羅桑般殿丹畢蓉梅

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羅桑般殿丹畢蓉梅藏語ལྕང་སྐྱ་བློ་བཟང་དཔལ་ལྡན་བསྟན་པའི་སྒྲོན་མེ་威利轉寫lcang skya blo bzang dpal ldan bstan pa'i sgron me;1890年—1957年3月4日),第七世章嘉呼圖克圖(即第十九世),青海省大通縣人。曾任中國國民黨中央監察委員、蒙藏委員會委員、中華民國總統府資政中國佛教會理事長等,1957年因胃癌病逝於臺大醫院

生平[編輯]

光緒二十五年(1899年)時,受封為「灌頂普善廣慈章嘉呼圖克圖」。1912年,原封號下加「宏濟光明」。以「道行高超湛深教旨」獲同年10月19日臨時大總統令褒揚[1]徐世昌中華民國大總統時,又加「召因闡化」。國民革命軍北伐後,於1930年擔任國民政府蒙藏委員會委員。1935年,當選中國國民黨中央監察委員。1937年,又任國民政府委員。1947年,加封「護國淨覺輔教大師」,頒金印金冊,其榮譽與達賴喇嘛班禪喇嘛相等,冊封令文為:

1947年,他當選為第一屆國民大會代表。1948年,被蔣中正聘為首批總統府資政

1949年,任中國佛教會理事長。

1952年,為唐代高僧玄奘大師頂骨歸還一事,代表政府向日本交涉,後來果然成功歸還,奉安玄奘靈骨於日月潭畔玄奘寺[2]

1957年3月4日因胃癌示寂於臺大醫院,世壽68歲。中華民國總統蔣中正頒贈「褒揚令」以表彰其貢獻:

章嘉活佛舍利塔塔蹟內,活佛聖像及紀念碑文。

其靈龕在北投火化,舍利多達六千餘顆。遺體進行火化當中,有不可思議之瑞相出現 。本世章嘉活佛舍利塔塔蹟於1959年建於臺北市北投區中和禪寺後山步道旁(荼毘原址),舍利塔建築形制莊嚴,屬印度傳統佛塔形制,塔身部分採平面圓形覆缽體,上端置有塔剎,下端則有須彌座承托,如同寶塔,塔座有八吉祥雕飾花紋,構造精巧,塔上書有「章嘉活佛舍利塔」,並有活佛照片、碑文等[2],構造物本身塔身與塔座狀況尚完好,塔內舍利子於佛塔覆缽中佛像下方之涵洞(舍利子係2013年1月2日重新迎回供奉)[3],塔座仍保留雕飾花紋,構造精巧,參拜時依禮繞塔七周。 [4]2006年,臺北市政府將舍利塔登錄為歷史建築。

據傳第七世章嘉圓寂前曾親筆簽署在「反攻大陸」以前不再轉世,故而中華民國政府在其圓寂後不再認定章嘉轉世系統。1998年8月11日,第十四世達賴喇嘛在印度達蘭薩拉尋訪並重新確立丹增頓由益西嘉措為第八世(即「第20世」)章嘉,但此人並未受中華民國政府中華人民共和國政府的官方承認。[5]現位於台北市大安區青田街八巷三號的蒙藏文化館即第七世章嘉大師在臺駐錫地。

參考文獻[編輯]

引用[編輯]

  1. ^ 政府公報. 中華民國政府. 1912-10-20. 
  2. ^ 2.0 2.1 亂世中的活佛 護國神師章嘉大師傳奇人生. [2022-10-31]. (原始內容存檔於2022-10-31). 
  3. ^ 章嘉大師舍利子迎回北投影片. [2022-10-31]. (原始內容存檔於2022-10-31). 
  4. ^ [1]頁面存檔備份,存於網際網路檔案館林, 高志. 認識文化台北. 台北市: 個人. 2016: 326. ISBN 978-957-43-3757-6. 
  5. ^ 达赖喇嘛确立的第20世章嘉活佛访问日本. [2017-07-19]. (原始內容存檔於2019-05-28). 

來源[編輯]

外部連結[編輯]