胡應麟

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胡應麟(1551年-1602年),字元瑞,一字明瑞[1],號「少室山人」,又號「石羊生」[2]浙江金華蘭溪人。

生平[編輯]

父胡僖,歷官雲南僉事。自小喜好歌詩,萬歷四年丙子(1576年)二十六歲中舉人。萬曆十一年、十四年、二十三年參加會試,不中。萬曆十六年「奉命家嚴,治裝北上」 會試,中途染疾而返。萬曆二十七年,最後一次參加會試,仍不第。至三十八歲已寫了十八部書,藏書四萬餘卷。他從十五歲起,到五十二歲死去[3],除了花部分時間照料親人、小事遊歷外,都集中於著述。所交皆海內賢士豪傑,大司空朱衡蘭江時為了見他一面,泊舟三日以待,朱衡稱之為「天下奇才」。

晚明讀書風氣不高,一方面是束書不觀高談實踐的性理派;一方面是不讀漢朝以後的書的復古派。胡應麟在這種風氣裡挺身而出,主張又精又博的學問。他主張「凡著述貴博而由貴精,淺聞眇見,曷免空疏;誇多炫靡,類失鹵莽。博也而精,精也而博,世難其人。」他自己也身體力行,「不敢以鴻碩自居,不致以空疏自廢。」

胡本人對小說的研究也有自成一家的看法,他提出「《汲冢瑣語》,蓋古今紀異之祖」,「《山海經》,古今語怪之祖」,「《燕丹子》三卷,當是古今小說雜傳之祖」,「《飛燕》,傳奇之首也;《洞冥》,雜俎之源也;《搜神》,玄怪之先也;《博物》,《杜陽》之祖也」[4]魯迅的著作多引用其言。

作品[編輯]

他的《四部正偽》一書,上承宋濂的「諸子辯」,擴大檢討重要的古書,為古書辨偽。古書辨偽工作早發於劉知幾柳宗元,由胡應麟與姚際恆等續作。

另著有《詩藪[5]、《華陽博議》[6]、《九流緒論》、《經籍會通》、《史書佔畢》、《莊岳委談》、《唐同姓名錄》[7]、《二酉山房歌》[8]、《少室山房筆叢》等。

注釋[編輯]

  1. ^ 王世貞《石羊生傳》
  2. ^ 王世貞《石羊生傳》云:「人亦曰:『元瑞殆非人間人也,仙而謫者也。』遂呼之石羊生。」《赤松稿序》亦云:「余束髮慕孝標,比年病困,枕席翛然。有輕舉遠投蜉蝣蟬蛻之想,因自呼曰石羊生。將棄室家,負瓢笠遍行金華窮谷中。」
  3. ^ 胡適吳晗寫的《胡應麟年譜》的回信中指出,「前年我曾推斷胡氏『死時年約五十歲』,……今你……考定他死在萬曆三十年,年五十二歲,與我的假定相差甚微。」
  4. ^ 胡應麟《少室山房筆叢·九流緒論下》
  5. ^ 《胡應麟年譜》1589年條載:「《詩藪內外編》刊成。」
  6. ^ 《胡應麟年譜》1565年條載:「八月《華陽博議》二捲成。」
  7. ^ 《胡應麟年譜》1589年條載:「《唐同姓名錄》撰成。」
  8. ^ 《胡應麟年譜》1580年條載:「初謁王世貞於太倉,談藝小祗園。世貞為作《二酉山房記》……先生又自撰《二酉山房歌》。」

參考書目[編輯]

  • 《明史》 卷287 附載世貞傳中
  • 吳晗《胡應麟年譜》
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