賈多男

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賈多男(1579年—?),字和仲,號道乾,自號四從先生直隸真定府南宮縣人。

生平[編輯]

賈多男自幼喪母,年十八,應童子科,被知縣范公舉為第一。萬曆三十一年(1603年)癸卯科順天府鄉試舉人,天啓五年(1625年)乙丑科進士,房師為兵科都給事中羅尙忠,七年授官行人司行人,崇禎三年(1630年)充考試官,典雲南鄉試。崇禎四年十一月考選,授江西道御史[1],巡視盧溝橋,又巡視城工。六年,試職滿,轉正,又奉命巡視甘肅兼攝學政。捕殺鞏昌府大猾王風狼,為民挖井,人稱「賈公泉」。崇禎八年(1635年)和十年(1637年),兩次巡按浙江,督理鹺務。十一名,丁繼母憂去職,時家鄉南宮縣被攻破,長子殉難,家室被焚毀。賈多男為母治喪完畢後,即杜門卻客,不再出仕[2]。康熙十三年,入祀鄉賢祠[3]

家族[編輯]

祖父賈可往。父賈子翼,曾任山東禹城知縣,為官清廉。以子貴贈江西道監察御史。母陳氏、楊氏累贈安人。

參考文獻[編輯]

  1. ^ 《崇禎長編卷之五十二》:崇禎四年十一月辛未,考選科道各官,以朱邦祈為南京戶科給事中,陳昌文為南京刑科給事中,賈多男為江西道御史,祁彪佳黃金貴為福建道御史,劉興秀胡接輝張振纓為廣東道御史,劉光斗郭必昌楊希旦趙繼鼎為廣西道御史,傅文龍吳道昌為河南道御史,禹好善為山東道御史,李右讜為山西道御史,李謨為雲南道御史。
  2. ^ 《南宮縣誌》:賈多男,號道乾,以進士擢授侍御,兩巡鹺務,持己清廉,居官剛介,激揚稱職,除大害,擊大奸,宦業表表一時,事久論定,今特詳請崇祀鄉賢,有傳入藝文志中。《南邑侍御賈公道乾傳略》:賈公諱多男,字道乾,生而穎異,嶷然不凡。年十八,應童子科,即為縣尹范公所賞拔,置第一。癸卯舉明詩高等,為一房之冠。既而屢試春官皆不售,公遂絕意進取,篤志正學,加以中年善病,恆欲宅心事外,為出世之業。於是旁搜柱下、漆園及瞿曇氏書讀之,無不研極精微。至乙丑,為同志者所強,勉就公車,適公卷在詩五房,房師為羅孝可先生,見卷大奇之曰:蒼古如此,真先輩典型也,即其文可想見其人。急拔之。公之第也在久淹之後,人人咸為公快,而公視之若固有。丙寅謁選,為選君所厄。至丁卯,始授行人,既號清署,公又無他營,至於交遊,更斤斤毖慎,未嘗輕造勢要之門間,有不容己者,亦止淡然禮交而已,恆趺坐竟日,或觀書飲酒以為愉樂,自以為古之吏隱,不過如此。公每奉命而出,見廚饌過豐者,對之必怫然不樂,曰:吾何德及此,而以有盡之財,供不情之費乎。躬自檢閱,以付所司焉。公為孝廉,鄉里已有長厚之譽,及舉禮闈,益戒飭子弟及僕從人等,視昔加謹,時舉君子,惡居下流,天下之惡皆歸二語,以自警,故終公之世,邑中迄無間言。庚午典雲南試事,公與同事謝公焚香矢天,秉公較閱,每得一卷即於神前往復商確,彼此俱不參以成心,揭榜之後,闔省懽呼,號稱得人。滇中素饒珍異,公至一無所問,歷俸四載,或勸公於當道宜少示周旋,以為考選地。公曰:富貴在天,招之不可使來,推之不可使去,彼徼倖者既謂可以力取,而忌嫉者又謂可以力奪,此皆陰為造物所愚而不覺者也,吾何與焉?主爵者以公品望素孚,乃授公江西道御史,實為一咨之首。公之入台中也,務持重,存大體,度其切於世務者而後發,條上時政五事,俱蒙口口採納,內有謹用人一段,語涉銓曹,一時謀傾冢宰者群起嗾公,公屹不為動,曰:言官為朝廷耳目,豈可作私人鷹犬乎?初公以人望所歸,當路者咸欲引以為重,而公故以落落處之,孑立無與焉。公以季差巡蘆溝橋,又巡城工,皆以清慎廉察著績。