太上老君说常清静经

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太上老君说常清静经，又名《清静经》或《常清静经》，作者不详，收入《正统道藏》洞神部本文类。道教称太上老君西游昆仑山之时，为西王母说常清静经，经仙人转传传授，葛玄笔录而传世[1][2]。学者推断此经出于六朝或唐代[3][4]，葛仙翁、左玄真人、正一真人之题记，当为依托者所题。从内容文字来看，此经似乎深受大乘佛教的中观哲学和初唐重玄学的影响[5]。

本经篇幅短小不足四百字，教人静心清神、遣欲入静、得性悟道，被道教视为修炼性功的法宝，乃道人日常诵习的功课之一。

题解[编辑]

太上老君，以老子为原型演变而来的道教神明。道教奉《道德真经》为至道妙言，敬太上老君为“无上大道”的化身，常分身救世、教化帝王[6]。

常，指恒久、经常、常住。《易·系辞》：“动静有常，刚柔断矣”。《常清静经》：“常应常静，常清静矣”。

清静，指意境不烦扰，清心寡欲，无为和静，为修炼内丹术的基本原则[7]。《清和真人北游语录》：“无为自得，是谓真清静，圣贤与之也”。《真仙直指语录》：“清静者，清谓清其心源，静谓静其气海。心源清则外物不能挠，性定而神明；气海静则邪欲不能作，精全而腹实”。

道书或作清“净”，与“清静”意略别。《道教义枢》：“慧心明鉴，谓之清；智体无疵，故称净。《本际经》云：无染无秽，是名清净”。

内容[编辑]

简介[编辑]

《清静经》分上下两章，上章言好清静则得道，下章说勿贪求而沉苦海。

经文中所载述的心法，有三个层次。首先，人必须澄心遣欲以致清静，因此对心、形、物三者，唯见于空。其次，“观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂”，进入空有不异、不即不离的中观见地，得到诸法清静、常应常静的“常清静”。最后，降本流末，助化众生，学习“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物”的无限充实与动力，达到“人能常清静，天地悉皆归”的证悟。

全文[编辑]

老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。夫道者，有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静，男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基[8]。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之。常能遣其欲而心自静，澄其心而神自清，自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄、欲未遣也。

能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见于空。观空亦空[9]，空无所空。所空既无，无无亦无。无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性。常清常静，常清静矣。如此清静，渐入真道。既入真道，名为得道。虽名得道，实无所得。为化众生，名为得道。能悟道者，可传圣道。

老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神。既惊其神，即著万物。既著万物，即生贪求。既生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得。得悟道者，常清静矣。

注解[编辑]

  • （唐）杜光庭，太上老君说常清静经注
  • （金）刘通微，太上老君说常清静经颂注
  • （金）侯善渊，太上老君说常清静经注
  • （元）李道纯，太上老君说常清静经注
  • （元）无名氏，太上老君说常清静经注
  • （元）王元晖，太上老君说常清静经注（依白玉蟾分章本）
  • （元）王玠(王道渊)，太上老君说常清静纂图解注
  • （清）八洞仙祖，太上老君说常清静真经（收于道藏辑要）
  • （清）水精子，太上老君清静经图注
  • 《太上老君清静心经》（收入《云笈七签》卷十七，《道藏》太清部）
  • 萧登福，《清静经今注今译》，2004年，九阳道善堂
  • 王卡，《新译道门观心经》，2009年，三民书局
  • 林安梧经解、译注、白话翻译，《太上老君说常清静经》，2015年，道教总庙三清宫

评价[编辑]

本经为全真道所重视。全真教祖碑称：“重阳子王先生也，其教名之曰全真。屏去妄幻，独全其真者，神仙也...先生劝人诵道德、清静经、般若心经及孝经，云可以修证”。丘长春的高足尹志平认为：“道人虽未能广学，《阴符》、《道德》、《清静》三经，又岂可不学”[10]。

宋代黄震《黄氏日抄》说：“后世有伪为道书者，曰《常清净经》；有伪为佛书者，曰《般若经》；千变万化，皆不出反常一语，初非异事，乃雷同语耳”。

参见[编辑]

参考文献[编辑]

  1. ^ 《灵宝五经提纲》：“仰惟太上老君说常清静妙经，盖高上老子西游阆风时，为西王母演说，乃大道心法也。”
  2. ^ 《太上老君说常清静妙经》：“仙人葛仙翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金关帝君，金阙帝君受之于西王母，西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。”
  3. ^ 赖萱萱; 郑长青. 《太上老君說常清靜妙經》成書略考. 宗教学研究. 2014 [2015-12-14]. （原始内容存档于2015-12-22）. 
  4. ^ 洪启元等. 參經心悟－──全方位解讀《清靜經》. [2015-12-14]. （原始内容存档于2015-12-22）. 
  5. ^ 陈家豪. 《太上老君說常清淨妙經》解讀及英文譯本. [2015-12-14]. （原始内容存档于2015-12-22）. 
  6. ^ 道德天尊. [2016-04-10]. （原始内容存档于2016-05-31）. 
  7. ^ Explanatory dictionary of Taoism. 清靜. [2015-12-14]. （原始内容存档于2015-12-24）. 
  8. ^ 道藏本以及多数注解本同作：“动者静之基”，清净心经、侯善渊、刘通微注本则作“静者动之基”
  9. ^ 道藏本作“观空以空”，多数注解本和清净心经作：“观空亦空”
  10. ^ 《清和真人北游语录》卷四

外部链接[编辑]

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