劉凝

劉凝，字二至，號籀堂，清江西建康府南豐縣西隅人。曾任崇義縣訓導，著作頗豐。

生平

劉凝一生未得功名。弱冠（即20歲左右）才進入縣學，成為秀才。1675年，耿精忠叛亂入江西，南豐陷落。第二年11月18日「薄暮」，叛軍「直抵西郭城下，許總鎮運籌帷幄，馮將軍奮力馳驅」，「月夜酣戰，聲撼天地，豐民得以再生」，劉凝因有《紀實二十韻》以記其事。 1677年，劉凝成為府學貢生，康熙二十六年（1687）由貢生授崇義縣訓導。

劉凝任崇義訓導之時，剛好是康熙平定三藩之亂（1673-1681）之後。崇義在經過兵燹之後，「城郭空虛，弦誦久歇」。劉凝通過「招徠誘掖，人士向化」。在任訓導期間，劉凝倡修學宮，又修三餘署， 又「虔率諸士於季秋晦日舉釋奠之儀」以紀念王守仁。

劉凝在崇義任訓導長達15年。1702年，劉凝期滿後返家著述，並修撰《崇義縣誌》，未成稿。《二至先生傳》稱劉凝「年九十，無疾而終」。有學者據與劉凝有交往的傳教士馬若瑟所記，認為劉凝估計於1715年去世；但同時，馬若瑟分別於1728年和1731年分別提及劉凝於96歲高齡逝世。 杜鼎克謂劉凝約生於1625年，卒於1715年。 但據張黼鑒序《水雲村泯稿》謂，「今二至收拾遺稿於蠹魚劫灰之餘，售校參訂，極其精審，布梨棗以公海內。」末署「康熙辛丑仲秋」，即1721年。 由此可知，馬若瑟在1721年謂劉凝於幾年前去世的說法並不確切。根據最新的考證，劉凝出生於1620年，約去世於1715年，時96歲。但卒年還沒有確切證據。

著作

書籍

• 《六書夬》九卷 《二至先生傳》（《水村先生行實》附）、（康熙）《南豐縣誌》（鄭鈛督修）
• 《說文解字韻原》 《二至先生傳》、《南豐縣誌》 《南豐縣誌》作《文字韻原》，又作《韻原表》，撰於1696年之前，載《四庫全書總目提要》
• 《引書同異》 《二至先生傳》、《南豐縣誌》 《南豐縣誌》作《引書異同》二十四卷
• 《石經本末》 《二至先生傳》、《南豐縣誌》
• 《孝經全本注》 《二至先生傳》
• 《石鼓文定本》 《二至先生傳》 又作《周宣王石鼓文定本》，1667初刻、1679年重訂，李長祚刻，載《四庫全書總目提要》，今見於《四庫全書存目叢書》經部第200冊
• 《樊合著》 《二至先生傳》
• 《稽禮辨論》 《二至先生傳》、《南豐縣誌》 載《四庫全書總目提要》
• 《爾齋文集》 《二至先生傳》 今附於《水雲邨泯稿》（道光愛余堂藏板），存《古今齋辨》、《齋必變食辨》、《禁牛論》三篇
• 《文字夬》一千卷 《南豐縣誌》
• 《周易古今合本》 《南豐縣誌》
• 《及爾齋類稿》 《南豐縣誌》
• 《沙溪洞志》 （同治）《崇義縣誌》
• 《王文成公經營橫水方略》 《崇義縣誌》
• 《崇義縣誌》十二卷（未成稿） 《崇義縣誌》
• 《南豐縣誌》十六卷 鄭鈛督修，劉凝纂 1684
• 《覺斯錄》＊，包括《原本論》、《天主之名非創自西域》、《辨天童密雲和尚三說》、《撫松和尚三教正論辨》 CCT ca.1680-1700，今載《耶穌會羅馬檔案館明清天主教文獻》第9冊；《明末清初耶穌會思想文獻匯編》第33冊
• 《天學集解》＊ CCT ca.1680-1700
• 《水村先生行實》 附於《水雲邨泯稿》

篇章

• 《聶都山水紀略》 《崇義縣誌》
• 《游沙溪洞記》 《崇義縣誌》
• 《游桶岡峒茶寮記》 《崇義縣誌》 1693
• 《聶都水樓記》 《崇義縣誌》
• 《步文成公桶岡和邢太守韻》二首 《崇義縣誌》
• 《步文成公茶寮紀事韻》 《崇義縣誌》
• 《紀實》二十韻 《南豐縣誌》 記1675年事
• 《周易古今合本序》 《南豐縣誌》
• 《周宣王石鼓文定本自序》 《南豐縣誌》
• 《六書夬自序》 《南豐縣誌》
• 《引書異同自序》 《南豐縣誌》
• 《說文解字夬序》 《南豐縣誌》
• 《隱居通議序》 《南豐縣誌》
• 《水雲邨吟稿箋注序》 《水雲邨吟稿》（道光愛余堂藏板）
• 《四末真論序》＊ CCT，收入《天學集解》，高一志著 1672，又作《天主聖教四末論》
• 《交逑合錄序》＊ CCT，收入《天學集解》，利瑪竇、衛匡國著 1677
• 《泰西肉攫序》＊ CCT，收入《天學集解》，利類思著 1679
• 《大赦解略序》＊ CCT，劉凝序於崇義三餘署 1689
• 《本草補序》＊ CCT，劉凝序於庾嶺翼翼堂 1697

