隶书

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汉朝隶书《华山庙碑》

隶书為秦書八體之一[1],是汉字中常见的一种庄重的字体风格,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,呈長方形狀,讲究「蚕头雁尾」、「一波三折」。隶书起源于秦朝,相传由程邈整理而成,在东汉时期达到顶峰,书法界有「汉隶唐楷」之称。

隶变,又称为隶定,是汉字由小篆演变为隶书的过程,大约发生在秦汉之间,是汉字发展的转折点,对后世的汉字有很大的影响。中國文字在小篆以前仍然遵從「六書」造字原則,漢隸則不再遵守「六書」原則,自行變化造形[2]。现代的楷书和行书写法绝大部份和隶变之后相差不远。

名稱[编辑]

過去一般認為隸書之由來為「奏事繁多,篆字难成,即令隶人佐书,曰隶字」。但近來指出「隸」字亦有「附屬」的含意,可能意旨其為篆字之衍生。

發展[编辑]

起源[编辑]

隶书基本是由篆书演化来的,漢字從小篆到隶书的演变过程称为「隶变」,主要将篆书圆转的笔划逐渐改为方折,书写速度更快,因為在竹简、木简(简牍)上用漆写字很难画出圆转的笔划。秦始皇在「书同文」的过程中,命令李斯创立小篆后,也采纳了程邈整理的隶书。汉朝许慎在《说文解字》记录了这段嬴政妄改文字後,漢朝恢復和發掘傳統文字的历史:

也有人認為,作为秦國官方文字的小篆书写速度较慢,而隶书化圆转为方折,提高了书写效率。例如郭沫若用「秦始皇改革文字的更大功绩,是在采用了隶书」来评价其重要性[3]

但北魏郦道元水经注》引孫暢之所言,指臨淄人發掘古塚,得到稱齊太公六世孫胡公之銅棺,上面只有三個是古字其餘與隸書同,可證隸書非始於秦朝[4]北宋宣和书谱》更據此推論胡公先始皇時已四百餘年,懷疑隸書與篆籀相生,只是未通行於當時,搞不好是程邈知此體,就自作一家上奏朝廷來解雲陽之難,否則隸書怎會在胡公之棺出現[5]。近年出土《青川木牘》、《天水放馬灘秦簡》至少證明戰國已有隸書雛形[6]

繁盛與變化[编辑]

西汉初期仍然沿用秦隶的风格,到新莽时期开始产生重大的变化,产生了点画的波尾的写法。到东汉时期,产生了众多风格,并留下大量石刻。《张迁碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》是这一时期的代表作。

再創高峰[编辑]

魏晋以后的书法,草书行书楷书迅速形成和发展,隶书虽然没有被废弃,但变化不多而出现了一个较长的沉寂期。

到了清代,在碑学复兴浪潮中隶书再度受到重视,出现了郑燮金农等著名书法家,在继承汉隶的基础上加以创新。

隶书的名词[编辑]

  • 秦隶
  • 汉隶
  • 古隶,指秦隸跟漢隸
  • 今隶,指魏晉以後演化而來的楷書
  • 佐书,新莽六書所列書體,即漢隸
  • 八分,筆畫分出波磔的隸書
  • 草隶,草書與隸書,或即是草書

電腦字體[编辑]

參見[编辑]

參考來源[编辑]

  1. ^ 许慎说文解字》中叙“自尔秦书有八体:一曰大篆;二曰小篆;三曰刻符;四曰蟲書;五曰摹印;六曰署書;七曰殳書;八曰隸書
  2. ^ 教師入口網--千古追蹤--文字的演變. 
  3. ^ 郭沫若《奴隶制时代·古代文字之辩正的发展》
  4. ^ 北魏郦道元水经注》:「孫暢之嘗見青州刺史傅弘仁說臨淄人發古冢,得銅棺,前和外隱起為隸字,言齊太公六世孫胡公之棺也。惟三字是古,餘同今書,證知隸自出古,非始於秦。」
  5. ^ 北宋宣和书谱》:「然而後人發臨淄塚,得齊太公六世孫胡公之棺,棺之上有文隱起,字同今隸。按胡公先始皇時已四百餘年,何為已有隸法?豈是書元與篆籀相生,特未行於時耶?若邈者,既知此體,乃自作一家法而上於秦,特以解雲陽之難耳。不然,何胡公之棺有是哉?」
  6. ^ 從簡帛書看隸變的歷程:

外部链接[编辑]