輪迴

維基百科,自由的百科全書
(重新導向自輪迴

輪迴梵語巴利語:संसार,羅馬化:Saṃsāra,意指「世界[1][2]),是轉世和「所有生命物質存在的循環性」的概念,這是大多數印度宗教的基本信念[3][4][2][5] 。意思是「漫無目的地漂流、流浪或世俗存在的循環」[2][6]。輪迴概念是一種思想理論,認為生命會以不同的面貌和形式,不斷經歷生死。在東方有例如印度教、佛教、道教承認這種思想,在歐洲有希臘的輪迴哲學,例如畢達哥拉斯柏拉圖等,和德魯伊教;作為一種宗教體驗,則被認為是世界的另一種真實(感官所認識世界的延伸)。輪迴與許多印度宗教(如婆羅門教佛教耆那教印度教等)的業力理論聯繫在一起,「解脫輪迴」,被稱為涅槃,一直是印度文化傳統靈性追求的核心,也是他們內部分歧的核心[6][7][8][9][10]

名詞解釋[編輯]

輪迴(Saṃsāra)概念起源於後吠陀文學,與投胎轉世基本上同義,屬於業力循環;《吠陀經》本身並未討論該理論。[11][12] 在早期的奧義書中,它已經被發展出來,但沒有被描述機制細節。[13][14]大約在公元前10世紀中葉之後,在佛教耆那教等宗教以及印度教哲學的各個流派中都可以找到對輪迴教義的闡述。[14][15]

各思想系統的解釋[編輯]

猶太教[編輯]

由於猶太教聖典《希伯來聖經》中關於來生的説法十分模糊,因此猶太教對此説法不一,輪回論是其中一個受到不少信奉者認可的理論[16][17][18][19]

異教[編輯]

古希臘本土宗教[編輯]

俄耳甫斯教希臘教認可輪回論。在柏拉圖的《斐多》中,蘇格拉底論證了靈魂的不朽,「靈魂不接受死亡嗎?」「所以靈魂是不死的。」[20]

東亞及南亞本土宗教[編輯]

道教[編輯]

道教的傳統教義講求「長生不老」,自全真道吸收漢傳佛教教內的禪宗思想以來[21],也產生了類似於佛敎所認可的輪迴論的觀念,千年以來 道教教內的絶大部份教派都接受輪迴輪,並且對中國民間信仰產生影響至今,例如古時的善書文昌帝君陰騭文》記載了文昌帝君神通過扶乩講述自己從秦朝宋朝時所輪迴轉生為何人、有何作為等等。

印度教[編輯]

印度教的前身婆羅門教所認可的輪迴論起於梵書編寫時期,成熟於奧義書編寫時期,輪迴一詞是流轉之意。不少奧義書指出,輪迴包攝三道,即天道、祖道、獸道。輪迴論是婆羅門教主要教義的一部份,後來佛教將三道擴展為五道六道

佛敎[編輯]

佛敎認為輪迴是一個過程,死亡以後䰟神(有分心第八識等,各家說法不同)會離開所屬普羅(指作為眾生之一的個體)的肉軀[22],經過一些過程後(南傳佛教認為此普羅的魂神會直接轉生為另一個普羅,北傳佛教教內則流行此普羅的魂神轉變成中陰身這一理論)再進入胎中,成為另一個剛剛出現的普羅,該普羅可能是凡人,也可以是畜生餓鬼天眾等等。除了已經了脫生死佛佗(如佛陀阿羅漢大菩薩)之外,一切眾生都不能不受輪迴的束縛。

輪迴的範圍共有六大類,佛教稱之六道(有些說法聲稱為五道,把阿修羅併入其他道),在每一類別中的福報享盡或罪報受完,便是一期生死的終結,也是另一次生死的開始。輪迴實際上是上下沈浮的生死流轉,如此在六道之中,生來死去,死去生來,便是所謂輪迴生死。眾生從無始以來,因為不明瞭無常實相,而煩惱未能斷盡,故輾轉於六道中循環往復,即「六道輪迴」,至少要修成阿羅漢,乃至成,否則無有脫出之期[23][24][25][26]

