那洛六法

那洛六法 (藏语：ན་རོའི་ཆོས་དྲུག，威利转写：na ro'i chos drug，THL：narö chö druk；英文：The Six Dharmas of Naropa)，又称为那洛巴六瑜伽（The Six Yogas of Naropa），是无上瑜伽部中6种重要修炼方法的合称，为圆满次第的一部份。传承自那洛巴，为那洛巴综合密续中多种法门而成。

那洛六法最早传承于噶举派中，但最早对那洛六法进行系统论述者为格鲁派宗喀巴，他著有《深道那洛六法导引次第论》等。

内容

噶举派的那洛六法为拙火瑜伽、幻身瑜伽、光明瑜伽、梦中瑜伽、中阴瑜伽和迁识瑜伽。格鲁派则将中阴瑜伽视为幻身瑜伽的分支，外加夺舍瑜伽成为六法。

• 拙火瑜伽：为那洛六法的基础，目的是驾驭能量在体内经脉和脉轮中的运行，主要着重于脐轮。
• 幻身瑜伽：通过观察镜中幻影等方法，认识到自身和万物的如幻不实，主要着重于顶轮。
• 光明瑜伽：结合禅定和睡眠，认识到进入睡眠时出现的母净光并与之融合。
• 梦瑜伽：于梦中认识自己正在做梦，明白了梦境的虚幻，控制梦境、做清明梦，更进者修行梦中明光，并且体认白天生活有相似的虚幻性。
• 中阴瑜伽：目的是在死后的中阴境界能够悟道和解脱。
• 迁识瑜伽：又称破瓦法，打通能量通往顶轮（梵穴）的途径。在死亡的刹那，灵识从此出体而成就。
• 夺舍瑜伽：目的是在死亡后迁识到新近死亡的其他人或动物尸体内，以便继续修炼。

噶举派传承有云：“道之根本为拙火”。学人先以拙火(kundalini energy)为收摄微细命勤气趣入中脉之方便，复借此引发“俱生大乐”，此为一切修法所依之真实基础。往后所有圆满次第瑜伽皆依此建立。拙火的修持是导引命勤气入、住、消融于中脉，当行者于此法善巧后，即具有阻止菩提心漏失之力。行者依此便可依止业印作为助缘引生“四喜”，复依四喜而引发俱生大乐，复把俱生大乐与空性和合。

“拙火瑜伽”是由《喜金刚根本续》(Hevajra Tantra)及《嘿噜噶胜乐轮根本续》(Heruka Cakrasamvara Tantra)的教法结合而成。“幻身瑜伽”及“光明瑜伽”是源于《密集根本续》(Guhyasamaja Tantra)。“迁识瑜伽”及“夺舍瑜伽”则出于《吉祥四座续》(Shri Caturpita Tantra)。

参考文献

• 宗喀巴大师的那罗巴六瑜伽