三界

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三界梵文त्रैलोक्य trailokya),佛教用语,指有情众生存在的三个领域:欲界色界无色界;三界构成世间,相当于三有

佛教三界[编辑]

三界分为六道,三界之上六道之外还有声闻缘觉菩萨佛陀四圣境总共十法界

无色界[编辑]

“无色界”众生 无有物质形色,唯存意识心住于四种无量广大空处境界,其寿命极长乃至八万大劫,一念常住于四种意识境界中之一种,不于外法起心动念,犹如熟睡。长劫寿命终了时,因为极大的福报已享尽故,唯余恶报未偿,往往下堕三恶道中。“无色界”众生,因住于没有五根五尘五识、唯有意识之境界中,故无所作为,无法超越意识境界、无法得到解脱,不离三界六道生死轮回之苦

  • 空无边处
  • 识无边处
  • 无所有处
  • 非想非非想处

色界[编辑]

‘色界’为质碍之义,有形之物质,就是禅定的深浅麤(粗)妙(细)分四种阶级,称四禅天。住于初禅乃至四禅天的一切有情,若未获得解脱道或佛菩提道之见道功德者,皆属凡夫,都不能离意识心境界,都无法摆脱三界六道轮回生死之苦。无智者往往误计所证得的欲界色界四种禅定境界为涅槃,此种误计所见,称为‘ 五现涅槃’,不是真实的涅槃

  • 初禅天:离欲界贪爱,所以不需分段食,故无鼻、舌两识,唯有眼、耳、身、意四识,有喜爱而与“意识”相应,有乐受而与三识“眼、耳、身”相应。有寻有伺(有觉有观),得“离生喜乐定”
    • 梵众天
    • 梵辅天
    • 大梵天
  • 二禅天:离五尘境,只有住于第六识心一境性(七、八识俱),但比较不稳定,会动念。无寻无伺(无觉无观),得“定生喜乐定”。
    • 少光天
    • 无量光天
    • 极光净天
  • 三禅天:只有住于第六识(七、八识俱),比较稳定,不会动念。无寻无伺(无觉无观),得“离喜妙乐定”。
    • 少净天
    • 无量净天
    • 遍净天
  • 四禅天:只有住于第六识(七、八识俱),舍与念都清净,因此息脉俱断(呼吸和心跳都停止),得“舍念清净定”。
    • 无云天
    • 福生天
    • 广果天
    • 无想天
    • 五净居天 五不还天
      • 无烦天
      • 无热天
      • 善现天
      • 善见天
      • 色究竟天

欲界[编辑]

《法苑珠林》卷五:“欲界十天者:一名于手天,二名持华鬘,三名常放逸天,四名日月星宿天,五名四天王天,六名三十三天,七名炎摩天,八名兜率陀天,九名化乐天,十名他化自在天。”

《大智度论》卷九:“ 须弥山 高八万四千由旬,上有三十三天城。

无色界 上界天 非想非非想处天
无所有处天
识无边处天
空无边处天
色界 四禅天
三禅天
二禅天
初禅天
欲界 空居天 

居虚空天

他化自在天/他化乐天
化自在天/化乐天
睹史多天/兜率陀天
夜摩天/炎摩天
地居天 忉利天 三十三天 中央

善法堂天

东方 影照天、智慧行天、众分天、曼陀罗天、上行天、威德颜天、威德焰轮光天、清净天
西方 波利耶多天、离险岸天、谷崖岸天、摩尼藏天、旋行天、金殿天、鬘形天、柔软天
南方 山峰天、山顶天、善见城天、钵私他天、俱吒天、杂殿天、欢喜园天、光明天
北方 杂庄严天、如意天、微细行天、歌音喜乐天、威德轮天、日行天、阎摩那娑罗天、速行天
四天王天 东方 持国天(提头赖咤天)
南方 增长天(毗琉璃勒天)
西方 广目天(毗琉璃婆叉天)
北方 多闻天(毗沙门天)
游空天 

游虚空天

日月星宿天
地下天 常放逸天/常骄天
华鬘天
坚首天

印度教三界[编辑]

  • 地界(欲界)
  • 天界(色界)
  • 空界(无色界)

道教三界[编辑]