值得注意的是,雖然佛敎認為䰟神(一般稱為「識」)是輪迴的主體,但是並不把它等同於通俗意義上的靈魂[27]

其他宗教[編輯]

卡巴拉教諾斯替教伊斯蘭教教內的奉行神秘主義的部份教派認可轉世論,但其關於轉世的觀念沒有形成類似於印度本土宗教所認可的輪迴論的複雜思想。

研究紀實[編輯]

  • 美國醫學博士、維吉尼亞大學醫學院精神病學教授伊恩·斯蒂文森英語Ian Stevenson調查了世界各地2500多個聲稱記得前世的孩子,出版了四卷本研究輪迴案例的專著及《輪迴與生物學》(《Reincarnation and Biology》)等著作。他研究的結論是:輪迴確實存在,人在2-5歲左右能夠回憶起前世,在5歲以後就會逐漸忘記;前世身體所受的傷害可能是胎記或先天缺陷的病因,人的喜好、行為特徵以及恐懼症等都可能來源於前世。[28]
  • 曾任耶魯大學精神科主治醫師的布萊恩·魏斯英語Brian Weiss博士所著《前世今生》(英文版書名《Many Lives, Many Masters》[29])、《Same Soul, Many Bodies》[30]、《Through Time Into Healing》[31]等著作,記錄了他執業生涯中的大量輪迴案例。
  • 英國廣播公司(BBC)的「學習」節目(BBC Learning)攝製了關於探索輪迴的紀錄片《往世》(Previous Lives)[33]
  • 荷蘭一份研究,找出13位有前世記憶及另外13位沒有前世記憶的志願者進行科學試驗調查,兩組志願者接受的教育程度相當,年齡和人生經歷都比較相似。發現有前世記憶的印象的志願者比一般人更容易產生錯誤記憶虛構記憶,並相信自己的錯誤記憶及判斷是正確的。[34]

參見[編輯]

參考資料[編輯]

引用[編輯]

