寒衣节：修订间差异
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'''寒衣節'''，又稱'''祭祖節'''、'''包袱節'''、'''十月朝'''、'''过十月一'''，是[[中国]]传统[[节日]]，流行於[[華北]]，为每年的农历[[十月初一]]，是民间[[祭祖]]的日子， 相傳祖靈會在本日回返人世，領取禦寒衣物準備過冬，故人間除了祭祀之外，要燒化纸做的衣服，或者印有衣服圖樣的[[紙錢]]。也有地方只燒紙錢，不燒衣服。 |
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華北傳說中[[秦始皇]]徵調[[孟姜女]]的夫婿到[[長城]][[服役]]，孟姜女不远千里，為夫婿送棉衣，十月初一日抵達長城，卻發覺服[[徭役]]的夫婿[[杞梁]]已死，屍首壓在長城之下，所以孟姜女痛哭一場，感動[[天帝]]，長城倒下，得見夫婿屍首，孟姜女於是祭夫，並把衣服蓋在夫婿屍骨之上，延綿成俗。 |
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[[河北]]的一些地方重視寒衣節，有「不重寒食，重寒衣」的說法，認為寒衣節比[[寒食節]]（此處的寒食節指的是[[清明節]]）重要，有的人會去[[掃墓]]，同時他們認為祖先的[[靈魂]]會在本日從[[地府]]回來，接受子孫的供養，[[城隍|城隍老爺]]也會出外巡視，讓冤魂攔路伸冤，甚至是指控不孝之子孫，他們稱為「老爺放告」。還有地方會用[[杞梁]]與[[孟姜女]]的[[傀儡]]木偶，在[[城隍廟]][[酬神戲|演戲酬神]]。 |
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有的地方不燒紙衣或者「衣服圖樣的紙錢」，只是燒紙錢「折現」，用一個裝滿[[冥紙]]的紙袋，封面上，中間書四字，如「垜錢萬貫」、「先靈資斧」、「冥路盤川」、「水腳[[銀錢]]」等語，右書「敬奉....」，左書「陽世......謹封」，如「敬奉先考李公明德」，左書「陽世男至善謹封」，如是要燒給晚輩，不可寫「敬奉」等尊敬字樣，可省略，或寫「寄交」。如「寄交李明德」，左書「陽世叔親民封」。直系尊親屬一般不寫名，只寫稱呼，如只寫「父封」、「母封」、「祖父封」等。這紙袋直接焚燒，稱作「包袱」，這是認為燒了裝滿金錢的「包袱」，可讓亡靈自己去購買各種物資，比燒衣服還實用，故又稱為'''包袱節'''，有些人也會到[[城隍廟]]、[[東岳殿]]或[[地藏庵]]等陰界神靈的廟宇，燒「包袱」給遠方已逝的親友。 |
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由於所有亡靈都可以在本日回返家鄉，有的人會在屋角或巷口焚燒五色紙，代表為無主孤魂送去[[布疋]]或禦寒衣物，並給無主孤魂送暖，也希望保障自己燒給祖先的衣物與[[冥紙]]，不被孤魂奪走。 |
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[[中國南方]]人民大多不過這個節日，反而是在[[冬至]]日祭祀祖先。 |
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==參考資料== |
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* [http://weihai.iqilu.com/whyaowen/2016/1031/9142254.shtml 「寒衣節」典故軼聞，你不可不知]，齊魯網威海要聞 |
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* [http://www.hebei.gov.cn/phone/11062175/11068865/14049195/index.html “寒衣节”将至请文明祭祀]，河北省政府 |
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* [http://big5.huaxia.com/zhwh/whrd/2016/11/5062819.html 十月初一寒衣节]，華夏網 |
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* [http://www.epochtimes.com/b5/10/10/23/n3063285.htm 明清時代鬼節 熱鬧如萬聖節]，中央社 |
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* [http://cn.netor.com/know/netorknow.asp?tclassid=150 寒衣节] |
* [http://cn.netor.com/know/netorknow.asp?tclassid=150 寒衣节] |
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2017年11月19日 (日) 05:40的版本
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寒衣節，又稱祭祖節、包袱節、十月朝、过十月一，是中国传统节日，流行於華北，为每年的农历十月初一，是民间祭祖的日子， 相傳祖靈會在本日回返人世，領取禦寒衣物準備過冬，故人間除了祭祀之外，要燒化纸做的衣服，或者印有衣服圖樣的紙錢。也有地方只燒紙錢，不燒衣服。
簡介
華北傳說中秦始皇徵調孟姜女的夫婿到長城服役，孟姜女不远千里，為夫婿送棉衣，十月初一日抵達長城，卻發覺服徭役的夫婿杞梁已死，屍首壓在長城之下，所以孟姜女痛哭一場，感動天帝，長城倒下，得見夫婿屍首，孟姜女於是祭夫，並把衣服蓋在夫婿屍骨之上，延綿成俗。
河北的一些地方重視寒衣節，有「不重寒食，重寒衣」的說法，認為寒衣節比寒食節（此處的寒食節指的是清明節）重要，有的人會去掃墓，同時他們認為祖先的靈魂會在本日從地府回來，接受子孫的供養，城隍老爺也會出外巡視，讓冤魂攔路伸冤，甚至是指控不孝之子孫，他們稱為「老爺放告」。還有地方會用杞梁與孟姜女的傀儡木偶，在城隍廟演戲酬神。
有的地方不燒紙衣或者「衣服圖樣的紙錢」，只是燒紙錢「折現」，用一個裝滿冥紙的紙袋，封面上，中間書四字，如「垜錢萬貫」、「先靈資斧」、「冥路盤川」、「水腳銀錢」等語，右書「敬奉....」，左書「陽世......謹封」，如「敬奉先考李公明德」，左書「陽世男至善謹封」，如是要燒給晚輩，不可寫「敬奉」等尊敬字樣，可省略，或寫「寄交」。如「寄交李明德」，左書「陽世叔親民封」。直系尊親屬一般不寫名，只寫稱呼，如只寫「父封」、「母封」、「祖父封」等。這紙袋直接焚燒，稱作「包袱」，這是認為燒了裝滿金錢的「包袱」，可讓亡靈自己去購買各種物資，比燒衣服還實用，故又稱為包袱節，有些人也會到城隍廟、東岳殿或地藏庵等陰界神靈的廟宇，燒「包袱」給遠方已逝的親友。
由於所有亡靈都可以在本日回返家鄉，有的人會在屋角或巷口焚燒五色紙，代表為無主孤魂送去布疋或禦寒衣物，並給無主孤魂送暖，也希望保障自己燒給祖先的衣物與冥紙，不被孤魂奪走。
參考資料
- 「寒衣節」典故軼聞，你不可不知，齊魯網威海要聞
- “寒衣节”将至请文明祭祀，河北省政府
- 十月初一寒衣节，華夏網
- 明清時代鬼節 熱鬧如萬聖節，中央社
- 寒衣节