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希伯來語דָּן‎‎;標準希伯來語Dan提比里安發音Dān),天主教聖經譯為,是雅各的第五個兒子,為拉結的使女辟拉所生,意思為伸冤(創世紀30:4)。但的後代,是以色列十二支派之一的但支派。

但的父親雅各臨終前的預言是:「但必判斷他的民,作以色列支派之一。但必作道上的,路中的虺,咬傷馬蹄,使騎馬的向後墜落。」(創世紀49:16-17)

摩西的祝福:但為小獅子,從巴珊跳出來。

但支派後來分得迦南美地沿海的中段(約書亞記19章),並在爭戰中得勝,得著了更多的土地。該地位於今日以色列北部的上加利利地區。在特拉但還有但支族的遺址。

士師記18章,但得著但城以後,把米迦鑄的偶像設立在城中。(士18:30~31,但人就為自己設立那雕像;摩西的孫子,革舜的兒子約拿單,和他的子孫作但支派的祭司,直到那地遭擄掠的日子。上帝的殿在示羅多少日子,但人為自己設立米迦所製作的雕像也有多少日子。)當時上帝的聖幕在示羅,但支派卻因驕傲帶進偶像,另立祭司和敬拜中心,成了以色列國的絆腳石。在歷代志上第2至9章,但支派被刪去了。啟示錄第7章也沒有提起但支派。

屬於但支派的最著名的人物就是參孫。(士13:2,24,15:20。)

今天,在昔日但支派的土地上,即現代以色列西部沿海的中段,形成了以特拉維夫為中心的大都市區,稱為古什·丹都市區,總人口達300萬。

衣索比亞猶太人相信是源於但族。

雅各和各個妻妾所生的子女及出生次序
利亞 流便(1) 西緬(2) 利未(3) 猶大(4) 以薩迦(9) 西布倫(10) 底拿(女兒)
拉結 約瑟(11) 便雅憫(12)
辟拉(拉結的侍女) (5) 拿弗他利(6)
悉帕(利亞的侍女) 迦得(7) 亞設(8)