[7],並成為青城派第十五代傳人,道號「玄鶴道長」。而後亦將許多鮮為人知的道法、符錄、地理與風水的知識,於其著作中公諸於世。

1971年,盧勝彥於中華民國陸軍5802測量連擔任測量官,曾與副連長魏青萍等數名測量官兵,登上釣魚臺列嶼進行測量

1974年,盧勝彥皈依佛教印順長老

1975年, 盧勝彥31歲, 在一年之間出版了五本靈學書籍,將他的各種靈界遭遇記錄在書本上[8]

1976年,盧勝彥融合所學,創立靈仙宗,並撰寫靈異、道法、佛法書籍,轟動一時;同年3月28日,盧勝彥應邀於立法院第二會議室,講演「心靈學的面面觀」。此後,盧勝彥在著作中撰寫大量佛法文章,尤其是關於密法的,現有著作兩百三十餘冊。盧勝彥在《密教奧義書》、《流星與紅楓》、《密教智慧劍》等書籍中,提及但並未鼓吹雙身法。盧勝彥在著作中提及的密教皈依師父有:了鳴和尚、十六世大寳法王吐登達爾吉上師,以及薩迦德松仁波切

1982年6月,盧勝彥38歲,與妻子和二名子女移居美國西雅圖,其宗派原稱為“靈仙真佛宗”,後更名為“真佛宗”。盧勝彥皈依香港密宗黃教吐登逹吉上師(本名李廷光);吐登逹吉上師曾跟隨吐登爹力學習,是藏密黃教蒙古的傳承分支。盧勝彥自稱得到釋迦牟尼佛印證成佛,並賜與「華光自在佛」佛號。其師父亦印可證得與釋迦牟尼佛無二之無上正等正覺,並受到信眾與全世界五百萬以上弟子之尊崇。[來源請求]

1986年,盧勝彥在西雅圖近郊的西雅圖雷藏寺正式出家,剃度師為其徒弟釋果賢法師。盧勝彥自稱為西方極樂世界大白蓮花童子轉世,一般而言,此種直接由傳承上師認可的模式,與傳統西藏活佛轉世認證模式不同。盧勝彥早期即受人尊稱為活佛,後因他"救度眾生的種種事蹟" 被廣為流傳,「蓮生活佛」一名因而大盛。盧勝彥的妻子經灌頂後成為蓮香上師,為修行道侶及侍者,並且是真佛宗的指導上師

盧勝彥除了書畫之外,還有網際網路有線電視廣告及電視節目等。台灣影視圈藝人,如郭子乾邰智源徐雅琪夫婦、趙舜施文彬辛龍小亮哥夫婦等皆皈依盧勝彥,台灣中央研究院院士朱時宜教授對其皈依師父蓮生活佛盧勝彥推崇有加,撰有"蓮生活佛盧勝彥",並於2009年講演"佛學觀與科學觀的真空",他也常參加蓮生活佛所主持的法會。盧勝彥也是《真佛報》-「真佛論劍」專欄的作者,此外,《燃燈》雜誌也每月定期刊登他的弘法資訊。

政黨傾向[编辑]

雖然,盧勝彥從軍中退伍於國民黨控制時代,但並未有任何政黨傾向。常見有各政黨人士,參加他所主持的法會。

誓願[编辑]

盧勝彥發下「粉身碎骨度眾生,不捨一個眾生」的悲願。[9]

講經說法[编辑]

盧勝彥曾經講解《阿彌陀經》、《心經》、《真佛經》、《地藏經》、《圓覺經》、《密宗道次第廣論》、《六祖壇經》,至2013年4月中旬,仍續講解《大樂中的空性——喜金剛》,並且透過網路完整直播法會過程與說法開示。 這些講經內容被集結成為盧勝彥開示集。 講經影音內容有「般若波羅蜜多心經」,「阿彌陀經」和「六祖壇經」等。

社會公益[编辑]

盧勝彥佈施基金會[编辑]

盧勝彥佈施基金會,是盧勝彥將多年以來弟子及信眾所供養的金錢,於2009年在美國登記註冊成立的非牟利慈善機構,依佛教教義和慈善精神,以眾生平等無分別來行善佈施,頒發贊助金給予目前在健康照顧和教育方面不足的方案或機構;至2014年底,已捐贈多達一百二十七萬美金(三千八百餘萬台幣)的善款。目前由盧佛青博士[10]擔任基金會執行長

華光功德會[编辑]

