章懋

章懋
	大明南京禮部右侍郎
籍貫	浙江金華府蘭溪縣
字號	字德懋，號闇然翁，晚號瀔濱遺老
諡號	文懿
出生	正统二年（1437年）;
逝世	嘉靖元年（1522年）;
配偶	郭氏
出身
	成化二年丙戌科進士出身;

章懋（1437年—1522年），字德懋，号闇然翁，晚号瀔滨遗老，门生称枫山先生，浙江金華府蘭溪縣人，明朝政治人物。成化丙戌會元、進士。官至南京禮部侍郎。

生平[编辑]

成化二年（1466年），會試第一，登進士，改庶吉士。次年冬授翰林院編修。憲宗欲在元夕張燈結彩，章懋與同官黃仲昭、檢討莊昶進言禁止以為民計。^[1]被廷杖於闕下。其三人與以言事被黜的修撰羅倫並稱「翰林四諫」。

章懋貶官臨武知縣，未行即为給事中毛弘等救，改南京大理寺左評事。三年后，升任福建按察使司僉事，平定寧、沙等地民變，并卓有政績。之後求辭職，吏部尚書尹旻堅持留用，不予批准^[2]。

弘治年間，明孝宗請用南京國子監祭酒，章懋父喪不赴任。弘治十六年，除服后再辭，不准，遂上任。正德元年乞休，五疏不允。后復引疾懇辭，明年三月始得請。正德五年（1510年），啟为南京太常寺卿。次年改南京禮部右侍郎，均力辭不就。

明世宗繼位，進南京禮部尚書，致仕。贈太子少保，謚文懿^[3]。

家族[编辑]

曾祖章叔良，祖章邦和，父章申甫，母吳氏，小儿子章接，其余三子一孙^[4]。

章懋生三子，都令务农。县令路过时，诸子释耒跪迎，人不知他们是贵公子。章懋的儿子们徒步去南监看章懋，中途为巡检所笞，巡检知道笞了章懋之子，请罪，章懋慰遣之。晚年，章懋三子一孙皆死。章懋八十二岁生少子章接，后荫为国子生。从子章拯。

軼事[编辑]

《湧幢小品》載章懋遊蘭溪北隅明遠樓，倦而假寐，聞鬼不避之奇事^[5]。

参考文献[编辑]

