輪迴

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輪迴梵語巴利語:संसार,羅馬化:Saṃsāra,意指「世界[1][2]),是轉世和「所有生命物質存在的循環性」的概念,這是大多數印度宗教的基本信念[3][4][2][5] 。意思是「漫無目的地漂流、流浪或世俗存在的循環」[2][6]。輪迴概念是一種思想理論,認為生命會以不同的面貌和形式,不斷經歷生死。在東方有例如印度教、佛教、道教承認這種思想,在歐洲有希臘的輪迴哲學,例如畢達哥拉斯柏拉圖等,和德魯伊教;作為一種宗教體驗,則被認為是世界的另一種真實(感官所認識世界的延伸)。輪迴與許多印度宗教(如婆羅門教佛教耆那教印度教等)的業力理論聯繫在一起,「解脫輪迴」,被稱為涅槃,一直是印度文化傳統靈性追求的核心,也是他們內部分歧的核心[6][7][8][9][10]

名詞解釋[編輯]

輪迴(Saṃsāra)概念起源於後吠陀文學,與投胎轉世基本上同義,屬於業力循環;《吠陀經》本身並未討論該理論。[11][12] 在早期的奧義書中,它已經被發展出來,但沒有被描述機制細節。[13][14]大約在公元前10世紀中葉之後,在佛教耆那教等宗教以及印度教哲學的各個流派中都可以找到對輪迴教義的闡述。[14][15]

各思想系統的解釋[編輯]

印度教[編輯]

輪迴起於《梵書》時代,成熟於《奧義書》,是流轉之意。奧義書指出,輪迴包攝三道,即天道、祖道、獸道。輪迴是婆羅門教主要教義之一,佛教再將三道擴展為五道六道

佛教[編輯]

佛教所認為的輪迴是一個過程,死亡以後「神識」(有分心第八識等,各家說法不同)會離開人的身體,經過一些過程後(南傳佛教神識直接轉世,北傳佛教流行神識化成中陰身理論)進入胎中,成為另一個剛剛出現的新眾生(個體,或稱有情),該位新的眾生可能是人類,也可以是畜生餓鬼天神等。除了已經解脫生死或已經自主生死的聖人(如佛,小乘阿羅漢大乘的聖位大菩薩)之外,一切眾生都不能不受輪迴的限制。

輪迴的範圍共有六大類,佛教稱之為「六道」(有些說法為五道,把阿修羅併入其他道),在每一類別中的福報享盡或罪報受完,便是一期生死的終結,也是另一次生死的開始。輪迴實際上是上下沈浮的生死流轉,如此在六道之中,生來死去,死去生來,便是所謂輪迴生死。眾生從無始以來,因為不明瞭無常實相,而煩惱未能斷盡,故輾轉於六道中循環往復,即「六道輪迴」,至少要修成阿羅漢,乃至成,否則無有脫出之期。[16][17][18][19]

道教[編輯]

道教的傳統教義講求「長生不老」,自全真道吸收佛教的禪宗思想以來[20],也產生了例如佛教的輪迴和轉世觀念,現在道教宗派都接受靈魂轉世,並對中國民間信仰影響至今。例如古代善書《文昌帝君陰騭文》,記載了文昌帝君神通過扶乩講述自己從秦朝宋朝時所輪迴轉生為何人,有何作為等。

基督宗教[編輯]

基督宗教大多數宗派沒有輪迴業力的概念,故不用賠償怨親債主。死後獲得永生或者被毀滅,必須經過神的審判。

基督徒相信有一個創造宇宙萬物的惟一真神,多數基督徒認定惟一真神是三位一體的,即聖父聖子聖靈

基督新教認為不用做功德,義與不義在於對基督的信心,是為因信稱義舊教認為除了信心,也該行善,行善與得救有關,即神人合作論。至於如何得救,《聖經》稱當你信聖子耶穌基督神之子,且在十字架上擔當了你的罪而受死復活,就有可能得到永生[21];不相信基督的人,死後,靈魂會被存放至陰間與海底;等耶穌基督回到人間時,開始「最後的審判」,並依照「生命冊」,把不信者靈魂丟到火中燒毀,徹底「死亡」[22]

古希臘[編輯]

俄耳甫斯教古希臘教派即擁有輪迴轉世觀。在柏拉圖的《斐多》中,蘇格拉底論證了靈魂的不朽,「靈魂不接受死亡嗎?」「所以靈魂是不死的。」[23]

其他[編輯]

猶太教基督教諾斯替派伊斯蘭教的部分神秘主義教派支持轉世說,但對轉世的觀念沒有形成類似於印度宗教的輪迴觀。

研究紀實[編輯]

  • 美國醫學博士,維吉尼亞大學醫學院精神病學教授史蒂文森(Ian Stevenson)調查了世界各地2500多個聲稱記得前世的孩子,出版了四卷本研究輪迴案例的專著及《輪迴與生物學》(《Reincarnation and Biology》)等著作。他研究的結論是:輪迴確實存在,人在2-5歲左右能夠回憶起前世,在5歲以後就會逐漸忘記;前世身體所受的傷害可能是胎記或先天缺陷的病因,人的喜好、行為特徵以及恐懼症等都可能來源於前世。[24]
  • 曾任耶魯大學精神科主治醫師的布萊恩·魏斯(Brian L. Weiss, M.D.)博士所著《前世今生》(英文版書名《Many Lives, Many Masters》[25])、《Same Soul, Many Bodies》[26]、《Through Time Into Healing》[27]等著作,記錄了他執業生涯中的大量輪迴案例。
  • 英國廣播公司(BBC)的「學習」節目(BBC Learning)攝製了關於探索輪迴的紀錄片《往世》(Previous Lives)[29]

