狄奧尼索斯
| 狄奧尼索斯 | |
|---|---|
| 葡萄藤、酒、植物、生育之神 節慶狂歡、宗教狂熱之神 | |
| 奧林帕斯十二神成員 | |
 | |
| 神系 | 奧林帕斯神 |
| 住處 | 奧林帕斯山 |
| 符號與象徵 | 酒神杖、葡萄藤、公牛、黑豹、 |
| 性別 | 男 |
| 代表節日 | 希臘酒神節、羅馬酒神節 |
| 個人資訊 | |
| 配偶 | 阿里阿德涅 |
| 父母 | |
| 對應其他神話的 | |
| 對應羅馬神話的 | 巴克斯、利柏爾 |
| 「Diónūsos」的各地常用譯名 | |
|---|---|
| 中國大陸 | 狄俄倪索斯[1][2] 狄俄尼索斯[3] |
| 臺灣 | 狄奧尼索斯 戴奧尼索斯 戴歐尼修斯 |
狄奧尼索斯（古希臘語：Διόνυσος，羅馬化：Diónūsos）是古希臘神話中的酒神，對應古羅馬神話的巴克斯（拉丁語：Bacchus）。狄奧尼索斯是古希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神，不僅握有酒醉的力量，還以布施歡樂與慈愛成為極有感召力的神，推動古代社會的文明並確立律法，維護著世界的和平。此外，他還庇佑著希臘的農業與戲劇文化。在奧林帕斯山的傳說中他是宙斯與塞墨勒之子，亦有說法稱是宙斯與波瑟芬尼。古希臘人對酒神的祭祀是密教儀式之一，類似對於狄蜜特與波瑟芬尼的厄琉西斯秘儀。在色雷斯人的儀式中，帕身著狐狸皮，據說是象徵新生。而專屬酒神的狄奧尼索斯狂歡儀式是最秘密的宗教儀式。
神名字根
[編輯]狄奧尼索斯神名中的Dio-，一般相信可能是源自於宙斯（Zeus，屬格Dio），就像狄俄斯庫里兄弟（古希臘語：Διόσκουροι，拉丁語：Dioscūrī）的名稱中也有Dio-一樣。學者Robert S. P. Beekes則認為他的神名可能起源自前希臘時期。
狄奧尼索斯崇拜的起源很早，在邁錫尼希臘語中，以線形文字B留下的記錄中，將他的神名寫為𐀇𐀺𐀝𐀰（di-wo-nu-so）。歷史學家認為，約在公元前1500年至1100年之間，狄奧尼索斯信仰就已經在邁錫尼文明中盛行。有些學者相信，這個信仰可能在邁諾安文明時就已經出現。
傳說
[編輯]第一種說法狄奧尼索斯是宙斯和塞墨勒的兒子。塞墨勒是底比斯公主，宙斯愛上了她，與她幽會，天后赫拉得知後十分憤怒，變成公主的保姆，慫恿公主向宙斯提出要求，要看宙斯真身，以驗證宙斯對她的愛情。宙斯拗不過公主的請求，現出原形──雷神的樣子，結果塞墨勒在雷火中被燒死，宙斯搶救出不足月的嬰兒狄奧尼索斯，將他縫在自己的大腿中，直到足月才將他取出，因他從宙斯的大腿里第二次出生，所以他的名字在古希臘語也是『出生2次的人』的意思。
第二種說法狄奧尼索斯是宙斯與波瑟芬尼的兒子。希拉派泰坦神將剛出生的酒神殺害並毀掉屍身，卻被宙斯搶救出他的心，並讓他的靈魂再次投生塞墨勒的體內重生。於是，關於酒神重生不死的故事遍傳希臘各地，使人們崇拜不已。
狄奧尼索斯成年後赫拉仍不肯放過他，使他瘋癲，到處流浪。在大地上流浪的過程中，他教會農民們釀酒，因此成為酒神，也是古希臘農民最喜歡的神明之一，每年以酒神祭祀來紀念他，並由此發展出古希臘悲劇。
狄奧尼索斯在羅馬又稱巴克斯（Bacchus），植物神，葡萄種植業和釀酒的保護神。
酒神的哲學含義
[編輯]酒神是古希臘人慾望的具象化，酒神教人們種葡萄樹、釀葡萄酒，然而卻沒有告誡人們狂飲的後果，並沉浸在酒後的狂歡與宣洩之中。這是人類對本性的追求，可以說酒神正是人類自身對天然本能嚮往的產物。
圖集
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注釋
[編輯]- ^ Another variant, from the Spanish royal colledtion, is at the Museo del Prado, Madrid: illustration.
參考文獻
[編輯]- ^ 魯剛. 世界神话辞典. 瀋陽: 遼寧人民出版社. 1989: 481. ISBN 7-205-00960-X. NLC 000502980.
- ^ 羅念生; 水建馥 (編). 古希腊语汉语词典. 北京: 商務印書館. 2004: 1084. ISBN 7-100-02836-1. NLC 002709726.
- ^ 《世界人名翻譯大辭典》、《辭海》
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