阿维马埃尔·古斯曼
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| 阿维马埃尔·古斯曼 Abimael Guzmán | |
|---|---|
| 秘鲁共产党中央委员会主席 | |
| 任期 1960年代—1992年9月12日 | |
| 继任 | 奥斯卡·拉米雷斯 |
| 个人资料 | |
| 出生 | Manuel Rubén Abimael Guzmán Reynoso 1934年12月3日 |
| 逝世 | 2021年9月11日(86歲) |
| 政党 | 秘鲁共产党 (光辉道路) |
| 其他政党 | 秘鲁共产党 秘鲁共产党—红旗 |
| 配偶 | 奥古斯塔·拉·托雷(1964年-1988年) 埃琳娜·伊帕拉吉雷(1989年-2021年) |
| 父母 | 克莱门特·阿维马埃尔·古斯曼·席尔瓦(父亲) 贝热尼丝·雷诺索(母亲) |
曼努埃尔·鲁本·阿维马埃尔·古斯曼·雷诺索(西班牙語:Manuel Rubén Abimael Guzmán Reynoso;拉丁美洲西班牙語:[maˈnwel ruˈβen aβimaˈel ɡusˈman rejˈnoso];1934年12月3日出生于莫延多,2021年9月11日逝世于卡亚俄。[1][2][3]),也闻名于他的战时化名贡萨罗主席(西班牙語:Presidente Gonzalo;[pɾesiˌdente ɡonˈsalo])、贡萨罗同志[4]、胡安同志(联系海外盟友用)[5],是秘鲁大学哲学系教授、哲学家、思想家、政治家,是一名秘鲁毛主义游击队领袖和恐怖分子。[6][7][8][9]他在1970年创立了组织秘鲁共产党 (光辉道路)(PCP-SL),革命性的反修正主义共产党武装团体,奉行马克思列宁毛主义。并且领导了一仍未结束的秘鲁内部冲突。他随后因为恐怖主义和叛国而被判处终身监禁。
古斯曼大约在20岁时加入了共产党。[10]在1960年代和1970年代,古斯曼受到了马克思主义、列宁主义和毛主义的强烈影响并以一名哲学教授为身份活跃于极左政治。他发展了以原住民夺权为基础的武装斗争的贡萨罗思想和血液配额思想,并建立了新民主主义共和国。[11]他在1960年代中期转入地下,成为了光辉道路的领导人,于1980年5月17日开始了“人民战争”或称“武装斗争”。
在狱中,根据官方伪造的说法,起初大力推行“和平协议 (秘鲁)”以重建党。2000年,他废止了“和平协议 (秘鲁)”,采取了“政治解决方案”的新策略,目的在于废除反颠覆法律并使自己获释。2003年,秘鲁宪法法院推翻了前任种族灭绝罪分子藤森对其的判决,裁定那些授权秘密审判的总统令违宪。在2005年9月至2006年10月期间进行了新的审判,并在2014年进行了最后一次审判,最终古斯曼被判处终身监禁。
组织“光辉道路”被美国政府[12]、加拿大政府[13]和欧盟[14]认定为恐怖组织。前两个国家还禁止其公民向该组织提供资金或其他经济支持。
在卡亚俄海军基地最高安全级别监狱服刑期间古斯曼因牛皮癣逝世,享年86岁。[9][1][15]
早年生活
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曼努埃尔·鲁本·阿维马埃尔·古斯曼·雷诺索于1934年12月3日出生于莫延多[16],伊斯萊省的一个港口城镇,在阿雷基帕大区,大约在利马南方1000千米(620英里)处。他是一个富裕的会计师阿维马埃尔·古兹曼·席尔瓦的私生子,其父席尔瓦有由几个不同的女人生出的10个孩子。古斯曼的母亲,是贝雷妮丝·雷诺索,在古斯曼5岁的时候病逝。
19岁时古斯曼考入圣奥古斯丁国立大学攻读法律和哲学,并成为文学院的学生代表。[17][18]他性格腼腆且如同苦行僧般自律、执着。他深受马克思主义的影响,深受《关于秘鲁国情的七篇论文》的影响,同时也在意识形态争论中为约瑟夫·斯大林辩护。[18]他还阅读了马克思和恩格斯的《共产党宣言》、列宁的《帝国主义是资本主义的最高阶段》和《国家与革命》、《怎么办?》、斯大林的《论列宁主义基础》、毛泽东的《新民主主义论》、《星星之火,可以燎原》[19]、恩格斯的《反杜林论》和马克思的《资本论》等马克思主义著作。[20]他因为亲眼目睹了阿雷基帕起义而试图申请加入阿雷基帕共产党,未获准。除了这些,他还是文化团体“人与世界”的成员。[18][21]
