辛公平上仙

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辛公平上仙》是一篇唐傳奇,收錄於李復言所作的《續玄怪錄》(《續幽怪錄》)。敘述一名縣尉辛公平遇見死神,並見証死神接引皇帝的經過,是一篇知名的靈異傳奇。《太平廣記》廣收唐朝傳奇,但因故不願收入此篇。

故事大綱[编辑]

辛公平、成士廉等兩名縣尉結伴出行,在客棧遇見另外一位旅客王臻,由於客棧簡陋,只有王臻的床比較乾淨,客棧主人為了要奉承辛公平等兩人,打算要把王臻趕去髒的床睡,辛公平等兩人阻止客棧主人對王臻無禮,三人遂結為好友。

王臻預言神準,並自述自己是個陰間死神,隨著他的上級「將軍」與五百名鬼兵,來迎接皇帝「上仙」(登仙),並邀約辛公平同往。但是王臻說成士廉因為「命稍薄」,而無法前往,於是只約辛公平往觀之。

皇帝的死時已到,但由於皇帝有眾神保衛,將軍無法帶走皇帝,於是王臻獻計,舉辦宴會,宴請眾神,「宴時腥膻」,眾神為了肉食就會放棄保護皇帝。將軍依計而行,眾神果然擅離職守。

到了宮殿,出現了一個令人畏懼的怪人,他身材高大,鬍鬚甚多,穿著黑褲,綠衫、衣服都繡著紅邊,還披著畫上彩虹顏色的紫紗,作為披風。另外戴著一頂不知是虎皮還是豹子皮做的帽子,外面也籠了一層紅紗。怪人手拿了一尺多長的金匕首,走到皇帝身後,向皇帝獻上匕首(或者譯為怪人將匕首遞給將軍,由將軍呈上皇帝)。

皇帝看到匕首後,頭暈目眩,隨即被扶進西閣,久久不出來。將軍一直催促皇帝出來,但閣中人回答:「皇上要上仙之前,不該先洗澡麼?」西閣內傳來了陣陣的洗澡水聲,皇帝(皇帝的靈魂)出來,被扶上一個玉輿(玉製的轎子),六名穿著青色底,描有龍鳳圖案的人抬著玉輿,大將軍走到轎前,對皇帝作了一個揖:「全副武裝的軍人依照禮法不必下拜。皇上在紛亂的人間,日理萬機非常勞苦,又有荒淫糜糜之音震盪雙耳,妖豔的美女用美色誘惑心靈,皇上那清潔純真的胸懷,如今還在麼?」皇帝回答:「我的心靈又不是金屬、石頭,見了那麼多誘惑,怎可能沒有小小的迷惑呢?反正現在我也要走了,也不在乎了!」將軍笑了笑皇帝,遂引領玉輿離開宮殿。身後的宮人以及諸妃,他們一邊哭著,一邊擦著血跡,拉著玉輿,不忍皇帝離去。

寓意[编辑]

這篇傳奇中的皇帝為何人,引發爭議,「唐順宗」、「唐憲宗」之說皆有。但這篇故事很有可能是藉由靈異的故事,影射皇帝遇刺的經過,由於中國民間信仰中,鬼神接引死者靈魂進入幽冥,並不需要勞師動眾,舞刀舞槍,也沒甚麼好等待死者洗澡的。鬼兵可能是指刺客團隊,護衛的眾神就是宮禁的衛兵。由於順宗或憲宗的死亡詳情,史書俱不錄,所以本篇傳奇可作為參考用的史料。

陳寅恪認為是假託道教兵解之詞,以紀錄憲宗被弒殺的事實,理由是篇首有「元和末」三字[1]。但黃永年則表示應該是唐順宗被殺之事,唐憲宗死前幾日,還召見了義成軍節度使劉悟,但本文提到「更數月,方有攀髯之泣」(攀髯,指皇帝駕崩)。黃永年認為陳寅恪似乎誤會了,因為《續玄怪錄》(《續幽怪錄》)一書內文在宋代抄錄時,屢屢避諱,「貞元」之「貞」乃宋仁宗趙「禎」同音,當時民眾畏懼冒犯皇室,慣例通常是改為「正元」,但是編者為了怕麻煩,往往直接改成「元和」,在《續玄怪錄》書中非常常見[2]

參見[编辑]

參考資料[编辑]

  • 辛公平上仙
  • 王汝濤.《宦官殺皇帝的秘錄探微》臨沂師專學報
  • ^ 陳寅恪. 《金明館叢稿二編》. 上海: 上海古籍出版社. 1980: 74–81. ISBN 9787108009401
  • ^ 黄永年.《唐史十二讲》,2007年