中國人

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漢族人是中國人的主要組成部分

中國人(英語:Chinese people[註 1])可以有多重含義,以「地理」概念界定是指出生或居住在中國的人;以「國籍」概念界定是指具有中國國籍的人[1];以「族群」概念來界定是指屬於中華民族的人[2]。「中國人」一詞開始普偏使用,主要是在二十世紀中華民國建國之後[3][4],由章太炎提出,是中國民族主義的一部份[4]。中國人的界定,除了客觀標準之外,還與其本人與週遭社會的認同有關,例如有些人按照客觀界定應該算中國人,但其本人卻由於價值觀因素否認自己是中國人。

中國人的定義[編輯]

以中國疆域界定[編輯]

中國的疆域在歷史中時不斷變化的,隨著中國邊界的變化,中國人的界定也在不斷變化。中國的疆域最初是指中原地區,而生活在中原地區的華夏民族則是「中國人」,同時東夷南蠻西戎北狄等其他部族則不被視為中國人。而隨著中國疆域的擴張,中國人的界定範圍也在變大。

以中國國籍界定[編輯]

中華民國大陸時期,中國國籍一般指中華民國國籍。而現時國際上公認的中國國籍一般指中華人民共和國國籍

以中華民族界定[編輯]

中華民族包括漢族和其他中國的少數民族

三民主義中的「民族主義」:「所以就大多數說,四萬萬中國人可以說完全是漢人。同一血統、同一言語文字、同一宗教、同一習慣,完全是一個民族。」「就歷史上說,我們四萬萬漢族是從那一條路走來的呢?也是自帝國主義一條路走來的。由此便可見在漢朝的時候,中國便不主張與外人戰爭,中國的和平思想到漢朝時已經是很充分的了。」[5]

中華人民共和國憲法》序言:「中華人民共和國是全國各族人民共同締造的統一的多民族國家。在維護民族團結的鬥爭中,要反對大民族主義,主要是大漢族主義,也要反對地方民族主義。」[6]

中國人與華人[編輯]

中國人也可指「華人」。海外華人包括華僑華裔。「華僑」指身在外國但擁有中國國籍的華人,而「華裔」則指外國出生且具有所謂漢族血統,多為粵閩後裔,不論是否經過混血或漢人的祖先是多少代以前,不擁有中國國籍的華人。

在1909年《大清國籍條例》頒布前,晚清沒有國籍的概念。中華民國承認雙重國籍,因此海外華人一般會保留中華民國國籍。80年代以前,在中國大陸出生的海外華人多數保留中國國籍,但由於中華人民共和國隨後不再承認雙國籍,因此在國外的中國人取得居住國國籍後,會自動失去中華人民共和國國籍,這些人並非華僑。

一般來說,在世界各地非中國出生且具有華人血統的人,在漢語語境裡通常不自稱或不被稱為中國人,而稱為「華人」。因為「華人」指的是種族概念,當中包含大陸人香港人澳門人臺灣人海外華人新加坡華人馬來西亞華人美國華人加拿大華人泰國華人等)。

中國人之認同[編輯]

蒙古人[編輯]

蒙古人入主中原之後,生活在外蒙古的人們曾被視為中國人,直至北元滅亡後,生活在外蒙古的蒙古人廢棄使用中國年號「」,不再被視為中國人。後來,清朝疆域亦包含外蒙古,生活在那裡的蒙古人又被視為中國人,直到中華民國在1946年承認外蒙古獨立。但生活在內蒙古蒙古族人屬於中國人的範疇。

西藏人[編輯]

中國境內的藏族人具有中國國籍,屬於中國人。但主張西藏獨立的人士如第十四世達賴喇嘛丹增嘉措的弟弟丹增曲傑在接受美國媒體採訪時曾表示:「我們先求自治,然後把中國人趕走。」[7],這意味著他認為西藏境內的有中國國籍的藏族人不是中國人。

新疆人[編輯]

居住在新疆的具有中國國籍的各族居民被普遍視為中國人。但東突厥斯坦獨立運動支持者認為,「東突厥斯坦」自古以來就是一個獨立的國家或地區,有自己獨立的政治、經濟、文化地位。政治上,在1759年被清帝國控制之前,「東突厥斯坦」與中國沒有隸屬關係,而在1759年至1881年被設行省之間與中國是與朝鮮越南等相類似的宗藩關係。經濟上,在1759年被清帝國控制之前,由於中國經濟不佳,「東突厥斯坦」一直與中東的突厥、阿富汗等地區處於同一經濟貿易體系之內,和中國沒有內在的經濟聯繫,僅有民間的轉口貿易。文化上,突厥人的文化與西突厥斯坦阿富汗波斯阿拉伯土耳其等國家和地區屬於同一文化圈——伊斯蘭文化圈,而不像日本朝鮮(包括韓國台灣越南等國一樣屬於中華文化圈