癸酉,公試職滿,巡按甘肅兼攝學政,公力以澄清為己任,痛厘夙弊,秉公無私。屬吏不得以非道為逢迎,內外肅然。公過蘭州,肅藩見而謂人曰:新按台嚴毅清迥,望之使人意消,殆不可干以私者。甘肅番漢錯處,有事干人倫者,公必盡法繩之。或謂遐方絕域,不可以中國之治治之,公竟一無所貸,然而彼中人士由是漸知嚮方矣。邊方風氣獷捍,武人慾邀功幸賞,每乘夜襲殺諸近地屯牧者以為功,公切戒其諸帥曰:彼仰鼻息於我,自當優容以示兼覆之意,今無罪而剪滅之以為功,縱可以叨升賞,其若天地鬼神何?況殺降激變,國法更自不容耳。訓諭嚴切,諸弁有聞而泣下者,咸曰:非公天地之心不及此。鞏昌大猾王風狼,隴右道中軍也,怙勢肆惡,郡邑苦之,公稔知其奸,既而以捕盜戕殺無辜,為冤民所訴,公檄鞏昌府嚴訊,即命撲殺之,死之日,無不人人稱快。公嘗謂:興一利不如除一害,而除一害人之事又不如除一害人之人。公之立意鋤惡如此。公平日嘉惠後學,既以巡方而兼課士,每閱試卷,靜心質對,自以為並其人之心術見之。公務之餘,即親詣明倫堂,為諸生敷陳大意,拈書中切要者,一字一句以為標題,而旁引曲喻,無不婉轉開示,闔郡人士咸以為聞所未聞,一時從游之士後皆為名彥雲。臨鞏二府接壤蜀漢,時有流冠之警,公單力支持,毅然以地方為己任。凡修城濬隍,制器械,造火藥,皆取贖鍰自辦,且聞鞏昌地形高亢,恆苦乏水,公浚井以備不虞,鞏人至今呼為賈公泉焉。既而流寇闌入,公身帥士民,晝夜守城,矢及面前,不為少避。且肅清內地,奸宄莫容,賊知難犯,乃旁掠寧遠、伏羌二邑,公復檄隴右道張公兆會,勵以大義,激之使援,張公曰:誠不憚一往,奈空拳難以集事何。公曰:無憂。即取數百金授,張公且感且泣,曰:公推誠如此,區區一身非復我有矣。遂冒險而行。時賊在近郊,與之分道而馳,比至城下,人心皆洶洶思遁。張公急闔門乘城,懸賞擊賊,已而賊眾大至,見城守甚嚴,乃舍之而去。當是時賊勢既迫,兩邑已無固志,惟公力為救援,故幸而獲全焉。乙亥,巡按浙江,督理鹽課,兩浙夙號善地,物產之饒,甲於天下。宦遊斯地者,每假顏色於左右,故奸胥得肆為浸漁,公帑不貲,因而旁搜事端,剝虐商民,請謁公行,交際糜爛,法紀為之蕩然。公至而大憤曰:一手縱不能障狂瀾,亦何至與波俱沒耶!於是一意肅清,焚香告天,飲食之外,誓不以一錢自免,與各屬約不妄拿一訪,不濫准一詞,務與地方相休息。有司有預拿訪祀以為逢迎者,公嚴檄釋之,使無辜之民不致有輕陷囹圄者,獨於奸吏不少寬貸。有書役胡萬錦等匿藏薄籍甚致,盜改章疏,公發其奸狀,嚴刑究懲,一應錢糧俱手自檢察,諸吏惟凜凜奉行而已。鹽課號為利藪,每季掣官率以重賄得之,公曰:此鹽政大蠹也。於是自擇廉干節推為之,凡三日竣掣,一時肅然,兩浙鹽法最稱修舉焉。仁和令某貪肆無忌,侵冒鹽課數千,捏造虛策以抵飾,公大怒,即草疏糾參,撫院兩司皆以為俸深甲科,交口庇之。公曰:貪吏欺罔若此,如法紀何?竟排眾議而劾之,一時公論稱快。事竣復命,道經湖州,有豪宦某縱仆殺人,而反誣被殺之家為盜,授意通判備極拷掠。公廉得其情,切責通判,改檄嘉湖道嚴訊,且曰:吾坐以待此,務竟其事。左右皆謂此屬大盜渠魁,竄名宦仆,官府久不敢問。今一旦攖其凶鋒,得無有意外慮乎!公毫不為意,卒窮治之。時烏程相公將去國,聞此事,乃驚歎曰:吾浙百年來未見有此舉動,賈公真御史也。溫州民林魯以鹽梟被誣,坐贓百餘金,系獄彌年,贓無所出。公憐其冤,將釋之,有司曰:前院提林魯贓甚急,不得已將正項那借,今欲釋之,是那借者終不得補也。公曰:以百金而易一命,又何吝焉。即取別項還有司,而出林魯於獄。公雖外飾廉隅,而內無城府,前使者透支課額不可勝計,公徹底清查冒濫,前使者聞而大懼,以為將發其私也,托公知交為言,公曰:翹人之罪以為功,幸人之敗以為利,此吾所深鄙而不忍為者。