生命樹（希伯來語：עץ החיים，羅馬化：Etz haChayim；希臘語：ξύλον ζωής，羅馬化：xylon zoës；英語：Tree of Life）是《聖經》中記載的一棵樹，在《希伯來聖經》的第一部書《創世記》的記載中出現在伊甸園，其果實能使人得到永不朽壞的生命。《創世紀》記載狡猾的古蛇（即魔鬼、惡龍）誘騙無知的夏娃吃分辨善惡樹的果子，說她將會變得如神能知道善惡，而且「不一定會死」。在吃了分辨善惡樹的果子以後，亞當和夏娃便被上帝逐出伊甸園，並找來革魯賓（基路伯）把守伊甸園的入口、封鎖通往生命樹的道路，以防止人類吃到生命樹的果子。
生命之樹（無色版）
蛇、樹和果子是猶太人、基督徒和穆斯林信仰中的重要符號。
聖經的言詞[編輯]
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耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當。耶和華神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裏。耶和華神使各樣的樹從地里長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。有河從伊甸流出來，滋潤那園子，從那裏分為四道…………耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。耶和華神吩咐他說，園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃。只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。
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”
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| ——《創世記》第2章參
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耶和華神為亞當和他妻子用皮子作衣服給他們穿。耶和華神說，那人已經與我們相似，能知道善惡。現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活着。耶和華神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。於是把他趕出去了。又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。
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”
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| ——《創世記》第3章參
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在《新約聖經》的最後一部書《啟示錄》中，生命樹又被提到4次：
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聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。
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”
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| ——《啟示錄》第2章第7節參
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天使又指示我在聖城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子（樣或作回），每月都結果子。樹上的葉子乃為醫治萬民。
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”
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| ——《啟示錄》第22章參
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我是阿拉法，我是俄梅戛，我是首先的，我是末後的，我是初，我是終。那些洗淨自己衣服的有福了，可得權柄能到生命樹那裏，也能從門進城。城外有那些犬類，行邪術的，淫亂的，殺人的，拜偶像的，並一切喜好說謊言編造虛謊的。我耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。我是大衛的根，又是他的後裔。我是明亮的晨星。聖靈和新婦都說來。聽見的人也該說來。口渴的人也當來。願意的都可以白白取生命的水喝。我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麼，神必將寫在這書上的災禍加在他身上。這書上的預言，若有人刪去什麼，神必從這書上所寫的生命樹，和聖城，刪去他的分。
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”
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| ——《啟示錄》第22章參
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西方教會的解釋[編輯]
夏娃將禁果遞給亞當
在以西結看見的異象中，河水奔流不息。這位先知看見河的兩岸長着各種果實纍纍的樹。[1]約翰看見以下情景：「河這邊和那邊都有生命樹，每年結十二次果子，每月都結果子。樹上的葉子能醫治列國的人。」[2]這些「生命樹」，也象徵以西結描述的上帝耶和華為了賜永生給順服的人類所作的安排的一部分。[3]
上帝為那些響應呼召的人安排了充足的供應，他們可以取令人舒暢的水喝，還可以從各種樹上摘取源源不絶的果實去維持生命。在伊甸園裏，耶和華曾給亞當和夏娃類似的供應，一切都賞心悅目。[4]當全地都成為樂園以後，耶和華就會進一步作出安排，讓「列國的人」可以從具有象徵意義的樹葉得到醫治。 這些有象徵意義的葉子，療效遠比當今世上的任何藥物都要優越。不論是草藥還是別的藥物，全都望塵莫及。這些葉子能使仰望上帝的人在靈性和身體上恢復完美。
這些得到充足河水灌溉的樹，可能包括《啟示錄》所說的144000個組成羔羊的新婦的成員。他們在地上時，也喝上帝通過耶穌基督所賜的生命水。聖經預言曾經將耶穌這些從聖靈生的弟兄稱為「正義的大樹」。[5]他們結出豐美的屬靈果實，為耶和華增光。[6]在千年王國統治期間，他們會盡一分力使人類得享贖價的裨益。這樣，「列國的人」就得到醫治，從此擺脫罪和死的奴役。[7]
參考文獻[編輯]
外部連結[編輯]
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