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鄒韜奮

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鄒韜奮
鄒韜奮 青年時期.JPG
青年時期的鄒韜奮
出生 1895年11月5日
 大清福建省永安縣
逝世 1944年7月24日(1944-07-24)(48歲)
 中華民國上海市
國籍 中華民國
教育程度 上海聖約翰大學
職業 記者、出版家
知名作品 三聯書店創辦人
政黨 中國人民救國會
中國共產黨 中國共產黨(追認)
配偶 沈粹縝
兒女 鄒家華
家族 5 個弟弟妹妹

鄒韜奮(1895年11月5日-1944年7月24日),原名恩潤,筆名「韜奮」取意「韜光養晦」和「奮鬥」,中國記者、出版家。

生平[編輯]

早年[編輯]

1921年大學畢業時的鄒韜奮

1895年11月5日(光緒21年九月十九日)生於福建永安(祖籍江西餘江縣)。父親鄒國珍在福建省鹽務局當差。5歲入家塾讀書,後入福州工業學校,不久其父將他送至上海南洋公學,他從附屬小學(今南洋模範中學)讀起,一直讀到大二。12歲時母親去世。

1917年入讀交通部上海工業專門學校電機工程科。大學二年級後,由於興趣原因轉而投考上海聖約翰大學文科。

1919年考入上海聖約翰大學,主修西洋文學,輔修教育。1921年畢業,獲文學學士。

畢業後陸續給報刊投稿,後入私營紗廠和紗布交易所擔任英文秘書。

涉足出版業[編輯]

1922年受黃炎培之聘,擔任中華職業教育社編輯股主任,加入中華職業教育社,主編《教育與職業》月刊和編譯《職業教育叢書》。

在職教社工作期間,經人介紹結識蘇中女子職業學校美術科主任的沈粹縝,1926年1月1日兩人結婚。10月接辦《生活》周刊,取「韜奮」為筆名。接辦後,將單純以職業教育和青年修養為主的刊物改造成討論社會問題和時政問題的周刊,重視刊物與讀者的聯繫,倡導為讀者服務,在社會上產生廣泛影響。九一八後,力主抗戰救國,使《生活》周刊成為宣傳抗日救亡、反對國民黨不抵抗政策的大眾喉舌。

1932年7月創辦生活書店三聯書店前身之一)。

1933年1月加入中國民權保障同盟,成為執行委員。同年7月14日起,迫於壓力到歐洲各國和蘇聯「考察」。

1935年8月回國,11月在上海創辦《大眾生活》周刊。國民政府曾先後派劉健群和後來成為中國國民黨中央宣傳部部長的張道藩到上海拉攏鄒韜奮。不久蔣介石又「有意」約他到南京「當面一談」[1],但都被其拒絕。

1936年6月在香港創辦《生活日報》、《生活日報星期增刊》,8月返滬後改出《生活星期刊》,同時擔任全國各界救國聯合會執行委員。11月22日被捕,即「七君子事件」。

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1937年7月31日獲釋。8月即在上海創辦《抗戰》三日刊,繼續為抗日救亡呼號。

1938年7月,將《抗戰》與李公朴所辦的《全民周刊》合併為《全民抗戰》,在武漢出版。

皖南事變」後,《全民抗戰》被迫停刊,1941年2月赴香港,同年5月17日復刊《大眾生活》,並任救國會海外工作委員會常務幹事。香港淪陷後轉移至東江游擊區,1942年11月輾轉至蘇中抗日根據地,後赴蘇北抗日根據地。

1943年3月赴滬治病,1944年7月,因癌症病逝。9月,中共中央接受其在遺囑中的申請,追認其為中國共產黨員。中共給予鄒韜奮極高規格的評價,毛澤東本人親筆題詞命名「鄒韜奮精神」。

思想[編輯]

鄒韜奮出生在一個官僚家庭,8年多的私塾生涯使鄒韜奮接受了傳統儒家思想。比如鄒韜奮幼讀《綱鑑》,看到晉懷帝劉聰所虜,靦顏稱臣,被迫「青衣行酒」後仍舊被殺這段歷史,感到非常悽慘。1936年日本威脅中華民國時,鄒韜奮還援引這個例子警告國民政府不要對日妥協。另一方面,鄒韜奮對於傳統的教育方式也有所不滿。他後來追述這段生活時說:「最初長時期和我的一個弟弟同被侄桔在家塾里,受著西席老夫子詩云子曰的薰陶,渾渾噩噩,只覺得終日是悶坐在牢獄裡,大家族所希望於我的似乎不外乎是做官。」1909年,鄒韜奮開始接受新式教育,直到1921年畢業[2]

