齊詩

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齐诗》,是《诗经》四家之一。汉初齐人辕固所传。[1]

西漢汉景帝时立《齊詩》博士,成为官学。[2]辕固在講經上重实用,辕固弟子及其后学夏侯始昌將《齐诗》与阴阳五行之说相结合,以谶纬之学来解《诗》,是為《齐诗》的特点。[3]日後传傳授《齐诗》的有夏侯始昌后苍翼奉萧望之匡衡等人。[4]焦氏易林》多引用《齐诗》之学。《齊詩》至曹魏時已佚失。[5]现存的鲁诗、齐诗和韩诗由王先谦集合前人从文献中挑出的三家诗说的残片,着重参考陈乔枞编集的鲁齐韩三家诗,编成《诗三家义集疏》。

注釋[编辑]

  1. ^ 史记·儒林传》载:“自是之后,言《诗》于鲁则申培公,于齐则辕固生……”《汉书·儒林传》同樣记载:“清河王太傅辕固生者,齐人也。以治《诗》,孝景时为博士。与黄生争论景帝前。黄生曰:‘汤武非受命,乃弑也。’辕固生曰:‘不然。夫桀纣虐乱,天下之心皆归汤武,汤武与天下之心而诛桀纣,桀纣之民不为之使而归汤武,汤武不得已而立,非受命为何?’”
  2. ^ 后汉书·儒林传下》所云:“鲁人申公受《诗》于浮丘伯,为作诂训,是为《鲁诗》。齐人辕固生亦传《诗》,是为《齐诗》。燕人韩婴亦传《诗》,是为《韩诗》。三家皆立博士。赵人毛苌传《诗》,是为《毛诗》,未得立。”
  3. ^ 汉书·夏侯始昌传》载:“夏侯始昌,鲁人也。通五经,以《齐诗》、《尚书》教授。自董仲舒、韩婴死后,武帝得始昌,甚重之。始昌明于阴阳,先言柏梁台灾日,至期日果灾。时昌邑王以少子爱,上为选师,始昌为太傅。年老,以寿终。”
  4. ^ 汉书·儒林传·后苍传》云:“后苍字近君,东海郯人也。事夏侯始昌,始昌通《五经》,苍亦通《诗》《礼》,为博士,至少府,授翼奉、萧望之、匡衡……由是《齐诗》有翼、匡、师、伏之学。”
  5. ^ 罗惇曧《文学源流》記:“《鲁诗》亡於西晋,《齐诗》亡於曹魏,《韩诗》亡於北宋 。”