普拉路洋
普拉路洋（魯凱語：Puraruyan），是台灣魯凱族好茶部落（capungan，位於今屏東縣霧台鄉）傳說中的一位祖先，在雲豹的指引下抵達部落舊址，並且建立了（舊）好茶部落。
傳說
根據傳說，普拉路洋原本跟妻子多克（Took）住在一座叫Rarando山（位於台東縣境內，太麻里社和知本社之間）的山腹上一處叫希基巴利茲（Sikipalic/Shiki-Parichi，突角、轉彎之意）的地方，他是一位強壯的獵人，還會用雲豹來打獵。後來某天他在外出打獵的時候，他帶著雲豹從太麻里溪經過達魯瑪克部落和巴魯谷安（好茶部落聖地，茶埔岩山南鞍處），抵達霧頭山和北大武山附近，而在抵達karusgan（舊好茶部落上方地區）時，雲豹突然賴著不走，他才發現附近風景優美、環境宜人，是個適合居住的地方（一說他認為雲豹有靈性、或是雲豹在當地喝水），因此回到家帶著親屬遷來當地定居，其中在經過霧頭山的Manakual（茂密低矮叢林）、下到Lumingan台地時，部分族人留在當地不走，最後約5、6戶共40多人抵達好茶部落舊址，建立了好茶部落[1][2]。
家族
普拉路洋後來在舊好茶部落建立了一棟有八個窗戶的巨大家屋，命名為kalesngan，據說其命名來源是因為他飼養的雲豹曾經在kalesngan當地幻化成人、而以這個名字做為紀念[3]。
其他版本
另有版本認為發現好茶部落舊址的是對兄弟[2]、或是那位始祖的本名就叫希基巴利茲的版本，但後者後來被修正為普拉路洋的說法[4][5][6]。
其他
後代與影響
普拉路洋的後代在其他地方（katsyanlan）另建新家屋並命名為kazangilan，把舊屋kalesngan改成祭祀使用，而也因為這個傳說，好茶部落的居民一向禁止獵殺雲豹、將其尊為族人的聖獸，以至廣泛的魯凱族人也被稱為「雲豹的傳人」或「雲豹民族」[3]。
研究
日治時期，普拉路洋的後代傳承據說已經約二十代，移川子之藏透過研究kazangilan家族的系譜，推測魯凱族人遷來舊好茶部落的時間應該是西元1310年代左右；而傳說本身，則是從古好茶部落（希基巴利茲）遷至舊好茶部落的過程[4][7]。
參見
- 魯凱族
- 好茶村
- 台灣雲豹
- 伯冷：後代
- 同名人物
- 普拉魯樣 (大龜文)：傳說中大龜文兩個頭目家族的始祖
- 普拉魯樣 (古樓部落)：古樓部落傳統頭目家族給令家的最後一任直系頭目，後來出走並投奔鳩冷家族
- 布拉魯樣：舊高燕部落體系中的一位神祇
參考資料
- ^ 國史館臺灣文獻館. 重修臺灣省通志‧卷三－住民志、宗教篇(第一冊). 國史館臺灣文獻館. 1992-04 [2021-01-17]. ISBN 9789570007381. （原始内容存档于2021-01-22）.
- ^ 2.0 2.1 奧威尼.卡露斯盎. 雲豹的傳人. 晨星. 1992-04 [2021-01-17]. ISBN 9575835425. （原始内容存档于2021-01-28）.
- ^ 3.0 3.1 原住民神話. [2017-09-19].
- ^ 4.0 4.1 郭靜雯，魯凱族好茶人的性別養成與觀念實踐[失效連結]，國立台東大學，2007
- ^ 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會. 番族慣習調查報告書第五卷排灣族．第三冊. 中央研究院民族所. 2004-12-01 [2021-01-17]. ISBN 9789570197839. （原始内容存档于2021-01-21）.
- ^ 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會. 番族慣習調查報告書第五卷排灣族．第一冊. 中央研究院民族所. 2003-10-01 [2021-01-17]. ISBN 9789576719721. （原始内容存档于2021-01-11）.
- ^ 尋找雲豹的足跡－魯凱族好茶部落歷史之研究. [2016-05-18]. （原始内容存档于2021-01-22）.