文王卦

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文王卦,又称文王课纳甲筮法火珠林法六爻预测中国古老占卜术之一。传说由周文王所创[1][2],但其理论框架的源头应来自《京氏易传》、《郭氏洞林》,而确立于宋代传行的《火珠林》一书[3],不用易经卦爻辞,而以五行、六亲之旺相衰弱、生克冲合断课,兼用六神及神煞辅助判断。其占卜方式多利用掷钱币的方式进行,故又称金钱卦。传世文献表明,至迟在唐代已有以钱占卜的现象,唐代学者贾公彦《仪礼》疏提及了以钱记爻,而在《太平广记》记载了“长庆之代,邺中有五明道士者不知何许人……道士即为卜之,卦成而三钱并舞,良久方定。而六位俱重”[4]

起卦方式[编辑]

  1. 金钱卦:利用三枚钱币(一般利用外圆内方的古铜钱),依其正反面订定阴阳面,令求卜者连续投掷钱币六次(常置于龟壳中甩掷),占卜师以所得之钱币阴阳,以由下至上的方式,得出易经中的六十四卦之一卦及其变卦。现今金钱卦一般是由手摇起卦,具体方式为把三枚铜钱置于手心,左手在上右手在下(左手代表天,右手代表地,钱在中间代表要求测的事),心中默念求测之事,摇动铜钱,最后把铜钱倒出,解卦者根据铜钱的正反面确定阳爻、阴爻、动爻,其中两正一背为“一”,称为少阳,记作“、”;两背一正为“一一”,称之为少阴,记作“、、”;三背为“一”,称之为老阳,记作“O”,;三正为“一一”,称之为老阴,记作“X”,老阳与老阴为动爻。

判断方式[编辑]

起出本卦及变卦后,占卜师再依问卜之年月日干支,换算神煞星曜,由世爻(代表本人)、应爻(代表对方),及利用阴阳五行取出相应之官鬼爻(克我之五行)、父母爻(生我之五行)、兄弟爻(同我之五行)、子孙爻(我生之五行)、妻财爻(我克之五行);依各爻五行之强弱旺衰、冲克刑合、再由问卜者所欲问之事,对照相关之爻及变卦强弱后,做综合判断后,予以分辨事情之未来发展预测。

另依日辰可排列出六神(又名六兽)辅助判断,六神主要是增强人事物的特性判断,并无法当作判断吉凶的依据。

另有人表示必须将天干纳入卦中,并列出纳音才是真正的文王卦,但一般卦师极少使用天干及纳音判卦。

参见[编辑]

  1. ^ 文王課. 教育部重编国语辞典. [2023-04-11]. (原始内容存档于2023-04-16). 
  2. ^ 《封神演义》:纣王见大臣力谏,只得准奏,命姬昌演目下吉凶。昌取金钱一愰,大惊曰:“陛下,明日太庙火灾,速将宗社神主请开,恐毁社稷根本!””
  3. ^ 《朱子语类》:今人以三钱当揲蓍,不能极其变,此只是以纳甲附六爻,纳甲乃汉焦赣、京房之学。……《火珠林》犹是汉人遗法
    黄宗羲《易学象数论》:“今世揲蓍者少,而火珠林之术盛行,大概本于京氏卦弃其象数,爻取于干支,一卦为一世应,于动静无与也。一事为一门类,于爻辞无与也。然某观京房易传,又与今世所行,间有出入,则亦失其传也。”
  4. ^ 汪圣铎. 漫谈以钱占卜及其他. 中国钱币界. [2023-04-04]. (原始内容存档于2017-06-15).