日常語言哲學

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日常語言哲學,指對於日常用語的深入分析,是語言哲學分析哲學的主要分支之一。主要受到後期維根斯坦思想的影響。分為劍橋學派和牛津學派兩大派別。劍橋學派始於20世紀30年代中葉,以劍橋大學為中心,主要代表人物是約翰·威斯頓英語John Wisdom。牛津學派形成於40年代,50年代發展到高峰,它以牛津大學為中心。牛津學派更注重理論的建樹, 因而影響更大。[1]

日常語言哲學著重研究如何通過分析日常語言解消(Dissolve)哲學問題(而不盡然是解決問題)。日常語言哲學將自然語言視為具有伸縮性、有規律性制的表達方式來研究。與日常語言哲學相對的概念是邏輯實證論,後者的目標是希望把語言約化為可以做嚴格考察的對象語言,從而始知擺脫形上學的影響。

日常語言哲學在在社會哲學方法方面,也具有相當意義,例如談話分析和俗民方法學就是受了日常語言哲學的影響。[2]

代表人物[編輯]

劍橋學派[編輯]

牛津學派[編輯]

參考資料[編輯]

  1. ^ 趙敦華, 現代西方哲學新編. 現代西方哲學新編. 北京. 2001: 175. ISBN 7-301-04511-5/ B·0188 請檢查|isbn=值 (幫助). 
  2. ^ 賈里, 戴維; 朱莉亞, 賈里. 社會學辭典. 台北: 貓頭鷹出版. 1999: 479. ISBN 9579684626.