拉科活佛（藏语：ར་ཁོ，威利转写：ra kho）清代称喇果呼图克图，是青海塔尔寺的主要活佛之一，清代时为驻京八大呼图克图排名第七。迄今为止共十七世[1]，前八世系追认。[2][3]
第五世喇果呼图克图
历世拉科活佛[编辑]
历世拉科活佛[4][5]
| 世代
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生卒年
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姓名
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略事
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| 第一世
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却扎西
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| 第二世
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1673年－1755年
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喜饶群觉
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| 第三世
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1757年－1813年
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阿旺丹增嘉措
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| 第四世
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1814年－1859年
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| 第五世
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1866年－1920年
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晋美赤列嘉措
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光绪十年人觐．留京当差，赏食副札萨克达喇嘛钱粮，飓役格隆五名、班第六名。徒弟二十名，月食饷二两；俗徒五十户无饷。多伦诺尔各属庙僧徒一百五十名内，有十二名食旗饷，其余无饷。光绪三-十年春，请假三年回西宁。民国二年，晋京入觐，于二月二十五日奉大总统令云：“喇果呼图克图赞助共和，素为蒙旗信仰。兹复来京谒见，备抒悃忱，深堪嘉尚。应加给‘虔修静善’名号，并赏坐黄车，赉予银二千元，以昭激劝。此令。”十一月，任职掌印副札萨克达喇嘛，呈报大总统，接印视事。是月十六日，率领喇嘛十八名，自备资斧，恭迎德宗景皇帝、孝定景皇后梓宫，奉移山陵，永远奉安。四年二月，因清代旧印遭乱遗失，由章嘉呼图克图代请换给喇果呼图克图新印。奉大总统批准，转咨印铸局铸造“虔修静善阐教禅师喇果呼图克图”银印一颗，转交蒙藏院祗领。七月，拟给假二年，赴五台虔心为国诵经。七月十九日，奉大总统批令：“准予给假，余如所拟办理。此令。”二十四日起程出京，三十一日行抵五台山，驻锡弘全寺。并请喇嘛印务处行文五台山菩萨顶署印札萨克喇嘛，加意保护。九年六月。呈准大总统府，题给四川松潘县宏威寺匾额，并发给保护该寺告示。嗣因身病，拟告假赴五台休养，忽于其年七月初八日卯刻入寂。遣命本仓商卓特巴曼达毕里格，恭呈大总统佛像一尊，经典一册，铃杵一份。哈达一方，由印务处转递；并将遗龛运回原籍西宁固本寺内供奉。
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| 第六世
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1921年－1979年
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罗桑协珠丹贝尼玛
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1958年赴印度
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| 第七世[6]
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罗桑丹贝昂秀[a]
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参考文献[编辑]
- ^ 杨贵明. 《塔尔寺文化：宗喀巴诞生圣地》. 甘肃民族出版社.
- ^ 拉科活佛系统. 《藏族大辞典》. 甘肃人民出版社.
- ^ “前八世系追认”的说法出自青海地区主要活佛 （页面存档备份，存于互联网档案馆），但与其他来源无法吻合
- ^ 释妙舟 著：《蒙藏佛教史》. 广陵书社，2009.05
- ^ 《多伦诺尔散落的记忆》——阿力户呼图克图（喇果活佛、拉科活佛）
- ^ 《藏族大族典》载罗桑协珠丹贝尼玛为第六世，塔尔寺官网 （页面存档备份，存于互联网档案馆）载洛桑丹贝旺秀（即罗桑丹贝昂秀）为第八世，之间似应有第七世。然而《塔尔寺文化：宗喀巴诞生圣地》中则提到两者分别为第十六、十七世，似有矛盾。
