雞姦

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索多瑪城招致耶和華的怒氣(1781)

雞姦(原字為㚻姦),《現代漢語詞典》的解釋為,男人與男人之間發生性行為。即是男性之間通過將陰莖插入肛門而獲得性刺激和性滿足的同性性行為;又再而引申意義為,男性強姦男性。與肛交的定性不同。[1][2]

國家語源[編輯]

中文[編輯]

雞姦原寫作㚻奸,雞姦字形異而義意相同。「㚻」(拼音:jī、注音:ㄐㄧ),意謂「以男為女」,《漢語大字典》等收錄此字。 此字可指代男男關係,「㚻兒」、「㚻子」即為做㚻的男妓。《康熙字典》根據《楊氏·正韻箋》曰:「律有㚻奸罪條,將男作女。」另外,在福建形成的一種穩定的男同性戀關係——契兄弟關係中,若有一方變心,亦稱為「㚻奸」。

英文[編輯]

雞姦的英文詞彙是「sodomy」,該字創於公元1050年左右,至今還有一些地區用來指稱男性之間的刑事犯罪:

sodomy」通常是指肛交這種活動,但也會用來泛指一些非生殖性的性行為(non-coital sexual acts)。有時則指稱男性與女性之間的非法性行為。從歷史的角度,這個字的意思因時間地區的不同而有不同,但基本上都是指男性間的肛交行為,一些國家也指男性與女性間的肛交性行為。[3][1]來自於創世記所多瑪與蛾摩拉故事。[4]

這個字是由彼得達米安英語Peter Damian在11世紀創造,用來取代《聖經》中的「sin of Sodom」, 彼得最初把手淫(自慰)也包括在sodomy這個字中[5]

要解釋這個詞的來源,得從《聖經》創世紀第18、19章中耶和華亞伯拉罕的對話開始講起。耶和華認為所多瑪與蛾摩拉(Sodom and Gomorrah,是古代巴勒斯坦的城市)被道德敗壞且罪惡深重的人群占據,所以,耶和華告訴亞伯拉罕他要毀掉這兩個城市。亞伯拉罕替居住在兩個城市的人求情,最後耶和華同意,如果能在城市裡找到10個清白的人,他就寬恕整個城市。

於是,耶和華派了兩個天使去考察所多瑪,他們受到所多瑪最後一個清白的人、亞伯拉罕的小舅羅得的熱情款待。可是在天使要睡覺的時候,所多瑪的居民圍住了羅得的房子,要求和羅得的「客人」發生性關係。根據今日歷史學家的考證,過去在新月沃土的居民有對敵軍的俘虜雞姦,以表示自己把對方打敗的意思。羅得為兩位天使求情,並提議把兩個仍然是處女的女兒任這些人淫辱,但被居民拒絕。於是天使們施法讓這些人看不見,但居民摸著黑試圖闖進屋裡來。於是天使讓羅得和他的家人離開了這座城市,然後毀了它。

現代神學家用不同的方式解釋聖經,例如將其罪行歸之於對天使(客人)有強姦企圖,以及無待客之道等,不過彼得達米安英語Peter Damian認為是因為雞姦(sodomy)——男性間的性慾望(中世紀的基督教神學認為性行為若不用於生育,包括口交、手淫等,都不合乎耶和華人類的規定),致使耶和華毀掉了那兩個城市[5]

雞姦者[編輯]

在16、17世紀的英國,有雞姦(sodomy)行為的人被稱為sodomite,即雞姦者。雞姦者這個字與現代意義上的同性戀(homosexual)在語意上是不同的,因為同性性行為不局限於同性戀者身上,更不限於男同性戀。

當西方社會在19世紀開始使用同性戀這一名詞的時候,同性間的性行為被重新定義為不道德個體之本質特點的反應,而且,人們一般認為,同性戀間的性行為帶有穩定性和長久性。而雞姦者,有點類似於殺人犯和縱火犯,同樣被認為不道德,它是一種臨時性的性罪行。

少年愛[編輯]

少年愛,源自Pederasty,是一個古希臘詞彙,意指成年男子和未成年男子之間的性關係,而參與這種性行為的人被稱為雞姦者(pederast)。

在古希臘,這種性關係常常發生在教師和他的學生之間,並且和「男孩子的愛情(Boy's Love)」被當時的希臘哲學家,如柏拉圖所推崇。當時,這種跨文化的性關係要比同性戀關係(gay relationships)普及的多。

18世紀,當要求宗教和世俗社會分離的世俗主義得到發展,法國開始用「Pederasty」這個字來指「雞姦」,用來代替在聖經中使用的雞姦(sodomy)這個詞。不考慮Pederasty最原始的意思,在法國,這個詞意指男性間、甚至女性間的性關係,而且也不考慮年齡問題。這種用法在法國和德國一直持續使用到20世紀初,直到最終被同性戀homosexual)這個字取代。

參見[編輯]

參考資料[編輯]

  1. ^ 1.0 1.1 Colin Sumner. The Blackwell Companion to Criminology. John Wiley & Sons. 2008: 310–320 [September 21, 2013]. ISBN 0470998954. 
  2. ^ Sullivan, Andrew. Unnatural Law. The New Republic. March 24, 2003 [November 27, 2009]. Since the laws had rarely been enforced against heterosexuals, there was no sense of urgency about their repeal.  (Or Sullivan, Andrew. Unnatural Law. The New Republic. 2003-03-24, 228 (11). )
  3. ^ Nicholas C. Edsall. Toward Stonewall: Homosexuality and Society in the Modern Western World. University of Virginia Press. 2006: 3–4 [September 21, 2013]. ISBN 0813925436. 
  4. ^ J. D. Douglas, Merrill C. Tenney. Zondervan Illustrated Bible Dictionary. Zondervan. 2011: 1584 pages [September 21, 2013]. ISBN 0310492351. 
  5. ^ 5.0 5.1 Andrew Sullivan. Unnatural Law. The New Republic. 2003. It's worth noting, then, that from the very beginning sodomy and homosexuality were two categorically separate things. The correct definition of sodomy--then and now--is simply non-procreative sex, whether practiced by heterosexuals or homosexuals. It includes oral sex, masturbation, mutual masturbation, contraceptive sex, coitus interruptus, and anal sex--any sex in which semen does not find its way into a uterus. So it's perhaps unsurprising that Jordan's research doesn't discover the actual nouns "sodomy" and "sodomite" until the eleventh century. The first and most influential polemic against it was the hermit monk Peter Damian's Book of Gomorrah. Given the period's expansive definition of sodomy (it did, after all, include masturbation), it's not surprising that Damian believed it was rife. But his particular fixation--which has persisted in religious teachings ever since--is with same-sex male sodomy.