天德教

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天德教是一個新興宗教,原稱天德聖教,由四川蕭昌明創立於1927年,1930年向國民政府注冊;天德教旨為共尊五教-,教人行二十字美德:「」廿字真言。教壇奉一黃布代表天啟,不設神像,教徒學習教理外,並誦蕭昌明宗師所立之經典,特定之「開導師」(道長)得傳授先天氣功及符法等替人免費治病。蕭昌明時代曾派各大弟子至全國各省傳教,勸人奉二十字美德,全盛時如湖南一省辦戒毒農耕中心已有50萬信徒。傳說毛澤東之母亦曾向天德聖教請求治病,可見其全盛時之廣泛性。

1930年其弟子趙連成道長帶經本至香港-新界-屯門-青山青楊路立院,是為香港總堂之始。同年1930年以南京特別市宗教哲學研究社名義向中華民國南京政府申請備案。1938年蕭昌明於黃山逝世,預言中國將有浩動。 因天德聖教與初期國民政府關係密切,故中共將之列入反動份子,予以取締,故1949年後,南遷港台。

蕭昌明歸天後,天德聖教徒得黃布天啟:宗師乃「眾香妙國佛」所化,天封為「一炁宗主」、於氣界為「無形古佛」,並有大量著述。蕭昌明歸天後,教內所奉黃布旁另祀「一炁宗主」像,一些道壇兼奉觀世音菩薩濟公活佛等。

天德聖教之尊五教-儒釋道耶回,並非以蕭昌明作五教之教主,而是蕭昌明宗師勸人學貫五教之道,融匯五教之理,以「無心為心,平等不執」。天德聖教於宗教學上屬於民間宗教,其在經典、教理、方術、組織、影響力及信徒數目,均是中國民間宗教史上之最大者。蕭昌明宗師於30年代派往18省傳教之開導師(道長)共18人,其一派往陝西華山者為李玉階,後李氏南遷臺灣,1982年另註冊創天帝教,故天帝教亦傳承「先天掌光」氣功等治病方術,但另創一傳承理論。

天德聖教亦另有密教,內部傳承幾十種符令與咒訣,非一般開導師可得傳。

天德聖教不同一貫道德教

天德聖教自稱源自中國最古老宗教「德教」,尊奉一切聖賢,乃道德之教,起源於伏羲,盛興於黃帝,定名於,以德治天下,上天有好生之德,「天德」是天德聖教的由來,後來「德教」之名失傳。因此該教信眾認為蕭昌明(信眾尊稱為一炁宗主)是「復教」而非「創教」。現存的佛教道教儒教天主教基督教伊斯蘭教等世界主要宗教之旨均通於德教。現該教派主要於香港臺灣活動。

1970-1980年代,香港約有400間天德聖教樓宇形式之道堂,後因缺乏傳承與人才不濟,故逐漸式微,而一些後期弟子違反蕭昌明宗師治病隨緣樂助之訓,變成職業氣功師與收紅包,因貪念令法失效,治病日漸無效或反傷治病者,亦是天德教式微之一。

天德聖教之教義提倡將佛教道教儒教天主教基督教伊斯蘭教等世界主要宗教的精粹合一,主張宗教大同,並把此倡議歸立為「廿字真言

除宗教事務外,天德聖教亦有參與公益及慈善事業。

起源[編輯]

四川蕭昌明創立於1927年,1930年向中華民國國民政府注冊。

事件[編輯]

  • 據傳,國民政府蔣中正總統在西安事變遭脅持時,天德聖教信徒向黃山隱居之蕭昌明宗師求以宗教力量護持總統。
  • 蕭昌明宗師於30年代派往18省傳教之開導師(道長)共18人,其一派往陝西華山者為李玉階,後李氏南遷臺灣。

延伸[編輯]

  • 1930年其弟子趙連成道長帶經本至香港-新界-屯門-青山青楊路立院,是為香港總堂之始。
  • 其一派往陝西華山者為李玉階,後李氏南遷台灣,1982年另注冊創天帝教,故天帝教亦傳承「先天掌光」氣功等治病方術。
  • 另有密教,內部傳承高深之幾十種符令與咒訣,非一般開導師可得傳,故云「得掌『弟子符』,是承一炁教」,只有緣者方遇。

70-80年代,香港約有400間天德聖教樓宇形式之道堂,後因缺乏傳承與人才不濟,故續漸式微,而一些後期弟子違反蕭昌明宗師治病隨緣樂助之訓,變成職業氣功師與收紅包,亦是天德教式微之一。

參考文獻[編輯]

  • 《屯門的宗教及廟宇》,屯門天德區議會,2010年8月初版