蘇轍

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蘇轍
北宋政治家、文學家
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繼任:
Su Che.jpg
《晩笑堂竹莊畫傳》蘇轍像
姓名 莊承樺

子由

同叔
潁濱遺老
族裔 漢族
出生 1039年
眉州眉山(今四川眉山市)
逝世 1112年10月
諡號 文定
《欒城集》

蘇轍(1039年-1112年),字子由,一字同叔,晚年自號潁濱遺老眉州眉山(今四川眉山市)人。宋孝宗淳熙年間,追諡文定蘇洵之子、蘇軾之弟,北宋嘉祐二年(1057年)與其兄蘇軾同登進士。蘇家父子三人,均在「唐宋八大家」之列,人稱「三蘇」,蘇轍則是「小蘇」。作品有《欒城集》傳世,包括《後集》、《三集》,共84卷。

生平[編輯]

蘇轍生於北宋景祐六年(1039年),是蘇洵與程氏的幼子。嘉祐二年(1057年),年方十九歲的蘇轍與兄蘇軾同登進士,轟動京師,不久母喪,返鄉服孝。嘉佑六年(1057年)兄弟二人又同舉制科。他在御試制科策中極言朝政得失,時有人「以為不遜,力請黜之」但司馬光力舉,並且仁宗以「以直言召人,而以直言棄之,天下將謂我何」為由,仍第以四等,除商州軍事。後因蘇軾任鳳翔簽判,奏請在京侍父。

英宗治平二年(1065年)出任大名府推官,次年蘇洵病逝,與蘇軾扶喪還蜀。

神宗熙寧二年(1069年)二月還朝,上書神宗,即日召對,為制置三司條例司檢詳文字。議事每與王安石不合,八月上制置條例司論事狀,批評新法,請去職。熙寧三年(1070年)春張方平陳州(今河南淮陽)辟轍為陳州教授,六年(1073年)改齊州(今山東濟南掌書記,九年(1076年)罷齊州任還京,上書請廢新法,不見採納,又出任南京留守張方平的簽書判官元豐二年(1079年)因受到兄長烏臺詩案牽連,貶為筠州監理鹽酒稅。七年(1084)移官績溪(今屬安徽)令,此乃蘇轍第一次為地方官。

元祐元年(1086年)宋哲宗即位,高太后聽政,司馬光等當國,盡廢新法,召蘇轍還朝任校書郎,未至都門即任右司諫,同年二月到任,九月擢起居郎,十一月擢中書舍人。後又曾任戶部侍郎翰林學士吏部尚書御史中丞尚書右丞、大中大夫守門下侍郎。此期間所上奏議今存一百五十餘篇;反對文彥博等的回河之論,主張「因其舊而修其未完」;主張歸還神宗所占西夏領土,斥責邊臣生事邀功。

元佑八年(1093年)高太后薨,哲宗親政。紹聖元年(1094年)三月落知汝州(今河南臨汝)、六月降三官知袁州(今江西宜春),九月降授朝議大夫、分司南京、筠州居住。紹聖四年(1097年)謫化州(今廣東化縣別駕雷州(今廣東海康境)安置,次年移居循州(今廣東龍川)。

至徽宗立,遇赦北歸,提舉鳳翔上清太平宮。崇寧三年(1104年),隱居許州(今河南省許昌市)潁水之濱,自號潁濱遺老,讀書學禪度日。大觀二年(1108年),恢復朝議大夫,遷中大夫。政和二年(1112年),轉大中大夫致仕,同年十月卒。

軼事[編輯]

蘇軾一天帶著年少的弟弟蘇轍遊巫山。山上一位老道聽說神童蘇軾光臨,便想當面考考他。老道出了個異字同音對:「無山得似巫山好。」蘇軾不假思索,立即對出下聯:「何葉能如荷葉圓?」老道連連稱好。 誰知,蘇轍在一旁卻說:「兄長的下聯對得還不甚工穩,不如改一改。」蘇軾問:「怎麼改?」蘇轍便念道:「何水能如河水清?」 蘇軾和老道一聽,以「水」對「山」更工穩,齊聲叫好。蘇轍也因改得巧而遠近聞名。[來源請求]

蘇轍同蘇軾去考試。當時主考官韓琦就說了。怎麼來了這麼多人,有蘇轍蘇軾倆兄弟,別人還來攙和什麼熱鬧。後蘇轍病重,眼看是要耽誤考試。韓琦求皇上延後考試時間。[來源請求]

評價[編輯]