在阿雷基帕,古斯曼获得了哲学和法学的学士学位。随后获得了博士学位。[19]他的学位论文的标题是《康德的空间理论》和《关于资产阶级民主国家》。在大学期间,古斯曼成为了一名马克思列宁主义者。[22]: 131 1962年,在秘鲁安地斯山脈中部的一座城市里,古斯曼被阿亚库乔的瓦曼加-圣克里斯托瓦尔国立大学的校长聘请为一名哲学教授。校长是埃弗拉因·莫罗特·贝斯特,一个人类学家,一些人认为他后来成为了“光辉道路运动”的真正的知识分子领袖。受莫罗特的鼓励,古斯曼学习了秘鲁的原住民所说的语言克丘亞語,并且在左翼政治圈子里变得日益活跃。
1965年,古斯曼与妻子一起访问中华人民共和国。他第一次到达欧洲,途经瑞士、捷克斯洛伐克和苏联,期间想要参观列宁墓,未能实现。后到达中国,他在北京的一所学校接受了政治思想训练,在南京的一所学校接受了军事训练。[23]返回利马后,为了专注于党的活动因而在其教授活动中缺席并与教授活动分离。1967年4月,古斯曼带领他在秘鲁共产党中的同志前往了阿尔巴尼亚的一场国际会议,并将在1967年8月和9月重返中国。他因此身处于无产阶级文化大革命期间的中国,这给他留下了两次深刻的印象。[24]四人帮的意识形态立场特别地吸引了古斯曼。[22]: 130
通过他的学术位置,古斯曼在乡村教师、大学教授和大学学生运动内部发展了早期支持者的一个核心。[22]: 136 古斯曼由于他在阿雷基帕城参加推翻政府总统胡安·贝拉斯科·阿尔瓦拉多、费尔南多·贝朗德·特里的暴力抗议而于1970年代两次被捕。在担任瓦曼加-圣克里斯托瓦尔国立大学的人事主管之后,古斯曼于1960年代中期转入地下并离开了机构。[來源請求]
在1960年代,在意识形态和个人的争议中的秘鲁共产党分裂了。古斯曼,采取了一条亲中国而不是亲苏修的路线,作为后来闻名于“光辉道路”(马里亚特吉写道:“马克思列宁主义是未来的光辉道路”)[來源請求]的成员们的领袖出现。1970年,秘鲁共产党—红旗因为“召回主义”而驱逐了古斯曼和他的支持者——这是一个马克思列宁主义术语,表现为拒绝或不能进行公开或合法政治工作,并且过分地关注于秘密活动。[25]: 58
古斯曼采用了战时化名贡萨罗主席(或同志)并开始倡议毛主义模式的一场农民战争的革命。他的追随者宣称一直保持匿名的古斯曼,为“共产主义的第四把刀子”(继马克思、列宁和毛泽东之后)。在他的政治宣传中,古斯曼赞扬了毛泽东对列宁所认为的“帝国主义的作用”支撑“资产阶级的资本主义制度”的论点的发展。他宣称帝国主义最终地“是捣乱的和不成功的,并且它将在未来50到100年期间最终毁灭”。古斯曼不仅将这种批判应用于美帝国主义,也包括苏修帝国主义,他的术语称作“社会帝国主义”(与中苏交恶后的中国的立场相一致)。[來源請求]
在1964年2月,他嫁给了奥古斯塔·拉·托雷,她曾在建立光辉道路上有所帮助。[26][27]她在1988年死于不卫生的条件之下。(后来有人宣称其被古斯曼因为分裂问题而刺杀。)后来古斯曼和埃琳娜·伊帕拉吉雷结婚,一个古斯曼的长期副手和情人,他们被监禁以来都拒绝交谈拉·托雷的命运。在2006年秋天,在监狱中,古斯曼向在不同的监狱中也被判处终身监禁的伊帕拉吉雷提出建议。在进行了一次绝食抗议以获得结婚权的斗争之后,夫妻于2010年8月末在秘鲁法律意义上正式结婚。[28]
古斯曼长期以来一直是无神论者。[29]他同意卡尔·马克思认为宗教是“人民的鸦片”,并将它看作一种“剥削的社会所产生的现象,在剥削被彻底扫除和新社会崛起的过程中将会被根除”。然而,他请求尊重信仰多样性,宣称宗教对于武装斗争将不会是一个障碍。[30]
叛乱
