若利斯-卡尔·于斯曼

若利斯-卡尔·于斯曼

若利斯-卡尔·于斯曼（法語：Joris-Karl Huysmans，法语发音：[ʒɔʁis kaʁl ɥismɑ̃s]；1848年2月5日—1907年5月12日），本名夏尔-马里-乔治·于斯曼（法語：Charles-Marie-Georges Huysmans，法语发音：[ʃaʁl maʁi ʒɔʁʒ ɥismɑ̃s]），法国颓废派作家，艺术评论家，早期作品受到当时自然主义的影响，多倾向于个人和暴力，处女作《沉浮》（1882年， À vau-l'eau），最著名的作品为《逆流》（1884年，À rebours），描写了一个无聊贵族的颓废经历，最受争议的自传体小说《在那儿》（1891年，Là-bas）描写了19世纪一位撒旦崇拜者的故事。他最后的小说都与他重新皈依天主教有关。

父母和早期生活

于斯曼1848年出生在巴黎。他的父亲戈弗雷德·于斯曼是荷兰人，职业是平版印刷师。他的母亲马尔维娜·巴丁·于斯曼曾是一名女教师。于斯曼的父亲在他8岁时去世。他的母亲很快就再婚了，于斯曼对他的继父朱尔斯·奥格很不满，他是新教徒，是巴黎一家书籍装订厂的部分业主。

在童年时期，于斯曼背离了罗马天主教会。他在学校里很不开心，但还是完成了课程并获得了学士学位。

公务员生涯

32年来，于斯曼一直是法国内政部的公务员，他认为这是一份乏味的工作。年轻的于斯曼被征召参加普法战争，但因患痢疾而退役。他把这段经历写进了早期的故事《背包》（Sac au dos）（后来被收录在他的作品集《梅丹之夜》（Les Soirées de Médan））。

1898年他从部里退休后，由于他的小说《大教堂》在商业上的成功，于斯曼计划离开巴黎，搬到利古热。他打算建立一个天主教艺术家社区，包括查尔斯·玛丽·杜拉克（1862-1898）。他曾在《大教堂》中赞美过这位年轻画家。杜拉克在怀斯曼完成迁往利古格的安排前几个月去世，他决定留在巴黎。

除了他的小说，于斯曼还以他在《现代艺术》（L'Art moderne）（1883）和《某些》（1889）中的艺术评论而闻名。他是龚古尔学院的创始成员之一。作为印象派的早期倡导者，他欣赏古斯塔夫·莫罗和奥迪隆·雷东等艺术家。

写作生涯

他在发表作品时使用若利斯-卡尔·于斯曼的名字，以此来纪念他父亲的祖先。他的第一部重要出版物是散文诗集《Le drageoir aux épices》（1874年），这些作品深受波德莱尔的影响。这些作品没有引起人们的注意，但透露出作者独特的风格。

于斯曼随后发表了小说《玛特，一个女孩的故事》（1876）。这是一个关于年轻妓女的故事，它更接近自然主义，并使他受到埃米尔·左拉的关注。他接下来的作品也是如此：阴郁、现实，充满了对巴黎的详细描写，怀斯曼斯对这个城市非常熟悉。《Les Soeurs Vatard》（1879年）是献给左拉的，讲述了一个装订厂里的妇女的生活。《En ménage》（1881年）叙述了一位作家失败的婚姻。他早期作品的高潮是长篇小说《顺流而下》（1882年），讲述了一个落魄的书记员福兰坦先生和他对体面的食物的追求。

于斯曼的小说《逆流》（Against the Grain or Against Nature or Wrong Way; 1884）成为他最著名的作品，或者说是臭名昭著的作品。这部小说以一个美学家德·埃辛特为主角，果断地与自然主义决裂。它被看作是 "颓废 "文学的一个例子。对德·埃辛特与一个 "樱桃嘴青年 "的 "诱人的联系 "的描述被认为影响了颓废主义运动的其他作家，包括奥斯卡·王尔德。