  1. ^ Klaus Klostermaier 2010,第604頁.
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 Mark Juergensmeyer & Wade Clark Roof 2011,第271–72頁.
  3. ^ Yadav, Garima, Abortion (Hinduism), Hinduism and Tribal Religions, Encyclopedia of Indian Religions, Springer Netherlands: 1–3, 2018, ISBN 978-9402410365, doi:10.1007/978-94-024-1036-5_484-1 
  4. ^ Flood, Gavin D. (1996), An Introduction to Hinduism, Cambridge University Press
  5. ^ Rita M. Gross. Buddhism After Patriarchy: A Feminist History, Analysis, and Reconstruction of Buddhism需要免費註冊. State University of New York Press. 1993: 148. ISBN 978-1-4384-0513-1. 
  6. ^ 6.0 6.1 Shirley Firth. Dying, Death and Bereavement in a British Hindu Community. Peeters Publishers. 1997: 106, 29–43 [2021-12-22]. ISBN 978-90-6831-976-7. (原始內容存檔於2021-12-22). 
  7. ^ Obeyesekere 2005,第1–2, 108, 126–28頁.
  8. ^ Mark Juergensmeyer & Wade Clark Roof 2011,第272–73頁.
  9. ^ Michael Myers 2013,第36頁.
  10. ^ Harold Coward 2008,第103頁.
  11. ^ A.M. Boyer: Etude sur l'origine de la doctrine du samsara. Journal Asiatique, (1901), Volume 9, Issue 18, S. 451–53, 459–68
  12. ^ Yuvraj Krishan: . Bharatiya Vidya Bhavan, 1997, ISBN 978-81-208-1233-8
  13. ^ A.M. Boyer (1901), Etude sur l'origine de la doctrine du samsara, Journal Asiatique, Volume 9, Issue 18, pp. 451–53, 459–68
  14. ^ 14.0 14.1 Stephen J. Laumakis 2008,第90–99頁.
  15. ^ Yuvraj Krishan. The Doctrine of Karma: Its Origin and Development in Brāhmaṇical, Buddhist, and Jaina Traditions. Bharatiya Vidya Bhavan. 1997: 17–27 [2021-12-22]. ISBN 978-81-208-1233-8. (原始內容存檔於2022-02-20). 
  16. ^ The Afterlife: a Jewish Guide to Life After Death. Jewitches. [2023-09-24]. (原始內容存檔於2023-06-05) (英語). 
  17. ^ What Judaism Says About Reincarnation. My Jewish Learning. [2023-09-24]. (原始內容存檔於2023-04-17) (美國英語). 
  18. ^ Reincarnation and Judaism. www.jewishvirtuallibrary.org. [2023-09-24]. (原始內容存檔於2023-04-14). 
  19. ^ Tilles, Yerachmiel. Judaism and Reincarnation: Kabbalah on Judaism and reincarnation. [2023-09-24]. (原始內容存檔於2023-04-18). 
  20. ^ Phaedo, 105e
  21. ^ 福井文雅. 佛教與全真教的成立 (PDF). 中日第六次佛教學術會議論文 (Tsinghua Tongfang Optical Disc Co., Ltd.). 1996 [2020-03-08]. (原始內容 (PDF)存檔於2018-02-03). 
  22. ^ 佛說四十二章經淺釋. book.bfnn.org. [2023-09-24]. (原始內容存檔於2023-09-01). 
  23. ^ 聖嚴法師,《正信的佛教》:P61,108自在語(第一集),聖嚴教育基金會頁面存檔備份,存於網際網路檔案館
  24. ^ 走出現代佛教誤區. 全方文化. : 22 [2021-08-31]. (原始內容存檔於2021-08-31) (中文). 
  25. ^ 國際藏學史導論. Taiwan Resource Center for Chinese Studies at UW-EAL. 亞太政治哲學文化出版有限公司. 2016: 171 [2021-08-31]. ISBN 978-986-91739-5-7. (原始內容存檔於2021-08-31) (中文). 
  26. ^ 大西藏文化巡禮. 雲龍叢刊. 雲龍出版社. 2003: 427 [2021-08-31]. ISBN 978-986-7938-23-7. (原始內容存檔於2021-08-31) (中文). 
  27. ^ 「識」≠ 靈魂主體 | 印順文教基金會推廣教育中心. yinshun-edu.org.tw. [2023-09-24]. (原始內容存檔於2023-05-02). 
  28. ^ Ian, Stevenson. Reincarnation and Biology. Praeger. 1997: 2268 pp. ISBN 978-0-275-95282-2. 
  29. ^ Many Lives, Many Masters: The True Story of a Prominent Psychiatrist, His Young Patient, and the Past-Life Therapy That Changed Both Their Lives. 1988. ISBN 978-0671657864 (英語). 
  30. ^ Same Soul, Many Bodies: Discover the Healing Power of Future Lives through Progression Therapy. 2005. ISBN 978-0743264341 (英語). 
  31. ^ Through Time Into Healing: Discovering the Power of Regression Therapy to Erase Trauma and Transform Mind, Body and Relationships. 1993. ISBN 978-0671867867 (英語). 
  32. ^ 探索頻道Discovery Channel中文字幕版纪录片: PAST LIVES. [2020-03-09]. (原始內容存檔於2021-03-05). 
  33. ^ Previous Lives. [2020-03-09]. (原始內容存檔於2021-03-05) (英語). 
  34. ^ 荷兰科学家解密前世记忆:实为大脑错觉. SinaHK. [2023-03-29]. (原始內容存檔於2023-03-28). 

書目[編輯]