臺灣人[編輯]

台獨運動中的標語
台獨人士自製的「台灣護照」

關於當今居住在台灣的中華民國國民(台灣人)是否屬於中國人存在一定爭議。原因是國共內戰失敗後,中華民國政府撤退至台灣,僅統治臺澎金馬等島嶼。持「特殊兩國論」、「一中一台」、「台灣獨立」等主張的泛綠台獨人士認為「臺灣是個主權獨立的國家」,擁有「完整」的主權,不是中國的一部分,中華民國政府是「流亡政府」,是「外來政權」,「在台灣實行殖民統治」,因此「台灣人不是中國人」;但持「一個中國」、「一中各表」、「一中同表」等主張藍營人士則認為台灣是中華民國的一部分,因此台灣人是中國人。

明朝之前,中國歷代政府未曾管轄台灣,而臺灣人多來自中國大陸閩南地區,屬於漢族。從1895年馬關條約至1945年日本投降期間,日本在台灣實行50年殖民統治,有些在台灣日治時期出生的台灣人根據馬關條約認為自己是日本人,如李登輝金美齡等。1990年代以來,「中華民國在台灣」和「中華民國是臺灣」等政治論述對愈來愈多的台灣人尤其是年輕人產生了影響。由於中華民國中華人民共和國在國際地位和中國代表權上的此消彼長,使得中華民國逐漸等同於台灣。1998年通過台灣前途決議文之後,民進黨內的主流派係為求執政也逐漸淡化主張台獨的色彩,轉而強調「由台灣人民自己決定台灣的前途」。

2009年,臺灣遠見雜誌所做的一份調查中,在可複數選擇認同的情況下,認為自己是「中國人」者佔46%,「華人」或「中華民族」則佔超過70%。2013年10月,TVBS民調中心所做的一份調查中,若臺灣人、中國人二選一,高達78%民眾自認是台灣人,只有13%認為是中國人。若可選擇既是台灣人也是中國人,55%民眾表示是台灣人,38%認為兩者皆是,只有3%自認是中國人。[8]2014年12月,國立政治大學關於身份認同趨勢的長期民調,認為自己是臺灣人而不是中國人者有60.6%,是臺灣人也是中國人的有32.5%,是中國人而非臺灣人者有3.5%,無意見的有3.5%。認同自己是「臺灣人」者呈現持續且明顯成長的趨勢,認同自己是「中國人」者則日益減少[9]。2015年,羅志祥黃安等台灣藝人,公開稱自己為中國人而遭到少數台灣網友砲轟[10][11]

香港人[編輯]

少數香港人要求「中國人滾回中國」

香港人中,93.4%至94%都有華人血統,其中有香港原居民香港新移民。絕大多數香港人不會否認自己擁有中華文化、傳統和血統。1997年香港主權移交前香港人有英國屬土公民身份,香港主權移交後持有英國國民(海外)、或持有英國護照的香港人均為英國國民,這些香港人自稱為英國人[12]

在2007年有關香港身份認同調查中,選擇「中國人」的有22%,選擇「香港人」則有23%;2008年香港身份認同調查中,選擇「中國人」為39%,選擇「香港人」為18%。部份受訪者同時認同自己是「中國人」和「香港人」。該調查同時進行單項測試,受訪巿民對「中國人」和「香港人」有8.02%和7.80%認同感。[13]2012年香港大學身份調查中,選擇「中國人」為17%,選擇「香港人」的比率比選擇「中國人」的比率高約20%至30%。[14]然而自2008年以後,2012年港大民意研究計劃身份認同調查中,香港人對「中國人」的身份認同有下跌,自稱「中國人」的比率為17%,是2000年以來新低。結果顯示,香港巿民無論狹義或廣義地自稱為「香港人」,比率都比狹義或廣義地自稱為「中國人」的高約20%至30%。總體來說,巿民對「香港人」身分認同感上升至10年新高,而對「中國人」身分認同感則跌至12年新低。這似乎與近年中國經濟發展背道而馳,相信與經濟範疇以外發展有關[15]。是次調查與過往不同是加入「中華民族一份子」、「亞洲人」及「世界公民」等單項進行獨立評分。值得一提的是,所謂「中國人」可能只是指中華民族炎黃子孫,甚至是華人的代稱,未必特指某國國民。

澳門人[編輯]