于斯曼开始远离自然主义者，并在象征主义和天主教作家中找到了新的朋友，他曾在《逆流》中赞扬过这些作家的作品。他们包括儒勒·巴贝·德·奥雷维利、维利耶·德·莱尔·亚当和莱昂·布洛伊。斯特凡·马拉美对自己的诗作从这部小说中得到的宣传非常满意，他将自己最有名的诗作之一《Prose pour des Esseintes》献给了小说的主人公。Barbey d'Aurevilly告诉于斯曼，在写完《逆流》后，他将不得不在 "手枪的枪口和十字架的脚下 "之间做出选择。于斯曼在童年时接受了世俗教育并放弃了天主教，八年后他回到了天主教会。

怀斯曼的下一部小说《En rade》讲述了在乡下度过的一个夏天，并不浪漫，但销量并不如前作好。

他的《Là-bas》（1891年）因其对19世纪80年代末法国撒旦主义的描写而引起了相当大的关注。他介绍了杜尔塔这个人物，一个伪装的自画像。后来的杜尔塔小说《途中》（En route）（1895年）、《圣母院》（La cathédrale）（1898年）和《L'oblat》（1903年）探讨了杜尔塔/Huysmans皈依罗马天主教的情况。《途中》描述了杜尔塔在特拉皮斯特修道院逗留期间的精神斗争。在《大教堂》（La cathédrale）（1898年）中，主人公在沙特尔，潜心研究大教堂和它的象征意义。这本书在商业上的成功使于斯曼得以从公务员队伍中退休，并依靠他的版税收入生活。在《L'Oblat》中，Durtal成为本笃会的一名修士。他终于学会了接受世界的苦难。

于斯曼的作品以其对法语的特异性使用、大量的词汇、详细而感性的描述以及尖锐的讽刺性机智而闻名。它还显示出一种百科全书式的博学，从 "反叛 "中的颓废拉丁作家目录到 "大教堂 "中对基督教建筑图腾的讨论。怀斯曼斯表达了对现代生活的厌恶和深刻的悲观主义。这使他首先转向阿瑟·叔本华的哲学。后来他回到了天主教会，正如他的《杜尔塔》小说中所指出的那样。

