轉世

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轉世指一個有有情生物死亡後,其意識、性格特點或靈魂在另一個肉體裡重生。轉世是佛教道教印度教錫克教耆那教、一些非洲宗教以及很多不同的宗教和哲學的主要信條。大部分的現代非一神教信徒也相信轉世說。

信仰的起源[编辑]

這種信仰早於原始文化中出現。一些無神論的學者認為,這種信仰源於三個普遍的信念:

  1. 人類是有靈魂的,而靈魂與呼吸之間有一種不明確的關係,可與肉體分離。在睡眠時,分離是短暫的;在死亡後,靈魂則與肉體永遠分開。
  2. 動植物也有靈魂,而且強大地影響人類的力量與情緒(即泛靈論)。
  3. 靈魂可從一個有機體轉移到另一個有機體上。

在很多印度教(尚存的最古老宗教)學院中,仍有人擁護這個信念。

圖騰信仰亦包含靈魂在人類肉體間轉移的暗示。

東方宗教與傳統中的轉世慨念[编辑]

印度教[编辑]

佛教[编辑]

除非已經修證四果阿羅漢的佛弟子於當生捨報後入無餘涅槃,不再來三界受生,一般人死去以後一定會轉世投胎。轉世過程是由「第七識」會帶著「第八識」離開人體,經過一些過程以後投胎,出生為另一個新生命體,該新生命體可以是人類,也可以是飛禽走獸、昆蟲、鬼、神,等等。在佛教的一些依四禪八定實修的甚深禪定修行者中,有成就的修行者可以藉由禪定获得過去多世的记忆。
堅持所有有情都沒有來世的異教徒被稱為斷見論者,同時也是無因論者,也是佛教以外的九十六種外道見的最嚴重無明者。其本質是根源於常見論,同樣屬於不如理的虛妄想像而生的教派。

耆那教[编辑]

道教[编辑]

东汉末年的《老子变化经》、边韶《老子铭》、三国时吴葛玄所著《老子道德经序诀》、六朝时期的《老子变化无极经》等,均讲述老子化身历代降生的神话,即常说的“老子81化”,每一世皆有名号。唐代的《紫微大帝说玄武本传》又增加了一世,说老子82化为玄武神
太平廣記》載劉三復此人“能記三生事,嘗爲馬,傷蹄則心痛,轉世爲人,乘馬至磽確之地必緩轡,有石必去。”《聊齋志異》卷一有《三生》的短篇小說。

西方宗教與傳統中的轉世慨念[编辑]

經典希臘哲學[编辑]

一些古希臘哲學家相信轉世論;可參考柏拉圖所著的《斐多》(也譯《費多》)和《理想國》。畢達哥拉斯相信是第一位深入發展這個概念的哲學家。

德魯伊信仰[编辑]

現代有關轉世的觀念[编辑]

不同的观点[编辑]

有人認為轉世不只是一種信仰,而是一個歷史中的實際發生的現象,在原始社會及先進社會中都不斷地被發現。
在原始文化中,轉世的被认为是靈魂。但在不同的文化里有不同的解释。比如,佛教认为人死去以後,「識」會離開人體,經過一些過程以後進入另一個剛剛出生的新生命體內。现代有观点认为轉世的是独立于生物体神经活动的意識

轉世的證據[编辑]

2004年美國廣播公司ABC新聞曾報導過美國兒童James Leininger,談他是二戰太平洋戰區被日軍擊落而陣亡的海軍飛行員詹姆士.休士頓(James Houston Jr.)轉世的故事,這兒童從小就知道這位不知名飛行員生前許多事情,包括姓名與二戰戰機的零件專業名稱和服役的航空母艦名稱。Discovery頻道的奇蹟妙探節目也去訪問這兒童和家人,詹姆士休士頓在世的姐姐對Discovery的主持人說James Leininger去她家後就認出有一幅畫是她母親所畫,但這事情只有她和她弟弟陣亡飛行員詹姆士休斯頓知道。後來James Leininger父母把兒子擁有二戰陣亡飛行員之事情集結成書出版[1]。但有人質疑,其父母隱瞞曾帶他參觀二戰航空博物館的經歷,恐有誘導暗示之嫌[2]

参见[编辑]

外部链接[编辑]