^ 沈德符在《万历野获编》里说，“太平盛世，元夕张灯，不为过侈”。纪晓岚在《四库全书总目提要》论及章懋，以为“未免矫激太过”，“考元夕张灯，未为失德，词臣赓韵，亦有前规”。
^ （清）張廷玉等，《明史（中華書局點校本）》（卷179）：章懋，字德懋，蘭溪人。成化二年會試第一，成進士，改庶吉士。明年冬，授編修。憲宗將以元夕張燈，命詞臣撰詩詞進奉。懋與同官黃仲昭、檢討莊昶疏諫曰：「頃諭臣等撰鰲山煙火詩詞，臣等竊議，此必非陛下本懷，或以兩宮聖母在上，欲備極孝養奉其歡心耳。然大孝在乎養誌，不可徒陳耳目之玩以為養也。今川東未靖，遼左多虞，江西、湖廣赤地數千裏，萬姓嗷嗷，張口待哺，此正陛下宵旰焦勞，兩宮母后同憂天下之日。至翰林官以論思為職，鄙俚之言豈宜進於君上。伏讀宣宗皇帝禦制《翰林箴》有曰『啟沃之言，唯義與仁。堯、舜之道，鄒、魯以陳。』張燈豈堯、舜之道，詩詞豈仁義之言？若謂煙火細故不足為聖德累，則舜何必不造漆器，禹何必不嗜旨酒，漢文何必不作露臺？古帝王慎小謹微必矜細行者，正以欲不可縱，漸不可長也。伏乞將煙火停止，移此視聽以明目達聰，省此資財以振饑恤困，則災祲可銷，太平可致。」帝以元夕張燈，祖宗故事，惡懋等妄言，並杖之闕下，左遷其官。修撰羅倫先以言事被黜，時稱「翰林四諫」。懋既貶臨武知縣，未行，以給事中毛弘等論救，改南京大理左評事。逾三年，遷福建僉事。平泰寧、沙、尤賊，聽福安民采礦以杜盜源，建議番貨互通貿易以裕商民，政績甚著。滿考入都，年止四十一，力求致仕。吏部尚書尹旻固留之，不可。既歸，屏跡不入城府。奉親之暇，專以讀書講學為事，弟子執經者日益進。貧無供具，惟脫粟菜羹而已。四方學士大夫高其風，稱為「楓山先生」。家居二十余年，中外交薦，部檄屢起之，以親老堅不赴。
^ （清）張廷玉等，《明史（中華書局點校本）》（卷179）：弘治中，孝宗登用群賢。眾議兩京國學當用名儒，起謝鐸於北監。及南監缺祭酒，遂以懋補之。懋方遭父憂不就。時南監缺司業且二十年，詔特以羅欽順為之，而虛位以待懋。十六年，服闋，懋復固辭。不允，始蒞任。六館士人人自以為得師。監生尤樾母病，例不得歸省，晝夜泣。懋遣之歸，曰：「吾寧以違制獲罪。」武宗立，陳勤聖學、隆繼述、謹大婚、重詔令、敬天戒五事。正德元年乞休，五疏不允。復引疾懇辭，明年三月始得請。五年起南京太常卿，明年又起為南京禮部右侍郎，皆力辭不就。言者屢陳懋德望，請加優禮，詔有司歲時存問。世宗嗣位，即家進南京禮部尚書，致仕。其冬，遣行人存問，而懋已卒，年八十六。贈太子少保，謚文懿。懋為學，恪守先儒訓。或諷為文章，曰：「小技耳，予弗暇。」有勸以著述者，曰：「先儒之言至矣，芟其繁可也。」通籍五十余年，歷俸僅滿三考。難進易退，世皆高之。
^ 《成化二年丙戌科進士登科錄》：民籍，治《易經》，年三十歲中式成化二年丙戌科第二甲第十七名進士。十二月二十八日生，行十，曾祖章叔良；祖章邦和；父章申甫；母吳氏。具慶下，妻郭氏，弟忞；憼。由國子生中式浙江鄉試第三名舉人，會試中式第一名。
^ 《湧幢小品·十九》：避正人蘭溪北隅，明遠樓左偏，一區穹窿其顛，周密四傍，堊之以白，竅其前，若圜月形，障以紙，天光照映，虛明瑩徹，常若月在其所而無虧也，扁為「月區」。文懿公遊其上，倦而假寐，有二鬼來間，驚曰：「章大人在此，奈何？」其一欲避去，一曰：「奉命灑掃，俟北斗使者攝獄，如何可違？」方逡巡來決，公隱隱聞之，曲肱未動。久之，聲漸遠，乃起歸家。數日，門人王覺言醫士夢一鬼，兩股流血，泣曰：「不避正人，為主者所撻，乞藥敷創。」公笑曰：「正人亦何須避！」

[1] 沈德符在《万历野获编》里说，“太平盛世，元夕张灯，不为过侈”。纪晓岚在《四库全书总目提要》论及章懋，以为“未免矫激太过”，“考元夕张灯，未为失德，词臣赓韵，亦有前规”。