校刊

• 《水雲村泯稿》十五卷 據《水雲村泯稿》二十卷附錄二卷，道光丁酉（1837）劉斯嵋刻，愛余堂藏板 初有天啟刻本三十八卷，劉凝編本《水雲村泯稿》十五卷刻於崇禎，道光刻本二十卷附錄二卷，愛余堂藏板，日本靜嘉堂文庫藏
• 《隱居通議》三十一卷 據《讀畫齋叢書》丙集《隱居通議》 康熙丁未（1667）劉凝校定，此版本收入《四庫全書》，《海山仙館》重梓，嘉慶6年，十九世孫劉烒再梓，愛余堂藏板，又見於《讀畫齋叢書》丙集（《叢書集成新編》第八冊）、《知不足齋叢書》
• 《水雲邨吟稿》十二卷 據《水雲村吟稿》十二卷，道光庚寅（1830）劉斯嵋刻，愛余堂藏板 劉凝搜輯，劉斯嵋重梓
• 《默想神工》＊ CCT，吳宿閱注，趙師瑗、趙希隆、劉凝、李日寧、李長祚、甘作霖校 石鐸琭著，ca.1700

參考文獻

• 肖清和：《復儒易佛：清初天主教徒劉凝考》，發表於上海大學歷史系與韓國高等神學研究所合辦的「基督教與傳統文化——中韓基督教的本色化」研討會（2009年11月，上海）。
• 肖清和：《清初儒家基督徒劉凝思想簡論》，載《史林》4（2011）：73－81。
• 劉耘華：《謝文洊與西學》，載《中國比較文學》3（2011）：121－128。
• 祝平一：《劉凝與劉壎 —— 考證學與天學關係新探》，《新史學》第23卷第1期（2012）：57－104。
• 劉凝撰：《水村先生行實》，清刻本，上海圖書館藏。
• 劉凝撰：《覺斯錄》，載《耶穌會羅馬檔案館明清天主教文獻》第9冊，台北：利氏學社，2002。
• 劉壎撰：《水雲村泯稿》，劉冠寰編輯，劉斯嵋校刊，道光丁酉年鐫，愛余堂藏板，上海圖書館藏。
• 劉壎撰：《水雲村吟稿》，劉斯嵋再刻，道光庚寅年鐫，愛余堂藏板，上海圖書館藏。
• （乾隆）《建昌府志》，清乾隆24年（1759）刻本，國家圖書館藏。
• （康熙）《南豐縣誌》，清康熙24年（1685）刻本，上海圖書館藏。
• （乾隆）《辰州府志》，清乾隆30年（1765），國家圖書館藏。
• （同治）《崇義縣誌》，同治六年（1867）刻本，上海圖書館藏。
• （同治）《南安府志》，同治七年刊本，《中國方志叢書》第268號，台北：成文出版社，1975。
• （同治）《瑞州府志》，同治十二（1873）年刊本，《中國方志叢書》第99號，台北：成為出版社，1970。
• （同治）《玉山縣誌》，同治十二年刊本，《中國方志叢書》第274號，台北：成為出版社，1975。
• （同治）《廣信府志》卷六《職官》，同治十二年刊本，《中國方志叢書》第106號，台北：成為出版社，1970。
• （光緒）《重修安徽通志》，載《續修四庫全書》 史部第652冊，上海：上海古籍出版社，1995。
• （民國）《閩清縣誌》，《中國方志叢書》第101號，台北：成文出版社，1967。
• 方豪：《中西交通史》，台北：華岡出版有限公司，1953。
• 黃一農：《兩頭蛇：明末清初的第一代天主教徒》，上海：上海古籍出版社，2006。
• 崔維孝：《明清之際西班牙方濟會在華傳教研究（1579－1732）》，北京：中華書局，2006。
• 方豪：《中國天主教史人物傳》，北京：宗教文化出版社，2007。
• 張民權：《清代前期古音學研究》，北京：北京廣播學院出版社，2002。
• 徐宗澤：《明清間耶穌會士譯著提要》，上海：上海古籍出版社，2006。
• 江慶柏：《清朝進士題名錄》，北京：中華書局，2007。
• 黃仁生：《日本現藏稀見元明文集考證與提要》，長沙：嶽麓書社，2004。
• 黃兆強：《清人元史學探研：清初至清中葉》，台北：稻鄉出版社，2000。
• 鐘鳴旦：《楊廷筠：明末天主教儒者》，北京：社會科學文獻出版社，2002。
• 孫尚揚：《基督教與明末儒學》，北京：東方出版社，1994。
• 〔美〕鄧恩：《從利瑪竇到湯若望：晚明的耶穌會傳教士》，餘三樂、石蓉譯，上海：上海古籍出版社，2003。
• 〔法〕伊夫斯·德·托馬斯·德·博西耶爾夫人：《耶穌會士張誠——路易十四派王中國的五位數學家之一》，辛岩譯，鄭州：大象出版社，2009。
• 〔法〕費賴之：《在華耶穌會士列傳及書目》（上），馮承鈞譯，北京：中華書局，1995。
• 〔丹麥〕龍伯格：《清代來華傳教士馬若瑟研究》，李真、駱潔譯，鄭州：大象出版社，2009。
• 李真：《劉凝與<覺斯錄>》，《國際漢學》第17輯，鄭州：大象出版社，2009，頁184-195。
• 崔維孝：《石鐸琭神父的<本草補>與方濟會在華傳教研究》，《社會科學》1（2007）：124-133。
• Nicolas Standaert. Handbook of Christianity in China: Volume One (635-1800). Leiden; Boston: Brill, 2001.
• Adrian Dudink. 「The Rediscovery of a Seventeenth-century Collection of Chinese Christian Texts: The Manuscript Tianxue Jijie」, in Sino-Western Cultural Relation Journal XV (1993), pp. 1-26.