世界華光功德會於1993年7月30日,由第一任總會長釋蓮慈(俗名白善智)上師秉承蓮生活佛盧勝彥之師命,於加拿大溫哥華登記成立,以佛陀「無緣大慈,同體大悲」的理念為宗旨,致力於推動醫療、社會救濟、教育和文化四大志業,迄今已擴展至88個分會,遍及全世界。(詳見真佛宗條目)

重要獎項與榮譽[编辑]

  • 2000年6月8日:中華民國僑務委員會頒發獎牌,感謝盧勝彥捐款5萬6千美元,幫助臺灣921賑災。
  • 2011年4月2日:美國紅十字會頒發獎牌,感謝盧勝彥佈施基金會對日本311震災的幫助。[11]
  • 2014年5月6日:蓮生活佛 盧勝彥於「關島總督官邸」,受頒「美國國會眾議院褒揚狀、最高成就獎、榮譽公民」的無上榮耀。
  • 2014年8月23日:蓮生活佛 盧勝彥主持「甲午年阿彌陀佛息災超度大法會」,榮獲「美國國會眾議員」與「美國聯邦參議員」特別褒揚狀及賀函。
  • 2015年3月7日:蓮生活佛盧勝彥主持「阿達爾瑪佛」法會,「關島議長-- Judith Won Pat」女士,親身蒞臨參與法會(尤特推崇,此為台灣行首要重點)。

著作[编辑]

自1967年出版第一本著作《淡煙集》,至今已出版245餘冊。早年作品由新世界出版社、學海書局、青山出版社出版發行;中期作品由大日出版社、蓮魁出版社、真佛宗出版社出版發行;1999年後,改由大燈文化出版發行,並陸續再版發行早年作品;每年在台北國際書展的新書發表會,皆吸引數千書迷前往。[12]每日寫一篇文章已成為其生活習慣,令人訝異的是,其寫作文稿少有修改,而且作品被翻譯成英、日、葡、印、泰語等語文版本,於世界各地出版[2]

被列为学术研究的參考書目[编辑]

下列相关学术研究,把盧勝彥文集列为參考書目:(依年代排列)

  • 2000年,鄭志明著《臺灣當代新興佛教:修行團體篇》,嘉義南華大學宗教文化研究中心出版[13]
  • 2000年,谭伟伦著《佛教真佛宗的宗教经验之研究》[14]
  • 2004年,丁仁傑著《社會分化與宗教制度變遷:當代臺灣新興宗教現象的社會學考察》,臺北聯經出版[15]

盧勝彥文集[编辑]

盧勝彥著作等身,內容涵蓋了靈學、道法、符籙、堪輿、佛教顯宗、佛教密宗、淨土法門、禪宗、哲學等等,文體有散文、詩偈、小說、評論,其個人創作盧勝彥文集系列作品迄今已出版多達二百四十餘本。


盧勝彥開示集[编辑]

盧勝彥講經說法開示輯錄作品甚豐,除了一般說法開示,也講解許多佛教經典,如《阿彌陀經》、《地藏菩薩本願經》、《大方廣圓覺修多羅了義經》、《六祖壇經》等,並且也講述密宗典籍,如宗喀巴大師著作的《密宗道次第廣論》(盧勝彥是第一位也是目前唯一一位以華語講述《密宗道次第廣論》的華人上師)。

畫冊[编辑]

盧勝彥自1993年(50歲)始學習水墨畫,由其弟子,同時也是嶺南畫派大師趙少昂的高足--朱慕蘭老師指導繪畫技巧。曾舉辦多次大小畫展,作品並入選刊登在當代美術雜誌《中國美術》,至今已出版發行了16本畫冊。

異議[编辑]

媒體報導[编辑]

媒體曾報導盧勝彥藉雙修性侵女信徒的新聞,然並無告官成案之例證。

方晴事件[编辑]

1987年,台灣前女歌手方晴正式皈依盧勝彥的「真佛宗」。香港的《東方日報》報導方晴在1991年被逐出師門後,撰寫多篇文章揭露盧勝彥想與她上床。有一次方晴躲於暗處發傳單時,曾有真佛宗女上師當面質疑問她:「為什麼要這麼做?她卻低頭不語。」《壹週刊》也報導了方晴經由婦運專家施寄青控訴,盧勝彥曾叫方晴跟他上床[16]。然方女從未告官,真實性存疑。

張女控告[编辑]

查無實證不起訴[编辑]

2008年,臺灣壹週刊曾以封面故事報導,2000年3月14日盧勝彥和雷藏寺在華盛頓州被張女控訴,盧勝彥以雙身法加持治病為藉口,從1996年到1999年多次性侵犯[17]。 但檢察官查無實證不予起訴,並且於同年5月告知張女不起訴的決定。對盧勝彥和雷藏寺違反信徒教牧輔導受託責任部分,法官認為盧勝彥和雷藏寺沒有義務提供女信徒教牧輔導,盧勝彥和雷藏寺沒有法律責任[18]