《三洞珠囊》三界三十二天

《道德义渊》上云:持十戒口业净者,登欲界;身业净,登色界;心业净,登无色界;入九品行者,登种民天也。此之次位,已录在前三中名数品之中,三业内文也。

欲界[编辑]

  • 一曰太黄皇曾天,去太明玉完天九亿九万炁,今释云一气有九万九千九百九十重。系西北方梵气
  • 二曰太明玉完天,去何童天八亿万气。系璧宿。
  • 三曰清明何童天,去平育天七亿万气。系室宿。
  • 四曰玄胎平育天,去文举天六亿万气。系危宿。
  • 五曰元明文举天,去摩夷决五亿万气。系虚宿
  • 六曰上明七曜摩夷天,去越衡天四亿万气。系女宿。

色界天[编辑]

  • 七曰虚无越衡天,去蒙医天三亿万气。系牛宿。
  • 八曰太极蒙医天。去和阳天二亿万气。系斗宿。

以上八青天位在东方木数,纳音九,故总为九气青天,青气系北方七宿。

  •   九曰赤明和阳天,去恭华天九千万气。系东北方梵气。
  •   十曰玄明恭华天,去宗飘天八千万气。箕宿。
  •   十一曰耀明宗飘天,去皇茄天七千万气。尾宿。
  •   十二曰竺落皇茄天,去堂耀天六千万气。心宿。
  •   十三曰虚明堂耀天,去端靖天五千万气。房宿。
  •   十四曰观明端靖天,去恭庆天四千万气。氏宿。
  •   十五曰玄明恭庆天,去极瑶天三千万气。亢宿。
  •   十六曰太焕极瑶天。去孔升天二千万气。角宿。

以上八赤天位在南方火数,纳音三,故总为三气丹天,系东方七宿也。

  •   十七曰元载孔升天,去皇崖天九百万气。系东南梵气。
  •   十八曰太安皇崖天,去极风天八百万气。轸宿。
  •   十九曰显定极风天,去孝芒天七百万气。翼宿。
  •   二十曰始皇孝芒天,去翁重天六百万气。张宿。
  •   二十一曰大皇访重天,去江由天五百万气。星宿。
  •   二十二曰无思江由天,去阮乐天四百万气。柳宿。
  •   二十三曰上揲阮乐天,去昙誓天三百万气。鬼宿。
  •   二十四曰无极昙誓天。去霄度天二百万气。井宿。

以上八素天位在西方金数,纳音七,故总为七气素天,系南方七宿。

无色界天[编辑]

  •   二十五曰皓庭霄度天,去元洞天九万九千气。系西南方梵气。
  •   二十六曰渊通元洞天,去妙成天八万八千气。参宿。
  •   二十七曰翰宠妙成天。去禁上天七万七千气。觜宿。
  •   二十八曰秀乐禁上天,去常融天六万六千气。毕宿。

种民天[编辑]

  •   二十九曰无上常融天,去玉际天五万五千气。勗宿。
  •   三十曰玉隆腾胜天,去梵度天四万四千气。胃宿。
  •   三十一曰龙变梵度天,去贾奕天三万三千气。娄宿。
  •   三十二曰平育贾奕天。去梵行之气一万二千气。奎宿。

以上八玄天位在北方水数,纳音五,故总为五气玄天。中央土数,纳音一,一以总四方,故不别置。

  《业报经》中真说之,已录在前四中名数例四种人天文内讫也,及在三界名例文内也。若作四方分者,方有八天,四八成三十二天。

  《老君圣纪第十卷》伪惑品云:此即玉清境、元始天尊位在三十五天之上也。

  又云:大至真尊圣纪云:此即上清境太上大道君,位在三十四天之上也。

  又云:大清境、太极宫,即太上老君位在三十三天之上也。

  又云:佛者,西胡得道,位在三十天延真宫主,此即罽宾王是也。

相关文字[编辑]

“超出三界之外,不在五行之中。” 意指超凡脱俗,不受世俗的污染和拘束。

参考资料[编辑]

  • 《佛教大辞典》
  • 《佛学大辞典》
  • 《道教大辞典》
  • 《中国道教大辞典》
  • 《仙学辞典》
  • 《三洞珠囊》

外部链接[编辑]