道信

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釋道信
Daoxin.jpg
出生 580年
 中国黃崗武穴市
圓寂 651年
 中国婁底市雙峰縣
著名成就 禪宗四祖
宗派 禪宗
頭銜 大醫禪師
師承 僧璨
著作 入道安心要方便法門、菩薩戒作法

道信(580年-651年),俗姓司馬,原籍河內郡(今河南省溫縣),後遷蘄州廣濟縣佛教禪宗四祖,嗣法於僧璨,傳於弘忍[1]

著有《入道安心要方便法門》,全文為《欏伽師資記》所引錄,文義簡要精密,為安心方便的主體部分。另有《菩薩戒作法》法著等。[2]

道信禪師寂於永徽二年(651)閏九月,世壽七十二,建塔於東山黃梅四祖寺。唐代宗尊號「大醫禪師」,卒塔婆號「慈雲之塔」。[1]其弟子弘忍居於黃梅東山弘播禪法,世人故稱為東山法門,尊稱道信禪師為東山法門之初祖。

生平[编辑]

道信幼年即出家為沙彌,從三祖僧璨學禪法十年,在道信二十一歲時(西元 600年),僧璨去了羅浮山,道信就過著獨自的修學生活。大業年間得到朝廷許可,正式出家,配住吉州(今江西省吉安縣)寺。[2]

後行腳於江南一帶,經廬山大林寺,受僧俗所請,住於此寺十年。大林寺是智鍇創建,智鍇原為三論宗興皇法朗門下,又從天臺智顗修習禪法,《續僧傳》卷17〈智鍇傳〉中說他「修習禪法,特有念力」。在這段時間中,道信受三論宗天台宗影響,將天台禪觀融入禪宗之中。

最後,道信至蘄州黃梅[2](今湖北黃梅縣)破頭山(也名雙峰山)建寺,居三十餘年,寺中有僧俗五百多人,禪宗至此大興。據稱唐太宗曾四次召道信入京,道信都辭老不去。後傳弘忍,為禪宗五祖。

禪風[编辑]

淨覺楞伽師資記》說:「信禪師再敞禪門,宇內流布,有菩薩戒法一本,及制入道安心要方便門,為有緣根熟者說。我此法要,依《楞伽經》諸佛心第一;又依《文殊說般若經》一行三昧,即念佛心是佛,妄念是凡夫。」

道信禪師的禪法有以下幾個特色:

公案軼事[编辑]

《續高僧傳》卷二十記載,隋大業年間,道信大師領眾至吉州,適逢群盜圍城,城內的泉井乾涸,兵糧已經盡絕,人民深感憂懼,在吉州城被賊圍困七十多日,城中缺乏水源,因道信禪師的到來之際,乾涸的井又有了泉水。[2] 此時吉州刺史向道信禪師叩頭,並請問破賊的方法,四祖便教導城內的百姓稱念「摩訶般若波羅蜜」,城中群眾便一心真誠的持誦。

是如《續高僧傳·道信傳》記載: 但念般若,乃令合成,同時合聲。須臾,外賊見四角,大人力士,威猛絶倫,思於得見刺史。告曰:“欲見大人,可自入城。”群賊既散。[3] 就在大眾同聲稱誦「摩訶般若波羅蜜」不多久,城外的賊兵,彷佛看到城上有著神兵守護,但見城牆的四角站滿了金剛力士,威猛無比,賊兵個個驚駭不已,紛紛四散。

相關條目[编辑]

外部链接[编辑]

前任:
僧璨
漢傳佛教禪宗
四祖
繼任:
弘忍
  1. ^ 1.0 1.1 禪宗六祖簡介
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 四祖道信大師悟道因緣
  3. ^ 禅宗四祖道信大师