參見[編輯]

參考資料[編輯]

引用[編輯]

  1. ^ Klaus Klostermaier 2010,第604頁.
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 Mark Juergensmeyer & Wade Clark Roof 2011,第271–72頁.
  3. ^ Yadav, Garima, Abortion (Hinduism), Hinduism and Tribal Religions, Encyclopedia of Indian Religions, Springer Netherlands: 1–3, 2018, ISBN 978-9402410365, doi:10.1007/978-94-024-1036-5_484-1 
  4. ^ Flood, Gavin D. (1996), An Introduction to Hinduism, Cambridge University Press
  5. ^ Rita M. Gross. Buddhism After Patriarchy: A Feminist History, Analysis, and Reconstruction of Buddhism需要免費註冊. State University of New York Press. 1993: 148. ISBN 978-1-4384-0513-1. 
  6. ^ 6.0 6.1 Shirley Firth. Dying, Death and Bereavement in a British Hindu Community. Peeters Publishers. 1997: 106, 29–43 [2021-12-22]. ISBN 978-90-6831-976-7. (原始內容存檔於2021-12-22). 
  7. ^ Obeyesekere 2005,第1–2, 108, 126–28頁.
  8. ^ Mark Juergensmeyer & Wade Clark Roof 2011,第272–73頁.
  9. ^ Michael Myers 2013,第36頁.
  10. ^ Harold Coward 2008,第103頁.
  11. ^ A.M. Boyer: Etude sur l'origine de la doctrine du samsara. Journal Asiatique, (1901), Volume 9, Issue 18, S. 451–53, 459–68
  12. ^ Yuvraj Krishan: . Bharatiya Vidya Bhavan, 1997, ISBN 978-81-208-1233-8
  13. ^ A.M. Boyer (1901), Etude sur l'origine de la doctrine du samsara, Journal Asiatique, Volume 9, Issue 18, pp. 451–53, 459–68
  14. ^ 14.0 14.1 Stephen J. Laumakis 2008,第90–99頁.
  15. ^ Yuvraj Krishan. The Doctrine of Karma: Its Origin and Development in Brāhmaṇical, Buddhist, and Jaina Traditions. Bharatiya Vidya Bhavan. 1997: 17–27 [2021-12-22]. ISBN 978-81-208-1233-8. (原始內容存檔於2022-02-20). 
  16. ^ 聖嚴法師,《正信的佛教》:P61,108自在語(第一集),聖嚴教育基金會頁面存檔備份,存於網際網路檔案館
  17. ^ 走出現代佛教誤區. 全方文化. : 22 [2021-08-31]. (原始內容存檔於2021-08-31) (中文). 
  18. ^ 國際藏學史導論. Taiwan Resource Center for Chinese Studies at UW-EAL. 亞太政治哲學文化出版有限公司. 2016: 171 [2021-08-31]. ISBN 978-986-91739-5-7. (原始內容存檔於2021-08-31) (中文). 
  19. ^ 大西藏文化巡禮. 雲龍叢刊. 雲龍出版社. 2003: 427 [2021-08-31]. ISBN 978-986-7938-23-7. (原始內容存檔於2021-08-31) (中文). 
  20. ^ 福井文雅. 佛教與全真教的成立 (PDF). 中日第六次佛教學術會議論文 (Tsinghua Tongfang Optical Disc Co., Ltd.). 1996 [2020-03-08]. (原始內容 (PDF)存檔於2018-02-03). 
  21. ^ 神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。——約翰福音 3:16
  22. ^ 我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前。案卷展開了。並且另有一卷展開,就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人。死亡和陰間也交出其中的死人。他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裡。這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔在火裏。——啟示錄 20:12-15
  23. ^ Phaedo, 105e
  24. ^ Ian, Stevenson. Reincarnation and Biology. Praeger. 1997: 2268 pp. ISBN 978-0-275-95282-2. 
  25. ^ Many Lives, Many Masters: The True Story of a Prominent Psychiatrist, His Young Patient, and the Past-Life Therapy That Changed Both Their Lives. 1988. ISBN 978-0671657864 (英語). 
  26. ^ Same Soul, Many Bodies: Discover the Healing Power of Future Lives through Progression Therapy. 2005. ISBN 978-0743264341 (英語). 
  27. ^ Through Time Into Healing: Discovering the Power of Regression Therapy to Erase Trauma and Transform Mind, Body and Relationships. 1993. ISBN 978-0671867867 (英語). 
  28. ^ 探索頻道Discovery Channel中文字幕版纪录片: PAST LIVES. [2020-03-09]. (原始內容存檔於2021-03-05). 
  29. ^ Previous Lives. [2020-03-09]. (原始內容存檔於2021-03-05) (英語). 

書目[編輯]