[2] （清）張廷玉等，《明史（中華書局點校本）》（卷179）：章懋，字德懋，蘭溪人。成化二年會試第一，成進士，改庶吉士。明年冬，授編修。憲宗將以元夕張燈，命詞臣撰詩詞進奉。懋與同官黃仲昭、檢討莊昶疏諫曰：「頃諭臣等撰鰲山煙火詩詞，臣等竊議，此必非陛下本懷，或以兩宮聖母在上，欲備極孝養奉其歡心耳。然大孝在乎養誌，不可徒陳耳目之玩以為養也。今川東未靖，遼左多虞，江西、湖廣赤地數千裏，萬姓嗷嗷，張口待哺，此正陛下宵旰焦勞，兩宮母后同憂天下之日。至翰林官以論思為職，鄙俚之言豈宜進於君上。伏讀宣宗皇帝禦制《翰林箴》有曰『啟沃之言，唯義與仁。堯、舜之道，鄒、魯以陳。』張燈豈堯、舜之道，詩詞豈仁義之言？若謂煙火細故不足為聖德累，則舜何必不造漆器，禹何必不嗜旨酒，漢文何必不作露臺？古帝王慎小謹微必矜細行者，正以欲不可縱，漸不可長也。伏乞將煙火停止，移此視聽以明目達聰，省此資財以振饑恤困，則災祲可銷，太平可致。」帝以元夕張燈，祖宗故事，惡懋等妄言，並杖之闕下，左遷其官。修撰羅倫先以言事被黜，時稱「翰林四諫」。懋既貶臨武知縣，未行，以給事中毛弘等論救，改南京大理左評事。逾三年，遷福建僉事。平泰寧、沙、尤賊，聽福安民采礦以杜盜源，建議番貨互通貿易以裕商民，政績甚著。滿考入都，年止四十一，力求致仕。吏部尚書尹旻固留之，不可。既歸，屏跡不入城府。奉親之暇，專以讀書講學為事，弟子執經者日益進。貧無供具，惟脫粟菜羹而已。四方學士大夫高其風，稱為「楓山先生」。家居二十余年，中外交薦，部檄屢起之，以親老堅不赴。

[3] （清）張廷玉等，《明史（中華書局點校本）》（卷179）：弘治中，孝宗登用群賢。眾議兩京國學當用名儒，起謝鐸於北監。及南監缺祭酒，遂以懋補之。懋方遭父憂不就。時南監缺司業且二十年，詔特以羅欽順為之，而虛位以待懋。十六年，服闋，懋復固辭。不允，始蒞任。六館士人人自以為得師。監生尤樾母病，例不得歸省，晝夜泣。懋遣之歸，曰：「吾寧以違制獲罪。」武宗立，陳勤聖學、隆繼述、謹大婚、重詔令、敬天戒五事。正德元年乞休，五疏不允。復引疾懇辭，明年三月始得請。五年起南京太常卿，明年又起為南京禮部右侍郎，皆力辭不就。言者屢陳懋德望，請加優禮，詔有司歲時存問。世宗嗣位，即家進南京禮部尚書，致仕。其冬，遣行人存問，而懋已卒，年八十六。贈太子少保，謚文懿。懋為學，恪守先儒訓。或諷為文章，曰：「小技耳，予弗暇。」有勸以著述者，曰：「先儒之言至矣，芟其繁可也。」通籍五十余年，歷俸僅滿三考。難進易退，世皆高之。

[4] 《成化二年丙戌科進士登科錄》：民籍，治《易經》，年三十歲中式成化二年丙戌科第二甲第十七名進士。十二月二十八日生，行十，曾祖章叔良；祖章邦和；父章申甫；母吳氏。具慶下，妻郭氏，弟忞；憼。由國子生中式浙江鄉試第三名舉人，會試中式第一名。

[5] 《湧幢小品·十九》：避正人蘭溪北隅，明遠樓左偏，一區穹窿其顛，周密四傍，堊之以白，竅其前，若圜月形，障以紙，天光照映，虛明瑩徹，常若月在其所而無虧也，扁為「月區」。文懿公遊其上，倦而假寐，有二鬼來間，驚曰：「章大人在此，奈何？」其一欲避去，一曰：「奉命灑掃，俟北斗使者攝獄，如何可違？」方逡巡來決，公隱隱聞之，曲肱未動。久之，聲漸遠，乃起歸家。數日，門人王覺言醫士夢一鬼，兩股流血，泣曰：「不避正人，為主者所撻，乞藥敷創。」公笑曰：「正人亦何須避！」

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