訴訟目標有二[编辑]

2000 年,張女不僅對盧勝彥提出訴訟,也對住宿期間供其吃住之西雅圖雷藏寺,以照顧不周為由,提出訴訟請求損害賠償。訴請西雅圖雷藏寺部分,三審訴訟歷時近四 年,張女之訴求三審均遭駁回,敗訴確定;訴請蓮生活佛之部分,因原告不合美國法院之法定程序,於停滯多年無法進行後,即經由張女律師自行請求撤回。兩案已 於2004年均告終結。(除有美國律師葛雷高利‧華頓(Gregory S. Worden)提供之信函可知外,針對張女對此官司之敗訴判決,另可至Find Law for Legal Professionals網站予以印證;故其結果並非如張女所述「不了了之」。)[18]

真佛宗回應[编辑]

真佛宗於各大報刊載聲明 [19]、真佛宗代表律師周慧芳亦曾撰文回應[20]

參考資料[编辑]

  1. ^ 丁仁傑. 社會分化與宗教制度變遷. 臺灣: 聯經出版世界公司. 2004-08-15. ISBN 9789570827323 (中文). 
  2. ^ 2.0 2.1 馬來西亞《風彩雜誌》第478期 第55頁 “蓮生活佛是多產作家” 2007-10-10
  3. ^ 盧勝彥文集 第212集《盧勝彥的機密檔案》"寫書檔案" 大燈文化出版,2010年
  4. ^ 「工學士」不是「偽言」,蓮生活佛盧勝彥,真佛宗網路官方中文網站 (Grand Master Lu Sheng-yen True Buddha School Net - Official Website of True Buddha School)
  5. ^ 丁仁傑. 社會分化與宗教制度變遷. 臺灣: 聯經出版世界公司. 2004-08-15. ISBN 9789570827323 (中文). 舉例來說,盧勝彥就是一個例子,由原先的基督教徒,且是對民間神明不太相信者,卻在林千代的引導下(盧自稱是被開天眼),開始投入於民間信仰的世界。 
  6. ^ 丁仁傑. 社會分化與宗教制度變遷. 臺灣: 聯經出版世界公司. 2004-08-15. ISBN 9789570827323 (中文). 盧勝彥本人,依他自己所講,他「正是西方極樂世界阿彌陀佛的應化身之一,這一世化名『蓮花童子』下降娑婆,以『真佛密法』廣度眾生」。 
  7. ^ 丁仁傑. 社會分化與宗教制度變遷. 臺灣: 聯經出版世界公司. 2004-08-15. ISBN 9789570827323 (中文). 了鳴和尚,他也就是前述道教傳承部分中已經提到過的清真道長。由盧的書中可知,他是一個佛道兼修並通曉各種奇術的人,盧見到他時他已80多歲,為四川來台人士,隱居在台灣所謂的「蓮頭山」裡。大概在1970年代前後,盧利用假期經常向其學法。 
  8. ^ 丁仁傑著《社會分化與宗教制度變遷:當代臺灣新興宗教現象的社會學考察》聯經,臺北 2OO4年
  9. ^ 盧勝彥. 第一百本文集. 我發出了誓願:不捨一個眾生,粉身碎骨度眾生。 
  10. ^ 盧勝彥佈施基金會董事長-盧佛青
  11. ^ 美國紅十字會頒發獎牌 感謝盧勝彥佈施基金會對日本311震災的幫助
  12. ^ 蓮生活佛發表新著 人潮擠暴台北書展蘋果日報2012/02/04報導
  13. ^ 鄭志明著《臺灣當代新興佛教:修行團體篇》“參考書目” 南華大學宗教文化研究中心,嘉義 2000年
  14. ^ 《哲学门》第18期第199~215页,北京,2009年
  15. ^ 丁仁傑著《社會分化與宗教制度變遷:當代臺灣新興宗教現象的社會學考察》“參考書目” 聯經,臺北,2OO4年
  16. ^ 臺灣《壹週刊》第363期封面故事 “女信徒控訴:邪教主盧勝彥騙色搶錢”盧誠輝、程紹菖、曾文哲撰文 2008-05-08
  17. ^ 台湾“真佛宗”创始人卢胜彦在美被控逼奸. 华声报. 
  18. ^ 18.0 18.1 [1]
  19. ^ 嚴正聲明
  20. ^ 不可說」之說 ~戴上法律的眼鏡~ 周慧芳 律師 撰 真佛資訊網

外部連結[编辑]