延伸阅读

• Addleshaw, S. (1931). "French Novel and the Catholic Church," Church Quarterly Review, Vol. CXII, pp. 65–87.
• Antosh, Ruth B. (1986). Reality and Illusion in the Novels of J-K Huysmans. Amsterdam: Rodopi.
• Baldick, Robert (1955). The Life of J.-K. Huysmans. Oxford: Clarendon Press (new edition revised by Brendan King, Dedalus Books, 2006).
• Léon Bloy (1913). Sur la tombe de Huysmans. Paris: Collection of Literary Curiosities. (On Huysmans' Tomb: Critical reviews of J.-K. Huysmans and À Rebours, En Rade, and Là-Bas. Portland, OR: Sunny Lou Publishing, 2021. Includes Jules Barbey d'Aurevilly's review of À rebours from Le Constitutionnel, 28 July 1884, in appendix.)
• Brandreth, H.R.T. (1963). Huysmans. London: Bowes & Bowes.
• Brian R. Banks (author) (1990). The Image of Huysmans. New York: AMS Press.
• Brian R. Banks (author) (2017) J.-K. Huysmans & the Belle Epoque: A Guided Tour of Paris. Paris, Deja Vu, introduction by Colin Wilson.
• Blunt, Hugh F. (1921). "J.K. Huysmans." In: Great Penitents. New York: The Macmillan Company, pp. 169–193.
• Brophy, Liam (1956). "J.–K. Huysmans, Aesthete Turned Ascetic," Irish Ecclesiastical Review, Vol. LXXXVI, pp. 43–51.
• Cevasco, George A. (1961). J.K. Huysmans in England and America: A Bibliographical Study. Charlottesville: The Bibliographical Society of the University of Virginia.
• Connolly, P.J. (1907). "The Trilogy of Joris Karl Huysmans," The Dublin Review, Vol. CXLI, pp. 255–271.
• Crawford, Virginia M. (1907). "Joris Karl Huysmans" （页面存档备份，存于互联网档案馆）, The Catholic World, Vol. LXXXVI, pp. 177–188.
• Donato, Elisabeth M. (2001). Beyond the Paradox of the Nostalgic Modernist: Temporality in the Works of J.-K. Huysmans. New York: Peter Lang.
• Doumic, René (1899). "J.–K. Huysmans." In: Contemporary French Novelists. New York: Thomas Y. Crowell, pp. 351–402.
• Ellis, Havelock (1915). "Huysmans." In: Affirmations. Boston and New York: Houghton Mifflin Company, pp. 158–211.
• Garber, Frederick (1982). The Autonomy of the Self from Richardson to Huysmans. Princeton, N.J.: Princeton University Press.
• Highet, Gilbert (1957). "The Decadent." In: Talents and Geniuses. New York: Oxford University Press, pp. 92–99.
• Huneker, James (1909). "The Pessimists' Progress: J.–K. Huysmans." In: Egoists. New York: Charles Scribner's Sons, pp. 167–207.
• Huneker, James (1917). "The Opinions of J.–K. Huysmans." In: Unicorns. New York: Charles Scribner's Sons, pp. 111–120.
• Kahn, Annette (1987). J.-K. Huysmans: Novelist Poet and Art Critic. Ann Arbor, Mich.: UMI Research Press.
• Laver, James (1954). The First Decadent: Being the Strange Life of J.K. Huysmans. London: Faber & Faber.
• Lavrin, Janko (1929). "Huysmans and Strindberg." In: Studies in European Literature. London: Constable & Co., pp. 118–130.
• Locmant, Patrice (2007). J.-K. Huysmans, le forçat de la vie. Paris: Bartillat (Goncourt Prize for Biography).
• Lloyd, Christopher (1990). J.-K. Huysmans and the fin-de-siecle Novel. Edinburgh: Edinburgh University Press.
• Mason, Redfern (1919). "Huysmans and the Boulevard," （页面存档备份，存于互联网档案馆） The Catholic World, Vol. CIX, pp. 360–367.
• Mourey, Gabriel (1897). "Joris Karl Huysmans," The Fortnightly Review, Vol. LXVII, pp. 409–423.
• Olivero, F. (1929). "J.–K. Huysmans as a Poet," The Poetry Review, Vol. XX, pp. 237–246.
• Peck, Harry T. (1898). "The Evolution of a Mystic." In: The Personal Equation. New York and London: Harper & Brothers, pp. 135–153.
• Ridge, George Ross (1968). Joris Karl Huysmans. New York: Twayne Publishers.
• Shuster, George N. (1921). "Joris Karl Huysmans: Egoist and Mystic," （页面存档备份，存于互联网档案馆） The Catholic World, Vol. CXIII, pp. 452–464.
• Symons, Arthur (1892). "J.–K. Huysmans," The Fortnightly Review, Vol. LVII, pp. 402–414.
• Symons, Arthur (1916). "Joris–Karl Huysmans." In: Figures of Several Centuries. London: Constable and Company, pp. 268–299.
• Thacker, Eugene (2014). "An Expiatory Pessimism." In: Transactions of the Flesh: An Homage to Joris-Karl Huysmans Bucharest: Ex Occidente Press, pp. 132-143.
• Thorold, Algar (1909). "Joris–Karl Huysmans." In: Six Masters of Disillusion. New York: E.P. Dutton & Company, pp. 80–96.
• Ziegler, Robert (2004). The Mirror of Divinity: The World and Creation in J.-K. Huysmans. Newark: University of Delaware Press.

参见

• 恋腋窝
• 章鱼与海女图