北斗七星

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北斗七星

北斗七星是由大熊座的七颗明亮的恒星组成。在北天排列成(或)形,因为这七颗星较易被观星者辨认出来,所以常被用作指示方向和认识星座的重要标志,是一个重要的星群

北斗七星之名始见于汉代纬书《春秋运斗枢》:“第一天枢,第二天璇,第三天玑,第四天权,第五玉衡,第六开阳,第七瑶光。第一至第四为魁,第五至第七为标,合而为斗。”。北斗七星的中国星名由斗口至斗杓连线顺序为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳和瑶光。前四颗称“斗魁”,有称“璇玑”;后三颗称“斗杓”。现代星名则命名为大熊座α大熊座β大熊座γ大熊座δ大熊座ε大熊座ζ大熊座η。通过斗口的两颗星连线,朝斗口方向延长5倍可以找到北极星,这两颗也称作“指极星”。

星名 道教名 英文名 拜耳恒星
命名法
视星等 距离
光年
天枢 贪狼 Dubhe α UMa 1.79 124
天璇 巨门 Merak β UMa 2.34 79
天玑 禄存 Phecda γ UMa 2.41 84
天权 文曲 Megrez δ UMa 3.32 81
玉衡 廉贞 Alioth ε UMa 1.76 81
开阳 武曲 Mizar ζ UMa 2.23 78
瑶光 破军 Alkaid η UMa 1.85 101

中国古代十分重视北斗七星,《甘石星经》:“北斗星谓之七政,天之诸侯,亦为帝车。”皇帝坐着北斗七星视察四方,定四时,分寒暑。把北斗星斗柄方向的变化作为判断季节的标志之一。战国时期古籍《鹖冠子》记载:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗杓柄指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”《史记·天官书》与《汉书·天文志》均有“直斗杓所指,以建时节。”之记载。

古代视北极星为皇帝的象征,而北斗则是皇帝出巡天下所驾的御辇,一年由春开始,而此时北斗在东,所以上帝从东方开始巡视,故《。传》:“帝出乎”,震卦在东。

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天枢
天璇
天玑
天权
玉衡
开阳
瑶光
北斗七星

北斗九星[编辑]

道教除了以北斗七星集合为一神北斗星君外,也分称北斗七星为“七元解厄星君”,即:天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、瑶光宫破军星君。宋代道教天书‘云笈七签’24卷“日月星辰部”曾提及北斗七星还有辅星、弼星的存在,时称北斗九星。五代徐铉《步虚词》诗曰:“整服乘三素,旋纲蹑九星”。后来天冲(又名左辅、洞明)、天芮(又名右弻、隐元)两颗渐渐隐失,成为“七现二隐”,故今有北斗七星之说。传说能看见这两颗隐星的人可以得到长寿。道教认为祈禳北斗,可以消灭解厄,还衍生出修行的的斗法[1]。《三国演义》写诸葛亮病重,在军帐中设香花祭物,行法祈禳北斗[2]

这九星在‘云笈七签’24卷“北斗九星职位总主”的别名分别是:第1阳明星、第2阴精星、第3真人星、第4玄冥星、第5丹元星、第6北极星、第7天关星、第8洞明星(辅星)、第9隠元星(弼星),由九位大帝各主其星,摄理二十八个星辰。

指示作用[编辑]

勾陈一北极星,可以从天璇(大熊座β)向天枢(大熊座α)联线,并且再延长五倍的距离,就可以找到北极星(小熊座α)。

通过北斗七星,我们可以找到许多知名天体。沿天璇、天枢方向,可以找到北极星,沿天权、天枢方向,可以找到五车二,沿天权、天璇方向,可以找到北河二,沿天权、天玑方向,可以找到轩辕十四,沿“勺柄”往外方向,可以找到大角星,沿天玑、天权方向,可以找到织女星

  • 在北美洲,这个星群也称为酒葫芦,是大熊座星座的一部分。大熊座中这两颗非常靠近,并且可以指引出北极星。北极星是一颗拱极星,并且几乎永远在正确的指出北方方向。因此,北美洲有个民间传说,所有的黑奴都喜欢寻找酒葫芦,跟随它就可以找到北极星,到可以获得自由的北方。

北斗增十六星[编辑]

清钦天监1752年编成《仪象考成》星表,北斗增加了16颗肉眼可见的星。

北斗增十六星中西星名对照表
中国星名 现代星名 所属星座 备注
天枢增一 32 UMa 大熊座
天枢增二 35 UMa 大熊座
天枢增三 38 UMa 大熊座
天璇增一 36 UMa 大熊座
天璇增二 37 UMa 大熊座
天璇增三 42 UMa 大熊座
天璇增四 41 UMa 大熊座
天璇增五 39 UMa 大熊座
天璇增六 40 UMa 大熊座
天璇增七 43 UMa 大熊座
天璇增八 44 UMa 大熊座
天权增一 74 UMa 大熊座
天权增二 70 UMa 大熊座
天权增三 73 UMa 大熊座
开阳增一 80 UMa 大熊座
开阳增二 82 UMa 大熊座

各地拍摄的北斗七星[编辑]

注释[编辑]

  1. ^ 《金锁流珠引》卷五记载的斗法有:“衣斗、履斗、飞斗、戴斗、顺斗、倒斗、反斗、横斗、低斗、逆斗、昂斗、坐斗、行斗、卧斗、指斗、魒斗、务斗、魁斗、刚斗、柔斗、阴斗、阳斗、邪斗、正斗、收斗、捕斗、诛斗、禁斗、弘斗等法。并以禹步相添,正行正一之法,立能兴动风雨,天地顺心。”
  2. ^ 三国演义》卷二十一《孔明秋夜祭北斗》