[编辑]光辉道路运动首先主要局限于秘鲁大学的学术圈子中。1976年的一举粉碎四人帮使古斯曼确信中国已经成为了修正主义国家,并且共产主义革命需要维系意识形态纯洁性的一场人民战争的指导。[22]: 130–131
在1970年代末,光辉道路运动发展成为一个以阿亚库乔为中心的游击战集团。在1980年5月,这一集团通过烧毁在丘斯奇(阿亚库乔附近的一个村庄)的选票箱来发起反对秘鲁政府的它的战争,试图打断自从1964年以来在这个国家进行的第一次民主选举。光辉道路最终成长起来并控制了从中部到南部秘鲁的广大农村领土,甚至利马郊区也存在其力量,并在这些地区发动了大量的袭击。光辉道路的活动的目的是打击士气并埋葬秘鲁政府,以有利于创造暴力政变而创造让它的领导人古斯曼掌权的情况。光辉道路的目标不仅是军队和警察,而且也包括全部等级的政府人员、其他左翼武装例如图帕克·阿马鲁革命运动(MRTA)的成员们、那些不参与由该集团组织的罢工的工人、以任何方式(包括在民主选举中投票)与政府合作的农民和居住在秘鲁主要城市的中产阶级。真相与和解委员会后来估计这些冲突的结果导致了大约7万人的死亡,估计他们中的一半死在光辉道路的手下并且三分之一死在国家的手下。[31]
毛主义者一般认为真相与和解委员会的资料不具有真实性。
古斯曼的冷静的谋杀者的形象在他转移到并袭击利马城之后变得广为流传。在一系列的爆炸和选择性歼灭之后,1992年,塔拉塔街,利马最繁忙的商业区之一,那里的一个汽车炸弹的爆炸震惊了全国,由此导致了许多伤亡和大量的物质损失。古斯曼否认了对塔拉塔爆炸案的责任,宣称他对它的施行毫不知情,并辩护说“需要民族资产阶级”以否认指控。[32]
这场运动宣传的古斯曼的成就,称作“贡萨罗思想”,一个建立在马克思主义、列宁主义和毛主义之上的新的“理论理解”,他宣称毛主义是“马克思主义的第三和更高的阶段”,已经将毛主义定义为“人民战争”。在1989年,古斯曼宣称光辉道路(他称为“秘鲁共产党”)从发起人民战争以发展“运动战”中取得了进展。他进一步辩称这是在不远的将来达到“战略相持”的一步,基于发起人民战争的毛主义理论。古斯曼宣称那一种相持将意味着在“旧秩序”下无法照旧统治下去。当那时到来,古斯曼相信光辉道路将准备好进入它的“战略反攻”。[來源請求]
在1991年的《秘鲁年度权力调查》中,古斯曼被认为是秘鲁10位最有权势的人中的第四位,1990年他曾排在第五位。
很快,古斯曼便认为秘鲁人民战争已经进入战略相持阶段,将首都利马作为民族水平的中心(即"national level"。),认为党内没有走资派,认为这是已放逐了的,转向斯大林,并预感到会遭到重大损失。[33]
世纪之战
[编辑]| 维多利亚行动 | |||||||
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| 秘鲁内部冲突的一部分 | |||||||
华沙街第459号,古斯曼被捕的地方 | |||||||
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| 参战方 | |||||||
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| 指挥官与领导者 | |||||||
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| 兵力 | |||||||
| 未知 | 5名叛乱分子 | ||||||
| 伤亡与损失 | |||||||
| 无 | 5人被捕 | ||||||
1992年,在总统阿尔韦托·藤森的第一届政府期间,国家反恐局(DIRCOTE)因为特工怀疑一些住宅被恐怖分子们当作安全屋使用而在利马开始了对它们的监视。那些住宅之一,在聖地亞哥德蘇爾科區的上等阶级住宅区,被一个芭蕾舞工作室所使用。国家反恐局的特工例行搜查了从这个房子里搜出来的垃圾。这所房子应该只有一个人居住,即舞蹈老师玛丽扎·加里多·莱卡,但不久他们就注意到了这所房子所生产的垃圾多于一个人的数目。更进一步,特工们找到了为治愈牛皮癣而丢弃的药膏管,牛皮癣,已经知晓的古斯曼患有的一种疾病。[34]1992年9月12日,国家反恐局的一个精英单位执行了维多利亚行动,搜查了聖地亞哥德蘇爾科區的住宅。[35]在这间房屋的二楼,他们发现并逮捕了古斯曼和其他八名成员,包括劳拉·赞布拉诺和埃琳娜·伊帕拉吉雷,古斯曼的妻子。[36]