竟以已任內餘額代為抵補,卒無一言加於前使者。按台郭公謂人曰:賈公心事天清日霽,不作風波於世上,真今人中古人也。及公之歸,行李蕭蕭,不持一錢,惟江南書籍數百卷而已。復命後,屢次乞休,不獲所請。丁丑冬,復差視兩淮鹺課,時兩淮鹽弊滋叢,課額日蹙,朝廷怒甚,將前使者置之大辟,特遣內臣楊顯名監其事,公適承其後,人人皆為公危。公受命過家,即自辨五百金攜之赴任,曰:持此以供一年之用,所不能不取於地方者,惟邗溝一杯木耳。至之日,痛革濫觴,杜絕交際,一一如在兩浙時,而小心畏謹,視昔有加焉。時內使怙勢張甚,且持巡方者短長而狎侮之,公既以方嚴自處,不為少屈,內臣亦敬憚公,憲體賴以復振。淮課舊額每年徵解一百廿萬,公力為節省厘敭,銖錙悉還公家。一差之內,完過一百八十八萬有奇,錢糧溢額,無與為比,而公卒無一言誇詡。嘗曰:士君子自立朝居家,以至處心制行,所當樹立,以圖不朽者,不知凡幾,不得已而以催科見長,風斯下矣。況以國家應有之財,還之國家,有何勞績,而乃攘為己有耶!公之居功不伐如此。鹺務號煩劇之任,淮揚當南北之沖,公執簡以御煩,處靜以遠囂,凡鹺政以外,一槩謝絕。蔬食飲水洎如也。值江夏賀相公去國,過淮揚見公,曰:以先生光明俊偉之節,而從事於動心忍性之學,吾師乎!吾師乎!其見重名流又如此。戊寅,事竣將代,值南宮城破,公長子以身殉難,家室焚毀,再遭繼母之喪,公聞訃即歸,有勸公少資地方物力以經營家計者,公曰:貪廉者人也,損益者天也,以吾硜硜之節,尚不免乎招損之數,使吾更為肥家之計,其招損又何如矣。況天欲損之,我乃益之,是違天也,我必不以非義之財上污先人,下累子孫也。時運長某於鹽政頗有勞績,然陰附內監,公甚鄙之,渠不自安,恐薦剡遺之也,聞公家毀,乃具千金為餉,曰:此公分內物,與旁搜而攫取者有別。公峻詞拒之,某又易其辭曰:夷齊溪刻,恐非中道,公權以濟事,何不可者。公大憤曰:夷齊非中道,盜蹠乃中道乎,何以此污我,並誣前聖耶。乃怒而擲之於地,一時其事地方者咸曰:歲寒知松栢,誠哉言乎!公之歸自兩淮也,治太安人喪畢,即杜門卻掃,謝絕人事,曰:吾自家居以至宦遊,無一端不了之事,無一處不結之局,惟送死一着是一生究竟大事,念之不無介介。於是盡去枝葉,收斂精神,篤志潛修,未歿以前一日,與嗣子還素講曾子啟手啟足,詞理懇惻,又笑曰:生寄也,死歸也,人何諱焉。因以後事囑曰:無為厚葬,無受賻奠,無為誌狀碑銘,不得以新綺衣冠斂。其生死了當又如此。公剛介秉性,廉靜持躬,衣則悪文繡,室僅蔽風雨。絕色而居,粗糲而食。其對瑰異奇玩之器,台池亭榭之美,疾之不啻如仇,是以三職巡方,兩處財賦之地,皆空囊而歸,人咸謂有激而然而不知奉於身者,既薄則資於物者,自輕雖欲不廉,而無所用之也。公之學,初本於朱子,既而見王宗貫先生之言曰:讀書當從洙泗源頭討分曉,他人直向朱子腳盆水討分曉。因讀文成、龍溪諸錄,遡之六經及濂洛諸儒,至喜怒哀樂未發之謂,中曰是矣,是矣。澄慮默會,恍然有得。在孝廉時有《讀書狂言》,在京邸有《閒居隨筆》,又有入台諸疏。在甘肅有《按秦疏稿》,在浙有《視鹺憲稿》。不意戊寅之歲盡付之一炬,使後人不獲讀其文,想見其人,不勝為之嘆息雲。論曰:初蒞南邑即聞邑先達有賈侍御者,卓行君子也。閱歲餘,薦紳先生暨都人士其言公清風偉節,允宜崇祀,無愧儀型,乃從其嗣君還素得悉遺狀,予不勝嚮慕焉。夫前有美而弗錄,邑有賢而弗彰,皆長吏之責也,余敢不載筆敘之。
  3. ^ 《南宮縣誌》:明江西道監察御史賈多男,康熙拾貳年闔邑公舉崇祀鄉賢,知縣胡胤銓詳請,拾叄年各憲批允入祠。