中國澳門護照

澳門雖然經歷葡萄牙的殖民,但澳門內廣東籍人士佔大多數,絕大部分漢族人口皆自稱為華人,葡萄牙人與土生葡人只佔少數。絕大多數澳門人都會認同自己是澳門人,同時也是中國人。澳門學聯與青年研究協會於2014年11月進行調查,發現澳門中學生對「中國人」的身份認同跌勢明顯,由2007、2009年有超過九成學生十分同意/同意「我是中國人」,跌至2011年的八成,2014年更下滑至五成半。其中,兩成二學生「十分同意」自己是中國人,僅餘2009年同一項目人數的三分之一。 相對而言,澳門中學生對「澳門人」的身份認同頗高,九成人認同自己是澳門人,雖較過往下降,但仍然保持在高位。七成四學生覺「澳門人」的身份對自身的重要意義。當他們向外人介紹自己時,七成會稱呼自己為「澳門人」,其次是「中國的澳門人」,佔一成一;會用「中國人」介紹自己的不足一成。如果「有得揀」,五成中學生都希望做「澳門人」。[16]

外籍華人[編輯]

海外華人包括世界各地的非中華人民共和國中華民國國籍的華人。對於中華人民共和國或中華民國的支持者,「華人」與「中國人」兩種稱呼並用,而在英語是稱Ethnic ChineseChinese馬來西亞華人是馬來西亞第二大族群,佔了馬來西亞總人口的24%,然而當地華人主要自認為馬來西亞華人華人馬來西亞人。當地華人教育體系和媒體也正努力鼓吹當地人對馬來西亞人的認同,而非馬來西亞華人。2010年,新加坡華人佔新加坡居民人口中的74.1%,即4個新加坡人就有3個是華人,是新加坡人口當中最大的華族族群。新加坡獨立後,根據不同民族和人種的需要,國家以英語作為通用語言,但後來基於21世紀的中國崛起和國際競爭力,才部分恢復華文教育(講華語運動)。經過數十年的政府教育,新加坡華人現時已主要自認為是新加坡人,而絕不會認為是中國人,因為他們雖然屬華族,但國籍為新加坡,而非中華人民共和國。

中國人也可指「華人」,而「華裔」則指外國出生且具有所謂漢族血統,多為粵閩後裔,不論是否經過混血或漢人的祖先是多少代以前,不可能擁有中國國籍。在1909年《大清國籍條例》頒布前,晚清沒有國籍的概念。中華民國時期在中國出生的海外華人多數保留中國國籍,但由於中華人民共和國不承認雙國籍,因此在國外的中國人取得居住國國籍後,會自動失去中華人民共和國國籍,這些人並非華裔。一般來說,在世界各地非中國出生且具有華人血統的人,在漢語語境裡通常不自稱或不被稱為中國人,而稱為「華人」。因為「華人」指的是種族概念,當中包含大陸人香港人澳門人臺灣人海外華人新加坡華人馬來西亞華人美國華人加拿大華人泰國華人等)。

外籍華人名言[編輯]

  • 李小龍曾被記者問道:「你認為你是美國人還是中國人呢?」李小龍回答:「我認為呢,我是人類。我不想文縐縐地說「孔子曰」,但『天下只一家』,只是每個人都很不同而已[17]。」
  • 李玟曾向記者表示:我是中國人,我以中國人的身份登上奧斯卡的舞台,這是一個難得的機會。我的頭發是黑色的,我的皮膚是黃色的,我就是一個中國人。作為第一個登上奧斯卡頒獎晚會舞台的中國歌手,我不可以表現得不好。那天在排練中我還對參加這個節目演出的全體表演者講:我們一定要表現得特別好,讓全世界人看到我們有多了不起,要為我們的華人爭光。我很驕傲我是中國人[18]
  • 曹長青在自己的網站上稱:「作為一個中國人,我反對共産主義,推崇西方文化、西方文明、西方主體價值和美式民主制度;支持台灣、西藏和新疆人民的自決權。作為一個美國人,我推崇共和黨保守主義的理念,具體說,比較接近(但不完全是)新保守主義(neo-conservatism)小政府、大社會、充分的資本主義市場經濟,強調個人對自己負責和家庭價值,重視國家安全,支持強大國防。」[19]

中國知名人物[編輯]

美國人麥可·哈特所著的《影響世界歷史100位名人》一書中有7名中國人入列,分別是孔子(孔丘)、蔡倫秦始皇(嬴政)、毛澤東老子(李耳)、隋文帝(楊堅)、孟子(孟軻),而蒙古人成吉思汗並未被算作中國人。裴蘅之在《影響中國歷史的名人100人》一書中列出了:

  • 先秦時期的老子管仲孔子魯班孫武、墨翟、扁鵲、商鞅、屈原、李冰、孟子、莊子、荀子、韓非
  • 秦漢時期的李斯、贏政、陳勝、劉邦、張良、韓信、項羽、董仲舒、張騫、劉徹、司馬遷、劉向、王充、班固、張道陵、張衡、蔡倫、華佗、張仲景
  • 魏晉南北朝時期的鍾繇、張角、曹操、諸葛亮、劉徽、曹丕、王羲之、陶淵明、祖沖之、范縝、劉勰、酈道元、元宏賈思勰,
  • 隋唐時期的孫思邈、楊堅、李世民、玄奘、松贊干布、武則天、慧能、吳道子、李白、杜甫、韓愈、白居易、黃巢
  • 宋元時期的趙匡胤、范仲淹、畢異、歐陽修、王安石、沈括、蘇軾、趙估、方臘、朱熹、成吉思汗、忽必烈、關漢卿、郭守敬、黃道婆、趙孟頫
  • 明清時期的朱元璋、宗喀巴、朱棣、鄭和、王守仁、李時珍、張居正、湯顯祖、努爾哈赤、徐光啟、袁崇煥、徐霞客、李自成、黃宗羲、方以智、多爾袞、顧炎武、王夫之、鄭成功、玄燁、鄭燮、弘曆、紀昀、曹雪芹等人[20]

另外,也有一些知名人士在中國歷史上口碑不佳,如秦相趙高、宋相秦檜、宋朝高俅、清朝和珅等。中國還有很多知名人士的並稱,如秦淮八艷宋氏三姐妹唐宋八大家楷書四大家等。時代百大人物中有胡錦濤習近平王建民等人多次入選,此外還有其他入選華人

注釋[編輯]

  1. ^ 英文「Chinese」具有多個涵義,其中「Chinese People」一般指出生在中國的中國公民,包括漢族及55個少數民族,但不包括外籍華人。要表達「Ethnic Chinese」時,可使用華人一詞,「Ethnic Chinese」主要指具有漢族血統的人,而其他中國少數民族如:維吾爾族(Uyghurs)、朝鮮族(Koreans)、蒙古族(Mongols)、中國俄羅斯族(Russians in China)等在英文中一般不稱「Chinese」,而用其專有的民族名稱。

參見[編輯]

參考資料[編輯]

  1. ^ s:中華人民共和國憲法
  2. ^ 孫中山:三民主義
  3. ^ 王賡武; 黃堅立. 海外華人硏究的大視野與新方向: 王賡武敎授論文選. 八方文化創作室. June 2002: 100– [19 January 2013]. ISBN 978-1-879771-61-1. 一般來講,我看中國人這個詞彙普偏地使用,還是二十世紀之後用的比較多一些 
  4. ^ 4.0 4.1 Suisheng Zhao. A Nation-State by Construction: Dynamics of Modern Chinese Nationalism. Stanford University Press. 2004: 46– [19 January 2013]. ISBN 978-0-8047-5001-1. Zhang Taiyan, a nationalist writer at the turn of the twentieth century, introduced the concept of Zhonggouren (the Chinese people), a vague but inclusive term ... 
  5. ^ 維基文庫:三民主義
  6. ^ 維基文庫:中華人民共和國憲法
  7. ^ 達賴弟弟丹增曲傑:一旦達賴喇嘛去世 我們就完了
  8. ^ TVBS民調 71%希望台灣獨立, 自由時報, 2013-10-31
  9. ^ 台灣民眾 台灣人/中國人認同趨勢分布, 國立政治大學選舉研究中心
  10. ^ 三立新聞網全民抵制!五萬人嗆要「接機」 黃安找白狼求救
  11. ^ 中央通訊社經紀公司:羅志祥是台灣人也是中國人
  12. ^ 1981年英國國籍法案(UK Statute Law Database)
  13. ^ 香港人身份認同創新高 星島環球網
  14. ^ 港人身分認同升至10年新高 (星島日報)
  15. ^ 港人身分認同升至10年新高 (星島日報)
  16. ^ http://www.macaodaily.com/html/2015-03/13/content_981756.htm 澳門日報 2015-03-13
  17. ^ 李小龍 維基語錄
  18. ^ Kelly Hsu. 李玟:我驕傲我是中國人
  19. ^ 曹長青網站2002年10月
  20. ^ 裴蘅之.《影響中國歷史的名人100人》.2008年. ISBN:9787543039896