五四運動時鄒韜奮正在宜興鄉下任家庭教師,但他也受到當時「民主」與「科學」的思潮影響。倡民主、學西學、反封建、改良社會成為五四後鄒韜奮文化觀的主要特點。在民主與科學方面,他先後翻譯了美國著名教育家、哲學家杜威的《德漠克拉西與教育》,英國著名數學家、哲學家羅素的《社會改造原理》,全面介紹物理學、生物學、心理學知識的《科學底基礎》,以及介紹科學實驗法的《穆勒底實驗方法》等反映西方民主制度和科技知識的學術專著。他呼籲在全國「造成一種喜歡運動和衛生的好風氣,使這好風氣變成一般國民的第二天性」,發展體育運動,提高國民體質。在反封建方面,他倡導婦女解放,提倡男女平等,抨擊中國數千年的儒家禮教,力主改造封建大家族中的種種陳規陋習。他認為,青年「天真未失,劣俗未染,蓋在一國分子中,可謂意志最瑩潔,思想最高尚,志氣最煥發者。」作為新社會的生力軍,青年應當鼓起奮鬥之精神,為了國家和民族的前途向舊社會的腐敗惡習宣戰。他說:「抑吾所謂奮鬥精神者,非以堅甲利兵與仇敵相見與疆場之謂也,蓋以忠懇真摯之熱誠,百折不回之毅力,與己身之腐敗惡習奮鬥,與社會之腐敗惡習奮鬥,與家庭之腐敗惡習奮鬥,不受前人種種腐敗陳言所羈魔,不受現在種種腐敗環境所誘惑,卓然自立,奮往前邁,夫然後青年奮鬥精神凱旋之時,即國家前途希望如願之日。」[2]

鄒韜奮於1944年在病榻上寫的《患難餘生記》總結了「生活精神」的一種表現,其中之一就是「服務精神」。他說:『《生活》周刊常說它自視是讀者的一個好朋友、這不是一句空話,必須在實踐上幫助讀者解決種種困難,凡是在自己力量內所能勉力辦到的事情,必須盡忠竭誠為讀者辦到。」他把這種「疲而不倦勞而不厭的傻子似的『服務精神」,稱之為「生活最可寶貴的傳統精神之一」。

家庭[編輯]

  • 長子:鄒家華(原名嘉驊)
  • 次子:鄒競蒙(原名嘉騮)
  • 幼女:鄒嘉驪

影響[編輯]

他主編的各種刊物,特別在抗戰時期,對當時的人思想影響不亞於魯迅等文學家。 對於抗戰,他抱「停止內戰、一致抗日」的立場,因此多番遭到國民黨打擊,最具代表性的事,就是「七君子事件」 。他臨死前曾要求加入中國共產黨

著作[編輯]

  • 《韜奮文集》(1956年 三聯書店)
  • 《經歷》
  • 《小言論》三集
  • 兩部國外通訊集《萍蹤憶語》、《萍蹤寄語》
  • 《抗戰以來》
  • 《患難餘生記》

紀念[編輯]

  • 毛澤東1944年給鄒韜奮作了題詞:「熱愛人民,真誠地為人民服務,鞠躬盡瘁,死而後已,這就是鄒韜奮先生的精神,這就是他之所以感動人的地方。」
  • 1995年11月5日,首都各界200多人在人民大會堂集會紀念鄒韜奮誕辰一百周年。江澤民李鵬為紀念大會題詞。李鵬出席紀念大會並發表講話。
  • 中國內地的新聞界獎項「韜奮獎」以他命名,以此獎勵新聞出版行業的優秀編輯人士。現在該獎項已與「范長江新聞獎」合併為「長江韜奮新聞獎」
  • 韜奮紀念館
  • 北京三聯韜奮書店

參考文獻[編輯]

  1. ^ 鄒韜奮:《患難餘生記》
  2. ^ 2.0 2.1 鄒韜奮與中國近代新文化

外部連結[編輯]