高山族

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高山族
Rukai chief.jpg
总人口
494,107人(2008年)
语言
台湾南岛语言
宗教信仰
大多数基督新教天主教,极少数佛教道教
相关种族
东南亚、非洲马达加斯加、以及大洋洲密克罗尼西亚美拉尼西亚波利尼西亚的“南岛民族

高山族是外来政权依归化程度对台湾原住民执行分类管理所使用的称呼。其范围大概等同相于清朝时期所谓的“生番”,以及日本殖民当局所谓的“蕃人”、“高砂族”。中华民国政府概称“17世纪汉人移民台湾前即已在台湾岛定居的族群”为台湾原住民族。此外在中华人民共和国官方定义下,高山族属于“中华民族[注 1],但因其治权未及台湾兰屿,故其高山族官方人口数仅包含历史因素而移往大陆各省台湾原住民及其后裔。

与“高山族”对应的另一称呼为“平埔族”,而这种二分法是外来政权依归化程度对台湾原住民执行管理所使用的政治性划分,并无任何人类学等分类根据,因此“高山-平埔”的二分法在台湾是被认为有种族主义殖民主义的色彩。 [1][2]。不过,目前无论是台湾普遍社会认知,或是各政府核准的教课书籍中,仍不乏使用此分类。目前原住民族意识抬头,近年族人都致力于打破此政治性归类,以回复呈现传统文化样貌。

认定的差别[编辑]

中华民国中华人民共和国对高山族的定义、范围有所不同:

  • 中华民国政府将合法承认的所有南岛语族统称为“台湾原住民族”。曾以平地山胞山地山胞取代日本殖民时期所划分的九族分类系统,回归二元分类以移除原住民族对于日治时期所带来的影响,并且引导出台湾原住民族同属中华民族的一部分,但因为不符实情被原住民抗议而告终。后来中华民国政府采用了九族分类系统,并除去平埔族这个分类,但未紧随人类学透过田野调查的研究进展。原住民族传统9族和其相关族群统称为高山族,这种分法并没有受到严谨的地理学分析。阿美族卑南族达悟族和新加入的平埔族噶玛兰族在古早之前是居住于台湾东部的平原上。而高山族和平埔族的差异,持续影响着政府的台湾原住民族的政策,以及对于参与政治活动的影响能力。
  • 中华人民共和国政府将台湾所有台湾原住民族人民统称为高山族(包括平埔族),并纳入中华民族的其中一族,主要分布在台湾。在2000年中国大陆第五次人口普查中显示,在大陆地区共有4461人报称是高山族人,广泛分布于全国各地,大多在抗日战争前后移居大陆。[3]值得注意的是,由于中国大陆民族政策和两岸关系变化等原因,有巨大数量的原汉族人口在1953-2000年间改报为高山族,使得在中国大陆报称为高山族的人口相较1953年的329人上升了超过13倍。[4]此外,据报导,在河南省邓州市还存在着一些在康熙年代据说是郑成功部下向大清投降后到当地开垦荒地的高山族人的后裔,至2005年该市范围内有2674人自报为高山族。[5]下表是在2000年人口普查中,中国大陆各地报称为高山族的人口列表:


名称由来[编辑]

  • 清代时期,依据台湾原住民汉化程度分为熟番生番,其中亦有介于熟番与生番之间的化番
  • 日治时期以后,台湾总督府沿用清代的划分,并将“番”字改为“蕃”字。1923年,台湾总督府奉裕仁皇太子诏,废除“生蕃”称呼,以日本对台湾旧有称呼高砂改称“高砂族”,意指台湾本土族群。
  • 1945年中国抗日战争结束后,中华民国治理台湾,为相对于平埔族,将“高砂族”改称为“高山族”,此称呼仅用于与平埔族区分识别,身份上依原籍不同划分“山地山地同胞”与“平地山地同胞”。但基于尊重南岛语族,1994年之后官方改称台湾原住民族,身份上以“山地原住民”与“平地原住民”区分迄今。
  • 中华人民共和国成立后在进行民族识别与民族认定时沿用“高山族”这种称法,扩大解释为台湾所有南岛语族原住民的统称,并将其识别为其55个少数民族中的一个。

分类[编辑]

中华民国接管台湾后,延续了日治时期政府的分类,即九族。近年来经过原住民民间与学者的研究与争取,政府认定的族群则已增加至16族。但这些被增加承认的族群皆来自原先被归类于九族的族人,大部分都是高山族。其中噶玛兰族仅部分当初被归类为阿美族之族人得到族群回复,未有官方原住民身份之噶玛兰族人则还在等待政府回应并争取中。以下是目前中华民国政府承认的原住民族:

在官方承认的原住民族之外,尚有仅得到地方政府承认的族群,例如台南的西拉雅族与花莲的大满族(两者皆属平埔族群)。此外还有更多未受到中华民国政府承认的族群,通常以平埔族群为主。还有部分是已被承认为原住民族,但未登记族别之族人(见台湾未识别民族)。

近况[编辑]

目前在台湾一般以原住民来称呼汉族血统以外的居民,“高山族”仅为其中的一类(以相对于另一大类为汉化较深的平埔族),并沿袭日治时期人类学家的研究,划分为十数种族群,语言属于台湾南岛语族,截至2013年12月,总人口数为53万3601人,占台湾人口总数的2.28%[7]。另有4400余人散居于中国大陆地区

不过值得注意的是,并非所有高山族皆居于山上。例如住在台湾东部花东纵谷阿美族撒奇莱雅族以及居住在兰屿达悟族(雅美族),就不是居住在高山上,因此这种称法相对比较笼统,也因此在过去产生了“山地山胞”和“平地山胞”的说法。近年来基于尊重及正义的立场,以及较正确的分类,已多使用“原住民”或各族族原名来称呼汉族血统以外的居民,因而原先两大族(高山、平埔)划分法在台湾现今已较少用。但直至目前,不论是台湾社会的认知,或是各政府核准的教课书籍中,仍不乏使用此两分类。

另外,相对于“原住民”,有人认为“先住民”一词更为合适,但反对以上称呼者认为,“先”一般用于已逝或不复存在之事物(如“先民”、“先人”等),以“先住民”形容目前存在的族群并不适当。

在2014年台湾教育部的高中文史课纲微调,历史课纲将台湾原住民族纳入中国少数民族,名称以高山族取代,[8]此次高中课纲的调整在台湾历史学界与历史教育界引起广泛的反弹。

另见[编辑]

注释[编辑]

  1. ^ 此处所称“中华民族”是依据中华人民共和国的官方定义,而非中华民国的官方用词。

参考文献[编辑]

外部链接[编辑]