葬書
外觀
(重新導向自葬書)
世傳郭璞從河東郭公受《青囊中書》九卷,但並沒說郭璞著有《葬書》[2],《宋志》載《葬書》原只一卷,疑似後人偽託之作[3],後由眾人所增飾至二十篇。宋代蔡元定刪定為八篇,元代吳澄又刪定內篇、外篇、雜篇。《葬書》最早提出風水一詞,「氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。」有專家認為《葬書》風水之理來自《周易》[4]。
注釋
[編輯]- ^ 王禕《青岩叢錄》曰:「擇地以葬,其術本於晉郭璞。」
- ^ 《四庫全書總目·葬書解題》認為:「考璞本傳,載璞從河東郭公受《青囊中書》九卷,遂洞天文、五行、卜筮之術。……不言其嘗著《葬書》。《唐書》有《葬書地脈經》一卷、《葬書五陰》一卷,又不言璞所作。唯《宋志》載有璞《葬書》一卷,是其書自宋始出。」
- ^ 清代丁芮朴《風水祛惑》:「葬書非郭璞之書也,蓋其偽有顯然著者。《晉書·郭璞傳》具載其著述而不言《葬經》,其偽一;葛洪《神仙傳》亦具載郭璞著述,並無《葬經》,其偽二;《隋書,經籍志》不著錄,其偽三;《舊唐書·經籍志》、《新唐書·藝文志》俱不著錄,其偽四;六朝以後相墓書盛行者則有青烏子,相冢書又有五姓相墓,不聞郭璞《葬經》之學,其偽五;《撼龍經》、《疑龍經》,謝文節公以為楊救貧所著。書中絕不言及郭璞,亦不引及《葬經》,則為楊所未見,其偽六。……」
- ^ 徐韶杉:郭璞《葬书》风水之理来自《周易》. [2008-06-09]. (原始內容存檔於2009-02-27).
參考書目
[編輯]- 王禕《青岩叢錄》
- 劉沛林〈《葬經》和《葬書》考〉