盧仝

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明代畫家丁雲鵬《玉川煮茶圖》描繪了盧仝煮茶的情景(北京故宮博物院藏)

盧仝(795年?—835年?),自玉川子河南濟源人,中國唐朝中期詩人。

生平[編輯]

盧仝少有才名,早年即隱居嵩山少室山,拒絕為官。[1]詩風奇詭險怪,[2]人稱「盧仝體」,有《玉川子詩集》傳世。後為韓愈賞識,[3]韓愈的《月蝕詩效玉川子作》是對盧仝《月蝕詩》進行繁刪,體現他對盧仝體的推崇。[4]後盧仝遷居洛陽。元和六年,盧仝在洛陽里仁坊購宅。[5]他好飲,一首《走筆謝孟諫議寄新茶》人稱「玉川茶歌」,與陸羽茶經齊名。

一般認為盧仝死於甘露之變[6]大和九年(835年)十一月二十日,甘露之變前夕,盧仝正在宰相兼領江南榷茶使王涯家中作客[7],二十一日事變爆發,一同被宦官所害,「盧仝老無髮,閹人於腦後加釘而死」[8]。但現今專家考證盧仝只活四十多歲,死時下距離甘露之變尚有二十餘年。[9]盧仝後期作品常提及貧病交迫[10],死因可能是客居揚州時受瘴氣侵襲所致。[11]但其卒年至今仍無確考。[12]乾隆年間蕭應植等撰《濟源縣誌》載:在縣西北十二里武山頭有「盧仝墓」。

相關作品[編輯]

宋 劉松年 《盧仝烹茶圖》

明 陳洪綬 《玉川子像》

明 丁雲鵬 《盧仝煮茶圖》

註釋[編輯]

  1. ^ 全唐文》卷六八三作者小傳:「仝,范陽人,隱少室山,自號玉川予。」賈島《哭盧仝》提到:「平生四十年,惟着白布衣。天子未辟召,地府誰來追。」《唐才子傳》卷五記載:「朝廷知其清介之節,凡兩備禮征為諫議大夫,不起。」
  2. ^ 胡適在《白話文學史》裏評價盧仝《月蝕詩》說:「這詩約有一千八百字,句法長短不等,用了許多很有趣的怪譬喻,說了許多怪話。這詩里的思想實在幼稚的可笑。」又云:「這種思想固然可笑,但這詩的語言和體裁都是極大膽的創例,充滿着嘗試的精神。」
  3. ^ 新唐書·盧仝傳》載:「盧仝居東都,(韓)愈為河南令,愛其詩,厚禮之。(盧)仝自號玉川子,嘗為《月蝕詩》以譏切元和逆黨,(韓)愈稱其工。」
  4. ^ 李東陽稱「如韓退之《效玉川子》之作,斫去此類,摘其精華,亦何嘗不奇不怪,而無一字一句不佳者,乃為難耳。」(錢仲聯集釋:《韓昌黎詩系年集釋》,第761頁)王觀國評說:「玉川子詩雖豪放,然太險怪,而不循詩家法度,退之乃摘其句,而約之以禮,故退之詩中兩言玉川子,其意若曰:『玉川子《月蝕詩》如此足矣。』」(吳文治主編:《宋詩話全編》,第2550頁)
  5. ^ 《玉川子詩集》卷二《東行三首》其二:「長年愛伊洛,決計卜長久。賒買里仁宅,水竹且小有。賣宅將還資,舊業苦不厚。賢哉韓員外,勸我莫強取。」
  6. ^ 《新唐書·韓愈傳》之後附盧仝小傳中,並無提及甘露之變;《南部新書》最早提出盧仝死於甘露之變,資料來源則引用王涯門客李玫之《纂異記》有《噴玉泉幽魂》一篇,編造四丈夫(李訓等四相)與白衣叟(盧仝)幽魂聚飲的故事,未免牽強穿鑿,稱不上是「史料」。
  7. ^ 錢易《南部新書》:「仝亦涯客,性僻面黑,常閉於一室中,鑿壁穴以送食。大和九年十一月二十日夜,偶宿涯館,明日,左軍屠涯家族,隨而遭戮。」
  8. ^ 劉克莊《後村詩話》說:「唐人多傳盧仝因留王涯第中,遂預甘露之禍。仝老無發,奄人於腦後加釘焉,以為添丁之讖。」,但劉克莊也懷疑「腦後加釘」說法是「好事者為之」,「仝處士,與人無怨,何為此謗」。
  9. ^ 姜光斗、顧啟發表《盧仝罹甘露之禍說不可信》一文,對盧仝死於甘露之變說法提出了質疑。文中稱賈島有《哭盧仝》詩,謂盧仝「平生四十年,惟着白布衣」,則可知盧仝死時年約四十,約卒於元和七、八年(812、813)。《哭盧仝》詩還提及「長安有交友,託孤遽棄移」,盧仝死時其子尚幼,曾向友人託孤。韓愈《寄盧仝》謂盧仝「去年生兒名添丁」,詩中所謂「去年」即元和五年(810),如果盧仝死於大和九年(835年)的甘露之變,則其子已經二十多歲,何來託孤之事。(載《舉林漫錄》第七集)
  10. ^ 《苦雪寄退之》:「病妻煙眼淚滴滴,飢嬰哭乳聲呶呶。市頭博米不用物, 酒店買酒不肯賒」;《寄男抱孫》說:「萬籜苞龍兒,攢進溢林藪。吾眼恨不見,心腸痛如搊。宅錢都未還,債利日日厚。 籜龍正稱冤,莫殺入汝口。」
  11. ^ 詩集卷一《客淮南病》雲:「揚州蒸毒似燂湯,客病清枯鬢欲霜。且喜閉門無俗物,四肢安穩一張床。」《示添丁》謂「慚愧瘴氣卻憐我,入我憔悴骨中為生涯」。
  12. ^ 姜光斗、顧啟《盧仝罹甘露之禍說不可信》一文發表後不久,黃永年接着發表《〈纂異記〉和盧仝的生卒年》一文考定盧仝「確實死於甘露之變」,由於「諸司從吏死者六七百人」,正史不提盧仝死於此難亦屬正常,並稱賈島《哭盧仝》謂「平生四十年,惟着白布衣」之句,是指盧仝從成年到遇難共四十年,表示盧仝的確活到六十多歲;至於「託孤」之說,黃氏在文中表示劉備託孤諸葛亮時,劉禪已經十七歲,唐太帝託孤長孫無忌時,李治已二十二歲,因此「託孤」並無年齡的限制。傅璇琮主編《唐才子傳校箋》第二冊援引姜、顧二人的觀點,而第五冊補正時又認同黃文的說法。