讨论:哈罗德·加芬克尔

翻译说明

翻译时主要参考英维 id = 1128831874 的内容，但直到 2023-05-06、id = 1153456077 的内容也有部分参考。－C.-S. Hsie Quo usque tandem abutere,           , patientia nostra? 2023年7月20日 (四) 16:44 (UTC)

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• 哪位美国社会学家是塔尔科特·帕森斯的博士生，却深受被导师冷落的哲学家舒茨影响，开创了“常人方法学”，颠覆了导师的理论？

  哈罗德·加芬克尔条目由CHih-See Hsie（讨论 | 贡献）提名，其作者为CHih-See Hsie（讨论 | 贡献），属于“person”类型，提名于2023年7月20日 17:04 (UTC)。

  • 说明：翻译自英维对应条目，并作了一些清理。〇开始翻译这篇文章时我还是学理科的大学生，现在却成了准备考文科的失业人口。只要看看英维的对应文章（甚至不用读原文），就知道北京大学的李康教授，他对加芬克尔语言的评价，所谓“新词连篇、表达缠绕”，是多么精到。这篇文章交来 DYK，也有同行评审的意思在，翻译连篇的长难句真是痛苦。－C.-S. Hsie Quo usque tandem abutere,           , patientia nostra? 2023年7月20日 (四) 17:04 (UTC)
  • (＋)支持——Liebhart 💬👩‍🚀^{评选中的条目} 2023年7月20日 (四) 17:43 (UTC)
  • 常人方法论是啥？感觉文中好像没讲-向乌鲁木齐中路的英雄儿女致敬！ 2023年7月21日 (五) 00:57 (UTC)
    • (：)回应：有单开的条目（需要扩充），大体说是认为过去像帕森斯那样先搭框架再解释人行动的做法反了，普通人在行动时哪里会是照着法则秩序来做（很多时候规则说得也不清楚），都是先摸索着做了，事后再用社会公认的法则解释自己的行为（加芬克尔事实上认为社会科学不能像自然科学那样，去探索不为个人意志所转移的“定律”）；至于行动的意思，经常必须联系上文才能明白，上文又上文，无穷尽也。他还认为日常社会的基础不在于那些法则，而有更深层的基础——大家都这么做而不自知的、信任着的一种“常态”（看“破坏性实验”一节，如果在交流时打破了这种常态，别人会认为你不说人话，就破防了）——总之这个学派特别看重普通人的日常生活，分析日常生活深层的语法和挣扎。他们做研究，恨不得把观察对象最细微的举动都记录下来，研究记录常常巨厚。－C.-S. Hsie Quo usque tandem abutere,           , patientia nostra? 2023年7月21日 (五) 03:15 (UTC)
      • (＋)支持--向乌鲁木齐中路的英雄儿女致敬！ 2023年7月21日 (五) 10:49 (UTC)
  • (＋)支持--Banyangarden（留言） 2023年7月21日 (五) 02:57 (UTC)
  • (＋)支持--维基病夫_{邀请您加入❤️边缘人小组·🖊️签到} 2023年7月23日 (日) 05:48 (UTC)