华人

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华人英语:Ethnic Chinese)是对原居于东亚中国地区族裔群体及其后代的泛称,其概念源自于华夏中华中华民族。华人是一个约定俗成的名称,并非一个有严格定义的学术名称,类似于华人名称还包括唐人中国人等称呼,这些名称随著政治与历史变迁,其内涵也随之改变[1][2][3][4]。在化约主义种族主义的影响下,时常产生混淆不清,难以清楚定义的情况。[5]也由于中国民族主义将中国视为是一个由中华民族构成的民族国家,主张中华民族是由多民族融合而成。因此在“中华民族”概念出现后,华人并不特定指具有汉族血统的后裔,一些中国大陆少数民族满族回族等在中国以外地区也被称或自称为华人,但“华人”的概念一般不以政治或行政区划甚至国籍做划分,例如香港人澳门人以及马来西亚新加坡汶莱的华裔也被称为华人。

概论[编辑]

华人观念,最早起于华夷思想,指的是华夏之人,与蛮夷戎狄相对。西晋时,江统作〈徙戎论〉,其中,华人即中国人,居住在九州,居住在九州之外的为四夷,江统认为在周朝之后,特别是在东汉年间,夷狄不断迁入中国与华人杂居。主张将他们驱除离开中国,回到他们原有居地[6]。在魏晋南北朝时,自称或他称的使用习惯与惯例。

另一种说法是“唐人”为明清时时期流亡至外国的华人,而在中国的汉族则被称为汉人,但这时期的“唐人”大多数已同化并融入当地社会,或于流亡之后回到中国。

一些国家,如日本等国,直到近现代仍称中国人为“唐人”,而此称呼约以19世纪中期之后开始盛行。20世纪后,“唐人”之称呼虽普遍不如“中国人”、“华人”常用,但仍见于各国地名,例如“唐人街” (China Town,中国城),并普遍应用于海外华人广府人占多数)。

各地华人[编辑]

争议[编辑]

由于衍生“华人”的原始概念“中华民族”,因此“华人”一词迭起争议,容易与中国人混淆。

部份中国民族主义者主张,凡历史文化血缘“源自中国”者,就是“中国人”。尽管许多“被主张”者只是“使用中文汉语汉族姓名”的外国人(海外华人与华裔)[7][8]

上述主张充满争议。其一的生物特征属蒙古利亚人种所共有,如日本人朝鲜人越南人哈萨克人如萨比娜·阿勒腾别科娃,并非特定指中国人;其二的语文技能可被任何世界民族学习,亦非中国人的专利;其三的国籍从属为个人权利,任何人皆可更改自己的国籍,移居别国。

然而需要指出的是,在其他语言中的中国人或华人这个词,例如 CHINOIS(法语[9]、CHINO(西班牙语[10]和 CHINESE(英语)等,首先常被用于指代长相类似中国人的所有种族,其次才是具体国籍。

华侨和华人问题[编辑]

中华人民共和国意识到,东南亚华侨(华人)问题可能成为中国与东南亚新兴国家的外交争议。因此在1953年9月,总理兼外长周恩来于第一届全国人民代表大会中报告海外华侨问题时,提出解决华侨(华人)问题的方法,内容如下:

美国钱永健事件[编辑]

现代的“中国人”,严格意义上仅指“具有中国国籍的人”(中国国民)。

2008年诺贝尔化学奖得主、土生土长的美国人钱永健在记者采访中自称“我有中国血统”“我是土生土长的美国人”“我不是中国科学家”,尽管以上表述皆属事实,且彼此并不矛盾。事实上,钱永健承认自己的中国血统,但美国华人亦没有效忠中国的义务。此外,钱永健不会说中文、通常不吃中国菜、从未见过族叔钱学森[13],海外华人不可能是“中国国民”。

参考文献[编辑]

  1. ^ Edward L. Davis. Encyclopedia of Contemporary Chinese Culture. Taylor & Francis. 10 September 2012: 335– [19 January 2013]. ISBN 978-0-415-24129-8. Southern Chinese refer to themselves as Tangren, so that overseas Chinese "Chinatowns' are usually called. 
  2. ^ Melvin Ember; Carol R. Ember. Cultures of the world: selections from the ten-volume encyclopedia of world cultures. Macmillan Library Reference. 1999: 237 [19 January 2013]. The southern Chinese, who form the core of immigrants to Southeast Asia, also refer to themselves as “Tangren” 
  3. ^ David Levinson. Encyclopedia of world cultures. G.K. Hall. 1993: 74 [19 January 2013]. ISBN 978-0-8168-8840-5. The southern Chinese, who form the core of immigrants to Southeast Asia, also refer to themselves as "Tangren" (people of Tang) 
  4. ^ 王赓武; 黄坚立. 海外华人硏究的大视野与新方向: 王赓武敎授论文选. 八方文化创作室. June 2002: 100– [19 January 2013]. ISBN 978-1-879771-61-1. 就是我想讲的唐人,南方就讲唐人;北方人因为满清的关系就讲汉人。那么,到最后什么时候开始用华人呢?这是很有意思的,与政治变迁有关。 
  5. ^ 陈国贲. 华商:族裔资源与商业谋略. 香港: 中华书局(香港)出版有限公司. 1 October 2010: 41– [7 March 2014]. ISBN 978-962-8931-30-9 (中文). 由于没有一个固定、统一的学术概念来指称华人,因此'要在中国人和华夏人之间寻找单一的文化,肯定会犯下化约主义式的错误... 
  6. ^ 《晋书》〈江统传〉〈徙戎论〉:“夫夷蛮戎狄,谓之四夷,九服之制,地在要荒。春秋之义,内诸夏而外夷狄。……及至周室失统,诸侯专征,以大兼小,转相残灭,封疆不固,而利害异心。戎狄乘间,得入中国。……建武中,以马援领陇西太守,讨叛羌,徙其馀种于关中,居冯翊、河东空地,而与华人杂处。……非我族类,其心必异,戎狄志态,不与华同。……是以充国、子明能以数万之众制群羌之命,有征无战,全军独克,虽有谋谟深计,庙胜远图,岂不以华夷异处,戎夏区别,要塞易守之故,得成其功也哉!……此等皆可申谕发遣,还其本域,慰彼羁旅怀土之思,释我华夏纤介之忧。惠此中国,以绥四方,德施永世,于计为长。”
  7. ^ Google 关键字
  8. ^ 新闻评论:诺奖科学家钱永健:我不是中国科学家 不爱中国菜 - 第1页 - 倍可亲
  9. ^ 法幼儿园儿歌涉种族歧视 嘲笑中国人眼睛小. 星岛日报. 2018-01-01. 
  10. ^ 西班牙媒体为华侨华人正名 揭露种族歧视行为. 中国侨网. 2018-01-29. 
  11. ^ En-han Lee; 李恩涵. 东南亚华人史. 五南图书出版股份有限公司. 2003: 1– [7 March 2014]. ISBN 978-957-11-3405-5 (中文(台湾)‎). 
  12. ^ 张启雄. Shi dai bian ju yu hai wai Hua ren de zu guo ren tong. 中华民国海外华人硏究学会. 2005. 
  13. ^ 钱学森侄儿 不学中国话 互联网档案馆存档,存档日期2009-12-15.

相关条目[编辑]

外部链接[编辑]