白泽
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鸟山石燕 ‘今昔百鬼拾遗’
白泽是上古时代传说中的神兽。能说人语，通达天下万物之情理。能够通晓天下鬼神万物状貌，是可使人逢凶化吉的吉祥兽。常与麒麟或凤凰等，同视为德行高的统治者治世的象征。
相传黄帝巡狩时，在东海海滨遇到白泽，向它请教鬼神之事。白泽告诉了黄帝1,520种鬼神的事情。[来源请求]
白泽完整的故事见于宋代《云笈七签》卷100引《轩辕本纪》。
《白泽图》[编辑]
传说黄帝平定天下后，在巡视中国各地时来到东海海边。当时黄帝遇见白泽，白泽向黄帝说了1,520种的天下妖怪和鬼神的一切。黄帝命令家臣将“白泽”所描述的妖怪鬼神一个一个地画成图画，昭示国人。到了中古时期，对白泽的尊崇更是隆重。祂知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术，所以从很早开始，就被当作驱鬼的神和祥瑞来供奉。当时《白泽图》（又称《白泽精怪图》）一书非常流行，到了几乎家手一册的程度。书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法，并配有神怪的图画，人们一旦遇到怪物，就会按图索骥加以查找。
在禅宗语录中，也常见有“家有白泽图，妖怪自消除”、“不悬肘后符，何贴白泽图”、“家无白泽图，有如此妖怪”一类的语录。
相关文献记载[编辑]
- 《轩辕本纪》︰“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情，因何天下神鬼之事，自古精气为物、游魂为变者凡万物一千五百二十种，白泽能言之，帝令以图写之，以示天下。”
- 《抱朴子‧极言》︰“黄帝……穷神奸则记白泽之辞。”
- 《瑞应图》︰“黄帝巡于东海，白泽出，达知万之情，以戒于民，为除灾害。”
- 《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌，被称为白泽旗。
- 《五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪，白泽枕以避魅。
- 《云笈七签》卷一百引《轩辕本纪》：“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情，因何天下神鬼之事，自古精气为物、游魂为变者凡万物一千五百二十种，白泽能言之，帝令以图写之，以示天下。”葛洪《抱朴子‧极言》：“黄帝……穷神奸则记白泽之辞。”《瑞应图》：“黄帝巡于东海，白泽出，达知万之情，以戒于民，为除灾害。”
- 在清朝小说《斩鬼传》中，白泽为阎君赐予钟馗的座骑，把它形容为了诬害伍子胥之伯嚭转变而成。周西波.《白泽图》研究[J].中国俗文化研究,2003,(第0期).166-175
参考文献[编辑]
- Harper, Donald. A Chinese Demonography of the Third Century B. C.. Harvard Journal of Asiatic Studies. 1985-12, 45 (2): 491–492 [2022-07-27]. JSTOR 2718970. doi:10.2307/2718970. （原始内容存档于2022-07-27）.
- Mizuki, Shigeru. Mujara 6: Sekai, Tokubetsu-hen. Japan: Soft Garage. 2004: 31. ISBN 4-86133-030-0 （日语）.
- Mizuki, Shigeru. Mujara 6: Chūbu-hen. Japan: Soft Garage. 2003: 60. ISBN 4-86133-005-X （日语）.
- Suzuki, Daisetz Teitarō. Zen and Japanese Culture. US: Princeton. 2010: 168. ISBN 978-0-691-14462-7 （英语）.
- 佐々木, 聡. 復元 白沢図 古代中国の妖怪と辟邪文化. 白泽社. 2017. ISBN 978-4768479643 （日语）.
延伸阅读[编辑]
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