  • 呂公著:「只謂蘇子由儒學,不知吏事精詳如此。」[1]
  • 南宋何萬評價蘇轍在司馬光為相時:「九年之間,朝廷尊,公路闢,忠賢相望,貴佞斂跡,邊陲綏靖,百姓休息,君子多謂公之力居多焉。」[2]
  • 蘇軾:「子由之文實勝僕,而世俗不知,乃以為不如。其人深,不願人知之。其文如其為人,故汪洋澹泊,有一唱三嘆之聲,而其秀傑之氣終不可沒。」[3]
  • 張方平:「二子皆天才,長者明敏尤可愛,然少者謹重,成就或過之。」[4]
  • 宋仁宗:「吾今又為吾子孫得太平宰相兩人。」[5]
  • 劉攽:「具官某天材穎茂,儒學純備。敏於事而慎於言,志於道而輔以術。早繇方聞之舉,藉甚士林之譽。粵自諫垣,進陟詞掖。倜儻正論,啟沃者非一;潤色王猷,灝噩乎吹萬。」[6]
  • 陳襄:「學與文若不逮軾,而靜厚過之。」[7]
  • 張耒:「某平生見人多矣,惟見蘇循州不曾忙,范丞相(范純仁)不曾疑。蘇公雖事變紛紜至前,而舉止安徐,若素有處置。范公見事,洞達情實,各有部分,未嘗疑惑。此皆過人者。」[8]
  • 王辟之:「蘇氏文章擅天下,目其文曰「三蘇」,蓋洵為老蘇,軾為大蘇,轍為小蘇也。」[9]
  • 孫覿:「白公(白居易)詩所謂辭達,大抵能道意之所欲言者。蘇黃門詩已不逮諸公,北歸後效白公體,益不逮,惟四字詩最善。張文潛(張耒)晚年詩不逮前作,意謂亦效白公詩者。公述潘邠老言,文潛晚喜白公詩。信矣,如所料也。」[10]
  • 朱熹:「蘇子由愛《選》詩「亭皋木葉下,隴首秋雲飛」,此正是子由慢底句法。」[11]
  • 王稱:「轍之名跡與軾相上下,而心閒神王,學道有得,是以年益加而道益邃,道益邃,則於世事愈泊如也,不有所守而然哉。」[12]
  • 脫脫:「蘇轍論事精確,修辭簡嚴,未必劣於其兄。王安石初議青苗,轍數語柅之,安石自是不復及此,後非王廣廉傅會,則此議息矣。轍寡言鮮欲,素有以得安石之敬心,故能爾也。若是者,軾宜若不及,然至論軾英邁之氣,閎肆之文,轍為軾弟,可謂難矣。元祐秉政,力斥章、蔡,不主調停;及議回河、雇役,與文彥博司馬光異同;西邊之謀,又與呂大防劉摯不合。君子不黨,於轍見之。轍與兄進退出處,無不相同,患難之中,友愛彌篤,無少怨尤,近古罕見。獨其齒爵皆優於兄,意者造物之所賦與,亦有乘除於其間哉!」[13]
  • 王世貞:「吾嘗謂子瞻非淺於經術者,其少之所以不典,則明允之餘習。晚之所以不純,則蔥嶺之緒言。然而得是二益,亦不小也。子由稍近理,故文彩不能如父兄,晚益近理故益不如,然而不失為佳子弟也。」[14]
  • 茅坤:「蘇文定公之文,其鑱削之思或不如父,雄傑之氣或不如兄;然而沖和澹泊,遒逸疏宕,大者萬言,小者千餘言,...西漢以來別調也。」[15]
  • 楊慶遠:「宦跡渺難尋,只博得三傑一門,前無古,後無今,器識文章,浩若江河行大地;天心厚有屬,任憑他千磨百鍊,揚不清,沉不濁,父子兄弟,依然風雨共名山。」
  • 張鵬翮:「一門父子三詞客,千古文章四大家。」
  • 錢基博:「自宋初柳開穆修以迄石介尹洙蘇舜欽歐陽修梅堯臣王安石曾鞏蘇洵及其子軾、轍兄弟、秦觀張耒黃庭堅陳師道,氣必疏快而力祛茂興,與發宋文之機利,而以殊於唐格者也。...其中歐、蘇、曾、王,與唐之韓、柳,並稱唐宋八大家,為後世言古文者之所宗。然惟歐陽修,碑傳議論,兼能並擅。蘇氏軾、轍,策論得歐陽之明快,而碑傳殊無體要。」、「今觀其文疏於敘事,而善議論,辨明古今治亂得失,出以坦迤,抑揚爽朗,語無含茹,而亦不為鉤棘;策論特其所長,碑傳則其所短,與軾蹊徑略同,而波瀾不如;氣不如軾之舒,筆不如軾之透。…策論至蘇氏父子,原原本本,述往事,思來者,有以見天下之賾,古今之變,而觀其會通,持之有故,言之成理,直與周秦諸子同為一家之言,固不僅文章之工。而觀轍之所為,其學兼綜兵農儒法,其文出入莊、孟、蘇、張,雖不如洵之峭勁廉悍,而頗追軾之條達疏暢,意到筆隨,無愧難弟也。…然軾轍之文,有餘於汪洋,不足於淡泊;工於用盡,而不善於用有餘;可振厲以警發憒憒之意,而未能唱嘆以發人悠悠之思。」[16]
  • 朱德:「一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,蛾眉共比高。」[17]

主要作品[編輯]

蘇轍的著作有《欒城集》、《欒城後集》、《欒城三集》、《應詔集》、《詩集傳》二十六卷、《春秋集解》十二卷、《孟子解》[來源請求]、 《論語拾遺》[來源請求]、《古史》六十卷、《龍川略志》十卷、《龍川別志》八卷、《老子解》兩卷等傳於世。

註釋[編輯]

  1. ^ 《欒城遺言》
  2. ^ 蘇文忠公諡議
  3. ^ 答張文潛書
  4. ^ 宋·《瑞桂堂暇錄》
  5. ^ 《宋史·卷二百四十二·列傳第一》
  6. ^ 《彭城集·卷四十》
  7. ^ 《宋元學案·卷五》
  8. ^ 北宋·張耒·《續明道雜誌》
  9. ^ 《澠水燕談錄·卷第四》
  10. ^ 論蘇軾晚年詩
  11. ^ 論蘇軾晚年詩
  12. ^ 南宋·王稱·《東都事略·卷九十三》
  13. ^ 《宋史·卷三百三十九·列傳第九十八》
  14. ^ 《王弇州崇論·卷四》
  15. ^ 明·茅坤·《蘇文定公文鈔引》
  16. ^ 《中國文學史·第三章·北宋》
  17. ^ 劉乃昌《蘇洵、蘇轍文學簡評》、《齊魯學刊》

參考書目[編輯]

  • 宋史·蘇轍
  • 《欒城集》,(宋)蘇轍著,曾棗莊、馬德富校點,上海古籍出版社,2009。
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