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尤爾根·哈伯瑪斯

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尤爾根·哈伯瑪斯
Jürgen Habermas
JuergenHabermas.jpg
出生 (1929-06-18) 1929年6月18日91歲)
威瑪共和國普魯士邦萊茵省杜塞道夫市
時代當代哲學
地區西方哲學
學派歐陸哲學批判理論
主要領域
社會理論知識論政治哲學語用學
著名思想
溝通理性後形上學的哲學話語倫理學協商民主交往行為公共領域的結構轉型述行矛盾憲政愛國主義
簽名
Jürgen Habermas signature.jpg

尤爾根·哈伯瑪斯(德語:Jürgen Habermas,1929年6月18日),德國當代最重要的哲學家社會學家之一。歷任海德堡大學教授、法蘭克福大學教授、法蘭克福大學社會研究所所長以及馬克斯普朗克學會生活世界研究所所長。1994年榮休。他同時也是西方馬克思主義法蘭克福學派第二代的中堅人物。他繼承和發展了康德哲學,致力於重建「啟蒙」傳統,視現代性為「尚未完成之工程」,提出了著名的溝通理性(communicative rationality)的理論,對後現代主義思潮進行了深刻的對話及有力的批判。

生平[編輯]

哈伯馬斯1929年6月18日生於威瑪共和國杜塞道夫一個中產家庭。因為天生患有唇顎裂(俗稱兔唇),童年時曾兩度接受矯形手術;亦因為這個先天缺陷的關係,使他無法清楚咬字,並嚴重影響到他的社交生活。哈伯瑪斯認為,他的語言障礙使得他以不同方式去思考溝通的重要性,並且喜歡上以書寫口語作為溝通媒介。

知識旨趣與社會實踐[編輯]

哈伯馬斯在知識論上的主張是:任何一個認識都起源於旨趣(knowledge interest)。他提出人類旨趣的三種類型[1]

  1. 「經驗─分析的科學研究」包含技術的認知旨趣
  2. 「歷史-解釋學的科學研究」包含實踐的認知旨趣 
  3. 具有批判傾向的科學(critically oriented)的研究,包含解放的認知旨趣

這些旨趣的整理分梳試圖解決啓蒙運動以來工具理性(instrumental rationality)之流弊,為左派批判思想找尋有別於後現代運動對理性棄如敝屣的態度。

公共領域的結構轉型[編輯]

溝通行為理論[編輯]

  • 真實性(Truth)
  • 理解性(comprehensibility)
  • 真誠(Truthfulness)
  • 公正(rightness)

學術與社會參與[編輯]

1999年德國決定出兵科索沃,哈伯馬斯發表長篇文章,從政治倫理角度支持約施卡·菲舍爾和這個違背綠黨政綱的出兵決定。[2] 2003年4~5月間,哈伯馬斯兩次發表聲明,反對伊拉克戰爭並支持加速歐洲一體化

哈伯馬斯於2001年4月訪華,在北京上海兩地做了題為《全球化壓力下的歐洲民族國家》等一系列的演講,在中國學術界反響巨大。[3]

參考文獻[編輯]

  1. ^ Habermas, Jürgen. Knowledge and Human Interests. Trans. Jeremy Shapiro. Boston:Beacon Press, 1971.
  2. ^ Jürgen Habermas. Bestialität und Humanität. Ein Krieg an der Grenze zwischen Recht und Moral. 《時代週報》. No. 18. 1999 [2020-08-10]. (原始內容存檔於2018-07-18). 
  3. ^ 《全球化壓力下的歐洲民族國家》. [2020-08-10]. (原始內容存檔於2020-09-03). 

研究書目[編輯]

  • 阮新邦:《批判詮釋與知識重建:哈伯瑪斯視野下的社會研究》(北京:社會科學文獻出版社,1999年).
  • 陳曉林:《學術巨人與理性困境——韋伯、巴柏、哈伯瑪斯》(臺北:時報出版公司,1987年).

外部連結[編輯]