宗教生活的基本形式
《宗教生活的基本形式》（法语：Les formes élémentaires de la vie religieuse），是法国社会学家爱米尔·涂尔干最后一部学术著作，出版于1912年。
《宗教生活的基本形式》为涂尔干晚年之作。意图为从初民社会的基本互动方式，建构出社会构成的最基本元素，加以认识。涂尔干归结出一个社会构成的最基本要素有：神圣／世俗之分，图腾崇拜，仪式，节庆活动，氏族等要素。涂尔干认为，这些元素无不以社会文化为模板[1]。
主要概念[编辑]
在日常生活里面，人们散居在自然各地，但是当聚集一起，开始交流时，其实为集体情感与集体意识的肇生与增强过程，这种“不知名力量”远超过个体可以控制的，于是被视为是具有神圣性的东西，而与各个个体、一般世俗物区隔开来。
在该书中，涂尔干认为神圣与世俗绝对的二分，是宗教最基本构成的第一要件。但人总想回到那个神圣而狂欢的状态，于是透过定期举办节庆活动与特殊节日，并透过反复的仪式举动，人们渐次可以再唤醒彼此身上的集体情感，最后共同达到先前的神圣状态。这就是庆典的重要性。同时，在共同交流的过程中，也由于那股力量、集体情感太过抽象而无以名状，当群体一齐认可的对象，就会把情感投射到它身上，于是出现图腾，以及将图腾转型到其他对象身上的“图腾标记”，这些东西多少都分享著最初的神圣性，并提醒着人们神圣的集体情感在哪。此即为图腾崇拜之源。
另外从上述延伸出来的，就是崇拜团体（氏族）内依照神／俗二分所建构出来的世界观与分类系统。按照神圣性，依次可以透过氏族的分类与诠释（包括对于善恶的观念），开展出对整个世界的观点与认知架构。这个想法，后来透过他侄子牟斯传给法国结构主义大师李维史陀，为结构主义最原初的模型。
影响[编辑]
涂尔干虽然并未在该书完整陈述自己终身研究的奥义，上述几个元素的归总，对后世人文社会科学影响甚钜。但该书中因为取材及论述的问题，也遭到一些学者的批评[2]。
参考文献[编辑]
引用[编辑]
来源[编辑]
- Elementary Forms Of The Religious Life: Newly Translated By Karen E. Fields. ISBN 0029079373.
- The Elementary Forms of Religious Life (Oxford World's Classics): Translated by Carol Cosman. ISBN 0199540128.