审判和监禁
[编辑]9月24日,古斯曼在囚笼里对公众发表演讲。[37]
在四月宪法危机之后的1992年5月,藤森政府采取第25475条法律第15和第16条的条款,下令由一个蒙面军事法官法庭审判古斯曼。[38]在一场3天的审判之后,古斯曼被判处终身监禁并且监禁于利马沿海的圣洛伦佐岛的海军基地。[39]
随后,被秘鲁政府所伪造的说法是,他说要与当时的一名总统顾问谈判,弗拉基米罗·蒙特西诺斯,试图以帮助秘鲁政府达到光辉道路的武装行动的结束为交换而收到一些好处。在秘鲁电视上,在1993年10月1日古斯曼出现了几次,他公开地宣称与秘鲁政府的“和平”。[40]这个宣言分裂了光辉道路并且引起了关于组织的未来的问题。党内的6000名游击队员是否应该接受它作为失败和投降的信号的问题。[41]
古斯曼的重审开始于2004年11月5日。国际媒体在一个隔音室内进行采访,全部媒体看到了古斯曼和光辉道路干部背对着法官并向媒体画面致以革命敬礼,之后全部被禁止观看审判。古斯曼呈现给国际媒体的言辞只有:“秘鲁共产党万岁!光荣归于马克思列宁毛主义!光荣归于秘鲁人民!人民战争的英雄万岁!”在他作出了这次宣告之后,法庭的麦克风被静音并且媒体不再能听到任何接下来的诉讼程序。当审判在11月12日重新开始时,没有记者被允许观看诉讼程序。最终法官中的两名回避了此案并且审判在混乱中结束。古斯曼的第三次审判开始于2005年9月并且在媒體管制下进行和结束。没有记者被允许参与。
主流毛主义国际组织认为有关贡萨罗主席投降的视频都是人工智能伪造的,而主流毛主义国际组织将进行这一行为的埃琳娜·伊帕拉吉雷视为名为“米利亚姆”(战时化名。)的林彪主义叛徒。她甚至伪造了古斯曼的笔迹。
审判
[编辑]在2006年10月13日,古斯曼以严重的恐怖主义[42]和谋杀[43]的指控被判处终身监禁。在他的审判中,三名法官在一次判决中阅读指控并持续了多于6个小时。[43]
在2014年,古斯曼和他的妻子伊帕拉吉雷再次受审,目的是为了对导致25人死亡的利马的1992年的塔拉塔爆炸案进行审判。[44]古斯曼辩解说:“这是一场彻底的闹剧,当时我们要求民族资产阶级的支持,我们怎么会恐怖袭击他们?”在2018年9月11日,他第二次被判处终身监禁。[45][46]
古斯曼被监禁于利马港口的卡亞俄海军基地的最高安全监狱,直到他死于2021年。三名狱友包括维克托·波莱,维克托即图帕克·阿马鲁革命运动的领袖,和弗拉基米罗·蒙特西诺斯,蒙特西诺斯即曾监督监狱建设的人员和为阿尔韦托·藤森总统服务的国家情报局的前任头目。[39][47]
死亡
[编辑]2021年7月13日,古斯曼因为监狱不予治疗牛皮癣而进行绝食抗议,在他绝食之后卫生部的医疗人员对他进行诊治。他被进行了血样检测和一次超声波检测。几天之后,7月17日,他因为更进一步的监视而被转移到了一所医院,但仍然不予治疗。他于2021年9月11日死于卡亚俄海军基地的最高安全中心,享年86岁。[48]
古斯曼的遗体在2021年9月24日的日出之时被火化,他的骨灰被洒在了一个秘密地点,目的是为了阻止后人创造一个纪念碑,并以此对他致以荣誉。[49]
参考文献
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更进一步阅读
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- 藍詩玲,《毛主义:一部全球史》(2019年)页面 306–346,出版于秘鲁。
- 帕尔默、大卫·斯科特编,《秘鲁的光辉道路》(1994年,第2编)摘要阅读
- 奥林·斯塔恩,《毛主义在安第斯:秘鲁光辉道路共产党和历史的拒绝。》《拉丁美洲学习期刊》 27.2(1995年):399–421. 在线阅读