鍾子期

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鍾子期
頤和園長廊繪畫:子期聽琴。圖中彈琴人為伯牙
本名氏:鍾
名:期
墓地武漢市蔡甸區新農鎮馬鞍山南鳳凰嘴
國籍楚國
活躍時期春秋
知名於樵夫,琴師伯牙知音

鍾子期(?—?),名[1]春秋時期楚國(今湖北漢陽)人。

一說是楚樂尹鍾建之後。[2]與伯牙為知音,伯牙彈琴,鍾子期聽到聲音說:「巍巍乎若高山,蕩蕩乎若流水。」兩人結為金蘭。後鍾子期去世,伯牙得知鍾子期死後,認為世間再無知音,一生不再鼓琴。[3][4]

鍾子期墓

今有鍾子期墓武漢市蔡甸區新農鎮馬鞍山南鳳凰嘴上。

注釋[編輯]

  1. ^ 《呂氏春秋》高誘註:「鍾姓也,子通稱,期名也,楚人鍾儀之族。」
  2. ^ 宋人鄧名世《古今氏書辨證》說:「鍾建乃儀之後,而子期又建之孫,皆非出自州犁」,「今宜曰:鍾儀之先仕楚,以所食邑為氏」。
  3. ^ 湯問. 《列子. 伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在登高山,鍾子期曰:「善哉!峩峩兮若泰山!」志在流水,鍾子期曰:「善哉!洋洋兮若江河!」伯牙所念,鍾子期必得之。伯牙游於泰山之陰,卒逢暴雨,止於巖下,心悲,乃援琴而鼓之,初爲霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:「善哉,善哉,子之聽夫!志想像猶吾心也。吾於何逃聲哉?」 
  4. ^ 呂不韋. 本味. 《呂氏春秋十四. 伯牙鼓琴,鍾子期聽之,方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:「善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。」少選之間,而志在流水,鍾子期又曰:「善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。」鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。非獨琴若此也,賢者亦然。雖有賢者,而無禮以接之,賢奚由盡忠?猶御之不善,驥不自千里也。